1樓：帳號已登出
對於中醫學學習者來說，傷寒論譯釋和中醫高階叢書《傷寒論》兩者都是好的資源，各有優缺點。
傷寒論是中國古代醫學經典之一，對於中醫學學習來說具有重要意義。
傷寒論譯釋和中醫高階叢書《傷寒論》都是對傷寒論進行深入研究和闡釋的重要資源。
傷寒論譯釋主要是對經典的翻譯和註釋，能夠幫助讀者賣穗更好地理解經典內容。
而中醫高階叢書《傷寒論》則是在經典基礎上進行了深入研究和解讀，對於一些難以理解的內容進行了更深層次的闡釋，具有較高的學術價值。
在學習中醫學的過程中，對培蠢於傷寒論的學習是非常重要的一部分。
因此，中醫學學習者可以根據自己的學習需求來選擇適合自己的學習資源。
若是想要更深入地理解經配配陪典內容，則可以選擇閱讀傷寒論譯釋；若是想要深入研究傷寒論的學術價值，則可以選擇閱讀中醫高階叢書《傷寒論》。
總之，不管選擇哪一種資源，都應該注重理解經典內容並結合實踐，以提高中醫學學習的效果。
2樓：泛華國際公館
傷寒論譯釋》和《中醫高階叢書：傷寒論》都是比較優秀的傷寒論研究資料，選擇哪本書要看你的個人需求。
傷寒論譯釋》是一本關於傷寒論的專業研究，以翻譯和註釋的形式對經典進行深入剖析。作者對於傷寒論的原文、歷史淵源、學術脈絡等方面作了詳細解讀，為中醫學者深入學習猛衫傷寒論提供了很好的資料。
中醫高階叢書：傷寒論》是一本系統介紹傷寒瞎知塌論的資料，以磨圓梳理整理為主，詳細講述了傷寒論的歷史背景、基本理論、病理診斷、**方案等知識點，結合例項講解，使讀者更加直觀明瞭。
如果你對於傷寒論的翻譯和註釋比較感興趣，想要了解原文中的細節解析，那麼《傷寒論譯釋》是不錯的選擇。如果你想要全面瞭解傷寒論的基本知識、診斷和**方案等知識點，那麼《中醫高階叢書：傷寒論》更為適合。
3樓：樹利澤
傷寒論》是中醫經典之一，對於中醫學的發展和研究具有重要的意義。《傷寒論》的譯釋和研究一直是中醫學界的熱門話題。目前市面上有很多版本的《傷寒論》譯釋和研究，其中《傷寒論》譯釋與中醫高階叢書《傷寒論》都是比較優秀的版本。
傷寒論》譯釋與中醫高階叢書《傷寒論》是由中華中醫藥學會編寫的一套中醫學叢書，該叢書大豎以《傷寒論》為主線，系統地介紹了《傷寒論》的內容、歷史、文化、臨床應用等方面的知識。該叢書的特點是系統性強、內容詳盡、註釋準確、語言簡潔明瞭，適合中醫學悶緩專業人士和愛好者閱讀。
而另一方面，《傷寒論》的譯釋版本也有很多，如張介賓的《傷寒論直解》、吳昆的《傷寒論集註》、錢乙的《傷寒論研究》等，這些版本都有其獨特的特點和價值，可以根據個人的需求和興趣進行選擇。
總之，無論選擇哪個版本螞仿模的《傷寒論》譯釋和研究，都需要結合自己的實際情況和需求進行選擇，以便更好地理解和應用《傷寒論》的知識。
《傷寒論》和《傷寒雜病論》有什麼區別？
4樓：小小小聊生活
傷寒論》和《傷寒雜病論》不是一回事。
1、傷寒論：
2、傷寒雜病論：
傷寒雜病論》是中國傳統醫學著作之一，是一部論述外感病與內科雜病為主要內容的醫學典籍，作者是東漢末年張仲景，至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一。
傷寒擾猜雜病論》系統地分析了傷寒的原因、症狀、發展階段和處理方法，創造性地確立了對傷寒病的「六經分類」的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎。
傷寒雜病論的價值
5樓：西柚
傷寒雜病論》是我國第一部理論與實踐結合的臨床醫學鉅著，是一部里程碑的醫櫻察學經典古籍，在中醫學「四大經典」著作中位居第一位。
傷寒雜病論》是中醫學術的奠基之作，是發展源頭，具有典範性、權威性，具有重要的學術價值。它是辨證論治的經典之作亮坦，也是歷代醫家的必讀之書。
傷寒雜病論》是一部論述外感病與內科雜病為主要內容的醫學典籍，作者是東漢末年張仲景，是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一。
傷寒雜病論》系統地分析了傷寒的原因、症狀、發展階段和處理方法，創造性地確敬頌桐立了對傷寒病的「六經分類」的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎。
《傷寒論》全書共
6樓：考試資料網
答案】：e本題考查褲輪對醫學典籍《傷寒論》謹滲的掌握情況。《傷寒論》全書10卷，共22篇，載方113首，所用藥物胡晌信約96味。
中醫四大名著之《傷寒論》
7樓：得書文化
傷寒一日①，太陽受之，脈若靜②者，為不傳；頗欲吐，若躁煩，脈數急③者，為傳也。（4）
註解】 ①傷寒一曰：外感病早期。傷寒：此指廣義傷寒，與上條狹義傷寒有別。一日，約略之辭，指患病初期。
脈若靜：脈象變化不很大，與太陽表證相符，如傷寒脈浮緊，中風脈浮緩，無數急之象。
脈數急：脈的速率很快。與脈靜相對而言，表明脈象已經有了顯著變化。
解讀】 傷寒乃言邪，太陽是言正。脈若靜者，言其寒邪非盛，當可從太陽而解，故為不傳。頗欲吐，躁煩者，為邪氣盛，尤見躁煩輾轉反例不寧之貌，蓋欲吐躁頹皆屬陽明證，故為邪氣內陷之預兆。
脈數急者，經曰：「諸數為熱，諸急為寒」，寒熱相持，其脈不靜。邪氣內擾，不能速解者，知病已有傳變之象。
既然已經轉化為熱病，就應引起足夠的警惕和重視，並應按照熱病發生、發展和變化的規律來辨證論治。
《傷寒論》是哪位名醫所著
8樓：美少女阿帥
《傷寒論》是哪位名醫所著如下：傷寒雜病論》的作者判埋旁是張仲景。<>
西元3世紀初，張仲景寫就《傷寒雜病論》一書。中醫所說的傷寒實際上是一切外感病的總稱，它包括瘟疫這種傳染病。該書成書約在西元200年～210年左右。
原書失散後，經王叔和等人收集整理校勘，分編為《傷寒論》和《金匱要略》兩部。
張仲景，名機，字仲景，南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年醫學家，被後人尊稱為「醫聖」。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。
主液雹要貢獻。
傷寒雜病論》是集秦漢以來醫藥理論之掘橡大成，並廣泛應用於醫療實踐的專書，是我國醫學史上影響最大的古典醫著之一，也是我國第一部臨床**學方面的鉅著。《傷寒雜病論》的貢獻，首先在於發展並確立了中醫辨證論治的基本法則。
傷寒雜病論哪個版本最好傷寒論金匱要略哪個版本最權威最好要原文的分少勿怪
傷寒論 目前有多個版本，以金代成無己的 註解傷寒論 最為普遍，但它裡面內容改動較多。古代最好的版本當屬 宋版傷寒論 了，但該版本幾乎已經看不到了，明朝的趙開美刊刻的 仲景全書 是完全仿摹 宋版傷寒論 刊印的，但現在存世的也僅僅有5部。目前，最全最好的 傷寒論 版本就應當屬傷寒大家劉渡舟先生在80年代...
《傷寒論》《金匱要略》要買書不知道什麼版本好求高人指點
如果你是新學醫的愛好者,建議買有講解版本的,噹噹網推薦,裡面有不少打折正版書,如果你是專業學生之類,就必須要讀原版才能悟其精髓 何任的 金匱要略校注 和劉渡舟的 傷寒論校注 是現在比較不錯的。胡希恕傷寒論講座 胡希恕金匱要略講座 傷寒論 金匱要略哪個版本最權威最好 要原文的 分少勿怪 傷寒論 目前有...