1樓：趙碩
杜甫，理由如下：
茅屋為秋風所破歌。
八月秋高風怒號卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。 南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。
公尺褲然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。 俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾溼何由徹！安得枝困鍵廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！
嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
怎麼才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，（房子）在風雨中也不為所動，安穩得像是山一樣。唉！
什麼時候眼前出現這樣高聳的房屋，即使我的茅屋被秋風所吹破，我自己受凍而死也心甘情願！
唐肅宗乾元二年（759），當安史之亂還未平定。關中地區鬧革命，民不聊生。這幾猛巧句體現了詩人憂國憂民的崇高思想境界。
望樓主贊同！！！
2樓：匿名使用者
杜甫，他的詩被稱為「詩史」
唐朝詩與不同國家交往的實施起到什麼共同作用？
3樓：偉哥易中天意
絲綢之路作為古代東西方交流往來的交通要道，對唐代的政治、經濟、軍事和文化等方面的發展具有重要價值與意義。其中，位於絲綢之路中段的焉耆，憑藉其突出的地緣政治優勢，周旋於唐朝與西突厥兩大政權之間，並與高昌並立，形成複雜的四角關係。唐朝對焉耆的征討與管理，更是集中體現了其對焉耆在西域地區的地位與作用的認識——立足焉耆是唐朝進一步拓展其在西域的勢力範圍、控制與經營絲綢之路的前提。
唐朝時期的西域地圖。
焉耆與西突厥、唐朝的複雜關係。
貞觀六年「七月，丙辰，焉耆王突騎支遣使入貢」「自隋末罹亂，磧路遂閉，西域朝貢者皆由高昌」，焉耆王此次遣使的目的是請求重新開通大磧路，恢復焉耆在絲綢之路**中的地位與作用，由此可知，這條路是關乎焉耆切身利益的重要通道。
關於這條出玉門關沿蒲昌海北岸，過臼龍堆、樓蘭，達焉耆、龜茲的「大磧路」，專家們早有討論。這條「大磧路」，或從玉門關出發，不經過高昌，而進入西域北道；或從焉耆出發，不經過高昌，直接進入玉門關、敦煌，這條徑路，在隋末以前，一直暢通。當時，不僅焉耆，西域朝貢使節也均走此路。
隋末動亂，此路始閉，焉耆及西域朝貢使節才改走高昌路。
絲綢之路。隋末唐初，西突厥內亂不斷，導致**王朝對西域地區的控制能力降低。焉耆提議重開「大磧道」，不但涉及焉耆的自身經濟利益，更是對西域各方實力的一次重新評估。
與唐朝的詩歌繁榮有直接關係的是什麼
4樓：哲哥聊歷史
問：與唐朝的詩歌繁榮有直接關係的是什麼？
答：科舉制的實行。
科舉答題器。
大理寺答題器。
唐代是中國詩歌發展的繁榮時期，都出現過那些詩人？
5樓：網友
詩骨--：其詩詞意激昂，風格高峻，大有「漢魏風骨」，被譽為「詩骨」。
詩傑--王勃：其詩流利婉暢，巨集放渾厚，獨具一格，人稱「詩傑」。
詩狂--賀知章：秉性放達，自號「四明狂客」， 因其詩豪放曠達，人稱「詩狂」。
詩家天子 （另一種說法--詩家夫子）七絕聖手--王昌齡：其七絕寫的「深情幽怨，音旨微茫」，因而舉為「詩家天子」。
詩仙--李白：詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為「詩仙」。
詩聖--杜甫：其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為「詩聖」。
詩囚--孟郊：作詩苦心孤詣，慘淡經營，元好問曾稱之為「詩囚」。
詩奴--賈島：一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為「詩奴」。
詩豪--劉禹錫：其詩沉穩凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他「詩豪」的美譽。
詩佛--王維：王維不少詩歌中有濃厚佛教禪宗意味，以禪入詩。
詩魔--白居易：其作詩非常刻苦，「酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西」，人稱「詩魔」。
五言長城--劉長卿：擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，自稱「五言城」。
詩鬼--李賀：其詩善於熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創造出璀璨多彩的形象，故稱為「詩鬼」。
詩雄-岑參。
詩神-蘇軾。
小李白-陸游。
七律聖手--李商隱。
其中李白和杜甫合稱「李杜」，李商隱和杜牧合稱「小李杜」。
6樓：網友
詩聖——杜甫；
詩仙——李白；
詩鬼——李賀；
四明狂客——賀知章；
七絕聖手——王昌齡；
苦吟詩人——賈島；
詩豪——劉禹錫；
初唐時期：初唐四傑——王勃，楊炯，駱賓王，盧照鄰。
盛唐時期：田園詩派代表：王維，孟浩然。
邊塞詩派代表：岑參，高適。
中唐時期：劉長卿，韋應物，韓孟詩派：韓愈，孟郊 ，元白詩派：元稹，白居易，以山水詩為代表的柳宗元。
晚唐時期：小李杜——李商隱，杜牧。
7樓：網友
唐代是中國詩歌發展的繁榮時期，出現過詩人有：孟浩然、王昌齡、劉禹錫、杜牧、李商隱、王維、白居易、杜甫、李白、張若虛。
8樓：網友
詩人有初唐的初唐四傑：楊炯，盧照鄰，駱賓王，王勃，這是初唐的。
盛唐的有山水田園詩人王維，孟浩然，偉大的浪漫主義詩人李白，現實主義詩人杜甫，邊塞詩人高適，岑參。
中唐的詩人比較多韓愈，柳宗元，白居易，劉禹錫，李賀，元稹等等。
還有晚唐的小李杜，李商隱，杜牧。
9樓：哦**健健康康
最出名的就是李白、杜甫、王維、孟浩然、李賀、白居易等等。
10樓：沒事抽經走天涯
唐代的詩人最著名的就是李杜，李白和杜甫，其次還有白居易，孟浩然，李賀，劉禹錫等等。
11樓：後止
中國的詩歌在唐朝時期達到鼎盛時期，湧現了不少的名家。
初唐時期有初唐四傑：王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王。
中唐時期有：李白 杜甫 王維 孟浩然 王昌齡 高適 岑參 王之渙等。
晚唐時期有：白居易 李商隱 杜牧 許渾。
12樓：nm牛虻
唐代詩人比較有代表性的是：初唐「四傑」王勃、洛賓王、盧照鄰、楊炯。盛唐有著名詩人王維﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑高適﹑岑參。
13樓：帳號已登出
唐代的詩人最多，李白，杜甫，白居易，王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，王維，孟浩然，李賀，
14樓：網友
李白、杜甫、白居易、孟浩然、李商隱、杜牧，白居易，賀知章，王維。
15樓：網友
李白，杜甫，白居易，李賀，杜牧，李商隱，崔浩。
16樓：網友
李白、杜甫、白居易、孟浩然、李商隱、杜牧。非常多。
17樓：從清逸
李白，杜甫，賀知章，杜牧，王昌齡，
18樓：傅夜綠
這個就比較多了李白杜甫等等都是繁榮時期的大詩人唐朝居多。
19樓：網友
唐朝詩人多了去，數不勝數，群英薈萃，從小學就開始學，應該不用說吧？
大小李杜，韓愈，柳宗元。
20樓：匿名使用者
比較具有代表性的有：
初唐「四傑」：王勃、洛賓王、盧照鄰、楊炯。
盛唐有著名詩人：王維﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑高適﹑岑參。
中唐：柳宗元、孟郊 、韓愈 、白居易 、盧綸 、李賀 、李益 、劉禹錫、 賈島 、張繼、 韋應物、 李坤 、元稹 、張祜 、張籍 、戴叔倫。
晚唐：李商隱 杜牧。
21樓：火辣的手鍊
初唐時期有初唐四傑：王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王。
中唐時期有：李白 杜甫 王維 孟浩然 王昌齡 高適 岑參 王之渙等。
晚唐時期有：白居易 李商隱 杜牧 許渾。
22樓：毒公子
可惜詩經不知道是誰寫的 不然也得算上吧。
23樓：純香絲絲
2、楊炯。楊炯自幼聰敏博學，唐顯慶四年（659年）應童子舉及弟，翌年待制弘文館，唐高宗上元三年（676年）應制舉，補秘書省校書郎，唐永淳元年（682年）擢為太子（李顯）詹事司直，唐垂拱二年（686年）被貶為梓州司法參軍，唐如意元年（692年）任盈川令，約如意二年（693年）卒於任上。
3、盧照鄰。
盧照鄰（約636-約695）字公升之，自號幽憂子，漢族，幽州范陽（治今河北省涿州）人，初唐詩人。
盧照鄰出身望族，曾為王府典籤，又出任益州新都（今四川成都附近）尉，在文學上，他與王勃、楊炯、駱賓王以文詞齊名，號為「初唐四傑」。有7卷本的《盧公升之集》、明張燮輯注的《幽憂子集》存世。
盧照鄰尤工詩歌駢文，以歌行體為佳，不少佳句傳頌不絕，如「得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙」等，更被後人譽為經典。
4、駱賓王。
駱賓王（約西元619年—約西元687年）， 字觀光，漢族，婺州義烏（今浙江義烏）人，唐代詩人。高宗永徽中，為道王李元慶府屬，歷武功、長安主簿。儀鳳三年（678年），入為侍御史，因事下獄，次年遇赦。
調露二年（680年），除臨海丞，不得志，辭官。光宅元年（684年），徐敬業起兵討伐武則天時，駱賓王為其代作《為徐敬業討武曌檄》。檄文羅列了武后的罪狀，寫得極感人。
當武后讀到「一抔之土未乾，六尺之孤安在（何託）」兩句時，極為震動，責問宰相為何不早重用此人。
5、李白。李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」。
為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
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中國 唐代有哪些詩人。
唐朝最令人矚目的文學成就可謂是唐詩。
自陳子昂和「初唐四傑」起，唐朝著名詩人層出不窮，盛唐時期的李白、杜甫、岑參、王維，中唐時期的李賀、韓愈、白居易，晚唐時期的李商隱、杜牧是其中的幾個代表詩人。
他們的詩作風格各異，既有對神話世界的豐富想象，又有對現實生活的細。
唐朝在中國詩歌史上具有怎樣的地位
24樓：不雨亦瀟瀟
唐朝是中國詩歌發展的**期，承前啟後，頗多創新。
初唐邊塞詩意境雄渾，遼遠。宋之問，沈銓期開創了七言律詩。陳子昂，張若虛等人擯棄了宮體詩。中唐元稹，白居易提倡新樂府運動。
1.唐詩的題材非常廣泛。有的從側面反映當時社會的階級狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰爭，抒發愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫個人抱負和遭遇的，有表達兒女愛慕之情的，有訴說朋友交情、人生悲歡的等等。
總之從自然現象、政治動態、勞動生活、社會風習，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的目光，成為他們寫作是題材。在創作方法上，既有現實主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創作方法相結合的典範，形成了我國古典詩歌的優秀傳統。
2.唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。
近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：
五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。
近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。
近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。
3.唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統，並且大大發展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的。
五、七言古詩，並且發展為敘事言情的長篇鉅製；不僅擴充套件了五言、七言形式的運用，還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到乙個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。
但是近體詩中的律詩，由於它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創造和發揮，這是它的長處帶來的乙個很大的缺陷。
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