古詩詞教學公開課聽後感
1樓：剛陽文化
在學習、工作、生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。還苦於找不到好的古詩？唯薯下面是我收集整理的古詩詞教學公開課聽後感，梁禪供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
吳老師那聲情並茂的誦讀，時時牽引著學生的思緒，讓他們有著「一讀為快」的激動，誰都想像詩人那樣能出口成章。
二、講究方法，深入研討。
古典詩詞文字簡約，蘊含豐富。傳統的教學方法往往比較注重教師的講解分析、細嚼後的`強行灌輸，此種做法不利於增加學生的知識積澱，訓練學生的鑑賞能力，更不利於豐富學生的語文素養，提高學生的綜合能力。因此，陸老師和吳老師在詩詞教學中採用的幾種方法很值得借鑑：
1、瞭解作者及作品的創作背景。
詩詞作品常常是作者經歷、思想感情的外現。因此，我們賞詩，須先對作者的人生經歷及思想情感有乙個較為細緻的瞭解。如陸老師先讓學生欣賞范成大故里——石湖的自然風光，讓學生了解他的生活環境以及人生經橡山塵歷，豐富了學生頭腦中對於詩詞作者、歷史背景、社會現象等等的認識瞭解，成為自身知識的積累，為賞讀詩作開啟了方便之門。
2、品析名句。
寫作講究鍛字煉詞，作者將其萬千心緒凝於詩詞等作品中。抓住關鍵字、詞、句賞析詩詞，可直接劈文入情，品味作者當時迸現的情感，體會煉詞煉字之妙境。在研讀過程中，適當滲透「以詩解詩」的方法，學生既能快速入境，亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫作能力，更能縱橫聯絡，加強古詩之間的相互理解。
陸老師抓住第一首中「日長籬落無人過」一句問：「這時的人們在幹什麼呢？請你讀讀書上的詩吧。
這一巧妙的過渡，不露痕跡地把學生帶入了第二首古詩的學習。而且更加深了學生對「日長籬落無人過」一句的理解，可謂「一箭雙鵰」。
3、再現詩歌的意境。
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2樓：釐
為了提高幼兒的積極性，也為了讓更多的幼兒們瞭解認識。 例如我在教幼兒們學習古詩《秋夕》時，先讓在幼兒們初步的理解詩意，我們老師最要注重讓孩子們進行反覆不斷地、有感情地吟誦。在反覆的感情誦讀中，孩子們會積極想象，把自己置身於古詩的意境中，探索古詩的意境美。
我記得愛因斯坦曾經說過：想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而幼兒的想象力則概括了世界上的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉，而我們教師的古詩課堂提問不僅是教師的行為，應充分地尊重幼兒的主體地位，教師應充分調動幼兒的主動精神，古詩課堂提問才能由教師的單方面的行為真正變為師幼共同的行為，才能真正發揮應有的功效哦！ 再次我們在古詩教學時介紹作者和時代背景不要過細、全，在教學中首先幫助幼兒們集中精力領會詩文的大體意思，讓幼兒們很快進入角色。
如果過全過細的介紹作者與時代背景，一是會轉移幼兒們的注意力，正確的方法是選擇與該古詩有密切關係的且有助於幫助理解詩意的內容，左右重點的介紹，使幼兒們瞭解詩的作者及生活的年代。 啊，古詩教學所給予幼兒的不僅是眼睛的享受，更多的是細節的領悟和心靈的體會&&幼兒們在與古詩進行心靈對話中，在閃爍著人性光輝、充滿大自然和諧和童真童趣的字裡行間徜徉時，必定會開闊眼界，豐富內心，昇華境界，健全人格。我記得陶行知先生提出要解放幼兒的大腦，就是要開發幼兒的智力，激發幼兒的學習興趣，充分發揮他們的主體作用和聰明才智，引導他們積極地思考和主動地探索。
於是我借鑑了陶行知先生的解放大腦的思想，在教學的過程中給幼兒獨自思考和主動探索的機會，從而為幼兒營造了無限開闊和想象的空間，能讓乙個不認識字的幼兒通過畫面就能讀出古詩大意。古詩是我國燦爛傳統文化中一顆璀璨的明珠。那麼，如何讓孩子們領略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學習，進而受到傳統文化的薰陶呢？
在教學的實際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美；講少了，我們的幼兒們們又難以逾越理解的障礙。吟誦古詩，需要的則是反覆不斷、要有感情。
古詩的圖畫形式多樣，而孩子們讀古詩的熱情和不斷發現其中的樂趣，會讓你見識到什麼叫百讀不厭。回顧這個學期的古詩特色教學工作，可以說是順利地完成了教學任務。
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