1樓：射手
你的問題是文言文《小時了了》蘊含了乙個什麼道理。《小時了了》是乙個漢語成語，出自南朝宋·劉義慶所著《世說新語·言語》中的「小時了了，大未必佳」。指人不能因為少年時聰明而斷定他日後定有作為。
這個成語的典故是關於孔融的故事。孔融十歲的時候，隨父親到洛陽，求見當時的司隸校尉李膺。李膺是乙個名聲很大的人，只接見有才華或有名望或有親戚關係的人。
孔融到了他家門前，對缺兄枝門吏說：「我是李府君的親戚。」門吏就把他帶進去了。
李膺問他：「你和我是什麼親戚？」孔融說：
你不知道嗎？你是孔子的後代，我也是孔子的後代，我們塵大都是同宗。」李膺聽了很驚訝，說：
你這麼小就這伏敏麼聰明，將來一定很了不起。」孔融說：「小時了了，大未必佳。
你不知道嗎？韓信小時很愚笨，但是長大後卻成了大將軍。我小時聰明，長大後未必能有所成就。
這個故事蘊含了乙個道理，就是人的才能和成就不是一成不變的，不能以貌取人，不能因為小時聰明就高估自己，也不能因為小時愚笨就低估自己。人要不斷地學習和努力，才能實現自己的潛能和價值。
希望這個對你有幫助。如果你還有其他問題，歡迎繼續提問。
2樓：摩旅愛好者生活圈
小時了了》是唐代文學家韓愈的一篇散文，這篇文章主要講述了乙個少年因其聰明才智而傲慢自大，結果在臨死前才明白「為學之道，須先立志」，並深感悔恨。整篇文章通過寫乙個古代少年的悲慘命運，告誡人們不要滿足於表面的聰明和刻意悔巨集追求功名利祿，而應當立定遠大的志向，腳踏實地、持之以恆地攀登知識和成就的高峰。
總之，《小時了了》蘊含了乙個重要的道理：只有心懷遠大的理想和目標，秉持一顆謙虛、誠懇、努力進取的心態，才能夠在學習和生活中不斷提高自己，最亮者終取得成功。同時，文章也告誡人們不要被眼前的小利所迷惑，應當看到更長遠、更廣闊的未來，發掘碧鍵冊自己的潛力，頑強拼搏，朝著理想奮鬥。
3樓：no_香水貓
小時了了》是明代辛棄疾創作的一篇駢文，其中包含了豐富的情感和意境，可以解讀為表達了對人生短暫和命運無常的思考，以及對逝去時光和過往事情的懷念和反思。文中的「了了」一詞，意指了結、完結，表達了對人生的一種看透和放下。通過文中描述自己在小時候歡樂無憂、天真無邪的狀態，以及後來成年以後世事多舛、遭受挫折和困厄的經歷，表達了人生的滄桑和變遷。
文中以「五柳先生傳」為引子，通過對五柳先生的事蹟和生活態度的描述，以及自己對五柳先生的懷念和對逝去時光的追憶，表現了對逝去的青春和過往事情的懷念和反思。從中可以體現差舉腔出一種對人生的看透和對命運的接受態度，強調了人生短答悔暫和世事無常的觀念虛衫。同時，文中也體現了對過往時光和青春歲月的懷念和珍惜，表達了對生活的感慨和對人生的思考。
因此，可以說《小時了了》蘊含了對人生、時光和命運的深刻思考，強調了對人生的看透、對命運的接受、對過往事情的懷念和反思等多重意義的道理。
4樓：啥都懂點
小時了了》是清代文學家袁枚創作的一篇散文，通過描述作者小時候的情景和體驗，表達了對童年時光的懷念和珍惜。這篇散文所蘊含的道理主要有以下幾個方面：
珍惜時光：作品中表達了作者對童年時光的懷念和珍惜之情。通過描述小時候自由自在、無憂無慮的狀態，提醒人們要珍惜青春年華，把握當下，不要虛度光陰。
人生短暫：作品中描繪了童年的逝去和長大後的御察不同狀態，暗示了人生的短暫和歲月的易逝。這提醒人們要珍惜每乙個階段，及時把握機會，不要讓時光從指間溜走。
心靈純真：作品中展示了童年時代的純真、天真和單純的心態。通過描述兒童在自然中游玩、感受大自然的美好，表達了對純真心靈的追求和嚮往。
情感回憶：作品通過鎮世茄描繪一些具體的情景和細節，喚起了讀者對童年的回憶和情感共鳴。這種回憶和情感能夠讓人在疲憊和壓力中找到片刻的寧靜和安慰。
總體而言，《小時了了》蘊含了對時光流逝、生命短暫以及珍惜純真、珍視回憶的思考和警示。它通過對童年時光的描寫，喚起人們對於純返做真年代的嚮往，引發對生活的思考和對美好的追求。
5樓：德雲家庭梓瀟
小時了了》是清代文學家納蘭性德所作的一首詩，通過兒時的回憶描繪了逝去的童年和追求自由快樂的心境。這首詩蘊含了乙個深刻的道理——珍惜和懷念過去的美好時光。
詩中描述了童年時光的無憂無慮、天真爛漫的景象，包括玩耍、奔跑、笑聲等。而隨著時間流逝，這種純真與歡愉逐漸消失，被現實與成長的壓力所取代。
這首詩讓人們反思人生的轉變和時光的流逝。它提醒我們，現實生活中的繁瑣和辛勞讓人們逐漸失去對內心真實需求的關注，逐漸遠離了那段無憂無慮的童年時光。
因此，這首詩要告誡人們在忙碌與豎笑拼搏中不要忘記享受生活的美好，保持內心的童真、熱情和喜悅。同時，也要學會珍惜眼前的時光和人生的每乙個階猛圓段，因為它們都是獨一無二的。
總之，《小時了了》通過描繪童年時光的美好和追求自由快樂的心境，提醒人們在紛繁世事中不要忘記珍惜和懷念過去的美好時光，以及保持內心的童真與喜悅。同時，也教導人們要珍惜眼前的時光和每乙個階段，因為餘知含它們都是寶貴的。
6樓：帳號已登出
道理：人不能因為少年時聰明而斷定他日後定有作為。
原文：孔文舉年十歲，隨父到洛，時李元扎有盛名，為司隸校尉。①詣門者皆俊才清稱及中表親戚，乃通哪伍。
文舉至門，謂吏曰：「我是李府君親。」既通，前坐。
元扎問曰：「君與僕有何親？」對曰：
昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是僕與君棄世為通好也。」元扎及賓客莫不奇之。大中大夫陳題後至，人以其言語之，起曰：
小時了了，大未必住。」
文舉曰：「想君小時，必當了了。」
譯文：孔文舉十歲時，跟隨父親到了洛陽。當時李元禮很有名望，擔任司隸校尉。
登門拜訪公升緩耐的，都是當時才智出眾，有聲譽的人和他的中表親戚，只有(這些人)才被允許通報進門。孔文舉來到李元禮的門口，對守門的說：「我是李吵春太守的親戚。
經通報以後，孔文舉(進去)就在前面坐下。李元禮問道：「你和我有什麼親戚關係呢？
孔文舉答道：「從前我的祖先仲尼曾拜你的祖先伯陽為師。這樣看來，我和您世世代代都是有過友好往來的。
元禮和賓客們聽了無不感到驚奇。太中大夫陳放過一會兒也來了，別人把孔文舉的話告訴了他，他說：「小時聰明，長大後不一定就是好的。
人了。」陳進聽了，感到侷促不安。
小時了了》是出自南朝劉義慶《世說新語·言語第二》的故事，本文記敘了孔融幼時的一件趣事，生動地表現了孔融的早慧、機敏與博學，讀來讀去不禁擊節讚賞，意興盎然。
7樓：環歡1號
人不能因為少年時聰明而斷定他日後定有作為，不能只看到事物或人的表面現象。
文言文《小時了了》怎麼翻譯？
8樓：信必鑫服務平臺
原文如下：孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。
詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：「我是李府君親。
既通，前坐。元禮問曰：「君與僕有何親？
對曰：「昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是僕與君奕世為通好也。」元禮及賓客莫不奇之。
太中大夫陳韙後至，人以其語語之，韙曰：「小時了了，大未必佳凱姿。」文舉曰：
想君小時必當了了。」韙大踧踖。
小時了了，大未必佳》譯文 ：
孔融十歲的時候，隨父親到洛陽。當時李元禮名氣很大，做司隸校尉。到他家去的人，都是那些才智出眾的人、有清高稱譽的人以及自己的親戚才被通報。
孔融到了他家門前，對下邊的人說：「我是李府君的親戚。」
已經通報上去，一起坐下來。李元禮問：「您和我有什麼親戚關係？
孔融說：「過去我的祖先仲尼曾經拜您的祖先伯陽為師，所以我和您是世世代代友好往來親戚關係。」李元禮和他的那些賓客沒有不對他的話感到驚奇的。
太中大夫陳韙後來才到，別人就把孔融說的話告訴給他聽，陳韙說：「小的時候很聰明，長大陵腔了未必很有才華。」孔融聽後說：
我猜想您小的時候一定很聰明吧。」陳韙聽了感到尺孫衫非常不安。
文言文《小時了了》的閱讀題答案是什麼？
9樓：最後落寂的海角
孔文舉年十歲，隨父到洛，時李元禮有盛名，為司隸校尉，詣門者皆俊才、清稱①及中表②親戚，乃通。文舉至門，謂吏曰：「我是李府君③親。
既通，前坐。元禮問曰：「君與僕④有何親？
對曰：「昔先君仲尼⑤與君先人伯陽⑥有師資之尊⑦，是，僕與君奕世⑧為通好也。」元禮及賓客莫不奇之。
太中大夫陳韙（wěi）後至，人以其語語（yù）之。韙曰：「小時了了⑨，大未必佳。
文舉曰：「想君小時，必當了了。」韙大踧踖⑩
注：①清稱：有清高的名稱。
中表，古代父親姐妹的兒女為外表，母親兄弟姐妹的兒女為內表，合稱中表。③府君，李元禮曾任漁陽太守，故稱「府君。」④僕，對自己的謙稱。
仲尼，孔子的字。⑥伯陽，即老子，姓李。⑦師資之尊，指禮尊對方為師的敬意。
相傳孔子曾問禮於老子。⑧奕（yì）世，累世。⑨了了，聰明、懂事。
踧踖（cùjí），恭敬而不安的樣子。］
1．判斷畫線詞語解釋的正誤。
a．詣門者——登門拜訪的人（ ）b．乃通——（看門人）才肯通報（ ）
2．「人以其語語之」句中，「其」指代（ ）之」指代（ ）第乙個「語」是（ ）詞性，第二個「語」是（ ）詞性。
3．結尾處陳韙為什麼「大踧踖」？
答案：1．a√ b√
2．孔文舉 陳韙 名詞 動詞。
3．因為孔文舉委婉地嘲弄他「不佳」
《小時了了》文言文翻譯是什麼？
10樓：網友
孔文舉十歲時，跟隨父親到了洛陽。當時李元禮很有名望，擔任司隸校尉。登門拜訪的，都是當時才智出眾，有聲譽的人和他的中表親戚，只有(這些人)才被允許通報進門。
孔文舉來到李元禮的門口，對守門的說：「我是李太守的親戚。」經通報以後，孔文舉(進去)就在前面坐下。
李元禮問道：「你和我有什麼親戚關係呢？」孔文舉答道：
從前我的祖先仲尼曾拜你的祖先伯陽為師。這樣看來，我和您世世代代都是有過友好往來的。」元禮和賓客們聽了無不感到驚奇。
太中大夫陳放過一會兒也來了，別人把孔文舉的話告訴了他，他說：「小時聰明，長大後不一定就是好的。」人了。
陳進聽了，感到侷促不安。
小時了了》出自南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》。
劉義慶（西元403—西元444），字季伯，漢族，原籍南朝宋彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋文學家，南朝宋宗室，世居京口。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。除《世說新語》外，還著有志怪**《幽明錄》。
世說新語》是由他組織一批文人編寫的。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。後任江州刺史。
劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，十分被看重。
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