1樓：糖罐裡的布丁
私塾是私學的一種。清代地方儒學有名無實，青少年真正讀書受教育的場所，除義學外，一般都在地方或私人所辦的學塾裡，扒局因此清代學塾發達，遍佈城鄉。以經費**區分，一為富貴之家聘師在家教讀子弟，稱坐館或家塾；二為地方(村)、宗族捐助錢財、學田，聘師設塾以教貧寒子弟，稱村塾、族塾(宗塾)；三為塾師私人設館收費教授生徒的，稱門館攜陸、教館、學館、書屋或私塾。
塾師多為落第秀才或老童生。學生人學年齡不限。自五六歲至二十歲左右的都有，其中以十二三歲以下的居多。
學生少則一二人，多則可達三四十人。清光緒十二年(1886年)，由秀才祝星六創辦並任塾師的留下西溪私塾(在今茶市街)，開辦時學生有二十餘名，最盛時達四十餘名。塾師一般多為一人，大的村塾則不定。
學生人塾後由塾師個別教授。年幼兒童先識「方塊字」(書寫在一寸多見方紙上的楷書字)，識至千字左右後，教讀《三字經》、《百家姓》、《千字文》。亦有直接教讀「四書」的。
教法大多為先教學生熟讀背誦，然後在適當的時候由教師逐句講解。除讀書背誦外，有習字課，從教師扶手潤字開始，再描紅，再寫映本，進而臨帖。學童粗解字義後，則教以作對，為做詩做準備。
四書」讀完後，即讀「五經」，兼讀古文，如《東萊博議》、《古春隱讓文觀止》等，並開始學習作文。由於科舉取士深人人心，學塾也重視制科文字(八股文)的習作，為科舉考試作準備。學規極嚴，訂有嚴厲罰則，體罰為平常事。
私塾乃我國古代私人所設立的教學場所。它在我國兩千多年的歷史程序中，對於傳播祖國文化，促進教育事業的發展，培養啟蒙兒童，使學童在讀書識理方面，起過重要的作用。
古代私塾教什麼
2樓：哲哥聊歷史
古代私塾根據不同的孩子採取因材施教的方法：在蒙養教育階段，十分注重蒙童的教養教育，強調蒙童養成良好的道德品質和生活習慣。蒙館的學生由兒童組成，重在識字；經館的學生以成年人為主，大多忙於舉業。
就私塾的教材而言，有我國古代通行的蒙養教本「三、百、千、千」，即《三字經》、《百家姓》、《千家詩》、《千字文》，以及《女兒經》、《教兒經》、《童蒙須知》等等，學生進一步則讀四書五經、《古文觀止》等。其教學內容以識字習字為主，還十分重視晉中之窗學詩作對。
私塾的教學時數，一般因人因時而靈笑友活掌握，可分為兩類：「短森公升塵學」與「長學」。教學時間短的稱為「此禪短學」，一般是一至三個月不等，家長對這種私塾要求不高，只求學生日後能識些字、能記賬、能寫對聯即可。
而「長學」每年農曆正月半開館，到冬月才散館，其「長」的含義，一是指私塾的先生有名望，其教齡也長，二是指學生學習的時間長，學習的內容也多。
古代私塾的全稱是什麼
3樓：唯愛你的溫柔
古代私塾的全稱是：私家學塾。
古代私塾的知識擴充套件：
私塾是中國古代社會一種開設於家庭、宗族或鄉村內部的民間幼兒教育機構。它是舊時私人所辦的學校，以儒家思想為中心，它是私學的重要組成部分。
私做世塾是私學的一種，清代地方儒學有名無實，青少年真正讀書受教育的場所，除義學外純李肢，一般都在地方或私人所辦的學塾裡。
私塾有多種：有塾師自己辦的教館、學館、村校，有地主、商人設立的家塾，還有屬於用祠堂、廟宇的地租收入或私人捐款興辦的義塾。私擾兄塾產生於春秋時期，作為私學的一種。
古代私塾的不同類別
4樓：環影
從私塾的組織結構上來分析，包括私塾的開辦和管理、塾師**、塾舍開設場地、塾生的**、私塾開辦的目的等方面，可將其分為五類：家塾、散館(一般意義上的私塾)、村塾、義塾和族塾。
5樓：祖硯齋主人
有宗族辦的，有地方**辦的，還有一些是社會賢達辦的。
古時候，問路的故事 5，古時候，問路的故事
古時候，問路的故事 古時候，古希臘。有個哲學家叫伊索。一天，他在郊外遛彎，看見一位問路人。問路人客氣的問 先生，請問從這裡到某個寺院需要多長時間啊？伊索並沒有。那個人以為自己不夠客氣，再次問 尊敬的先生，請問從這裡到某個寺院核源到底需要多長時間，我有急事，請您告訴我。伊索仍然沒有。到這裡，大家應該有...
古時候，廣西稱為什麼地方，古時候廣西叫什麼
戰國時期，嶺南稱百越之地，廣西屬百越的一部分。秦始皇統一嶺南後，專今廣西地域主要分屬於屬桂林郡和象郡。漢初，代行南海郡尉趙佗擊並桂林郡 象郡，建立南越國。宋分廣南路為廣南東路和廣南西路。元朝設定廣西行中書省，為廣西建省之始。明朝時期，撤銷元朝的行省之名，設廣西承宣布政使司，廣西 名稱由此固定下來。清...
古代字什麼怎麼取古時候的人怎麼取字？
是人們根據自己的姓名 性格特點 品性 風水等取的。古代的人口相對較少，起名字就簡單些，只起一個字，然後用字和號來全面詮釋這個名字代表的含義，是對姓名的補充說明。例如韓愈，字退之，愈是進的意思，所以字就退之，意思是不要太進了，這是古人的中庸思想所致 而孔明，孔 寓意孔子，即聖人，明 即明智 明理 智謀...