1樓：匿名使用者
意思為：君子修養自己以做到恭敬認真；修養自己並且使別人安樂；修養自己並且使百姓安樂。
出處：《論語·憲問》
原文：子路問君子。子曰：
修己以敬。」曰：「如斯而已乎？
曰：「修己以安人。」曰：
如斯而已乎？」曰：「察型修己以安百姓。
修己以安百姓，堯舜其猶病諸？」
譯文：子路問怎樣做才是君子。孔子說：
修養自己以做到恭敬認真。」子路說：「像這樣就可以了嗎？
孔子說：「修養自己並且使別人安樂。」子路又問：
像這樣就可以了嗎？」孔子說：「修養自己並且使百姓安樂。
修養自己，使百姓都安樂，堯、舜大概都擔心很難完全做到吧！」
擴充套件資料：孔子在這裡了作為「君子」的兩大目標，也可以說是兩大標準，即修養自己與治國安民。他認為，作為君子的首要目標是修養自己，成就高尚人格，具有崇高道德，這是敗納猜君子立身處世的關鍵所在，只有這樣做，才能安定周圍的人，進而使所有人都得到平安快樂。
換言之，在孔子看來，「修身立德」茄猛與「治國安民」的關係是確立根本之道與在政治實踐中應用、踐行根本之道的關係。這就是儒家一貫倡導的「內聖外王」「修己治人」之道。
2樓：雲白天藍上善若水
自我提公升自己以便能得到別人的尊敬，自我提公升自己以便能給人帶來安全感，如果沒飢裂有什棚伏麼外求的，那就遵從自己的內心鏈肢攜，做自己喜歡的事情。
3樓：網友
原文】修己以敬人，修己以安人，如不可求，從吾所好。
譯文】提高自己的品德修養渣粗，來得櫻梁賣到別人的尊敬；提高自身的品德修養，還能讓他得安定；（為人）如果不能達脊逗到所追求的東西，就按照自己的心志，做自己喜歡的事。
註釋】修己：提高自己的修養；以：來，表目的；敬人：得到別人的尊敬；安人：使別人安定；不可求：不能達到追求的目的；從：遵從、順從；吾所好：我自己喜愛的。
希望對你的理解有幫助啦。
4樓：葛二蛋
意思是，修了就得敬，修了就得人+如了就得求，從了就得好。
修己安人什麼意思
5樓：最愛娛樂秀
慎獨。自律，修己安人意思是提高自身修養，使人民安樂。出自《論語·憲問》
坦穗糰子曰：修己以敬。曰：
如斯而已乎？曰：修己以安人。
修身」屬於古代培育人才的第一要務，這既是選拔賢良的基礎，也是造福社會的重要途徑。飽學是內功，自律則需內外兼修。
幾千讓橘年來，有個非常特殊的詞彙常掛在中國人嘴邊，那就是修身的最高境界慎獨。「慎獨」一詞，出自秦漢。
之際儒家著作《禮記•中庸》：「君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所族清不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」
修己安人的意思是什麼
6樓：暢睿誠
修己安人的意思是：提高自身修養，使人民安樂。
出自《論語·憲問》：「子曰：『修己以敬。』曰：『如斯而已乎？』曰：『修己以安人。』」
修己的意思是修身。
修己就是提高自身的修養，不僅是做好人而是要做有價值的人。讓工作，因你而快樂、因你而驕傲，因你而精彩。讓生活，因你而美好、因你而幸福、因你而溫暖。
修已就是更尊重人、更理解人，讓自己更有存在感，讓生命因你而綻放光澤，讓世界因你而絢麗多姿！另外，修已還要求要經常的反思，檢討自己的言行。
安人就是讓別人感受到快樂，通過已安和人安促進溝通和和諧。安人的過程，就是由開心到交心、到共同關心、再到產生同心的心與心的變化過程。安的結果是正面的，不安的結果是負面。
安的時候，人們積極向上，對準目標全力以赴，高興地接受成果評量，照顧同年，禮待資深，共享榮譽。不安的時候，對目標陽奉陰違，視成果評量為官樣文章或弄虛做假。
修己以敬 修己以安人 修己以安百姓是什麼意思
7樓：匿名使用者
要把自己慎重的培養、訓練、教育好。
自己培養、訓練、教育好了，再為別人。
培養、訓練、教育好了自己，再去為百姓。
君子修己已敬 修己以安人 修己以安百姓是什麼意思
8樓：叫那個不知道
修養自己，使所有百姓都安樂。修養自己使所有百姓都安樂。
出處：春秋時期孔子的《論語·憲問》。
原文】子路問君子。子曰：「修己以敬。
曰：「如斯而已乎？」曰：
修己以安人。」曰：「如斯而已乎？
曰：「修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸？
譯文：子路問什麼叫君子。孔子說：
修養自己，保持嚴肅恭敬的態度。」子路說：「這樣就夠了嗎？
孔子說：「修養自己，使周圍的人們安樂。」子路說：
這樣就夠了嗎？」孔子說：「修養自己，使所有百姓都安樂。
修養自己使所有百姓都安樂，堯舜還怕難於做到呢？」
9樓：文化永生
這句話bai的意思是：君子修養自己，保du持嚴肅恭敬的態。
zhi度，修養自己，使dao周圍的人們安樂回，修養自答己，使所有百姓都安樂。
出處：《論語·憲問》
原文：子路問君子。子曰：
修己以敬。」曰：「如斯而已乎？
曰：「修己以安人。」曰：
如斯而已乎？」曰：「修己以安百姓。
修己以安百姓，堯舜其猶病諸？」
譯文：子路問什麼叫君子。孔子說：
修養自己，保持嚴肅恭敬的態度。」子路說：「這樣就夠了嗎？
孔子說：「修養自己，使周圍的人們安樂。」子路說：
這樣就夠了嗎？」孔子說：「修養自己，使所有百姓都安樂。
修養自己使所有百姓都安樂，堯舜還怕難於做到呢？」
10樓：網友
修養自bai己保持嚴肅恭敬的態度，修du養自己使貴族大夫們zhi安樂，dao修養自己使全體專百姓安樂。
出自屬《論語·憲問》。
子路問君子。子曰：「修己以敬。
曰：「如斯而已乎？」曰：
修己以安人。」曰：「如斯而已乎？
曰：「修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸？」
11樓：網友
此出自《論語·憲問》 修養自己保持嚴肅恭敬的態度，修養自己使貴族、大夫們安樂，修養自己使全體老百姓安樂。
修己以敬修己以安人修己以安百姓是什麼意思 修己以敬修己以安人修己以安百姓出處
12樓：成大文化
1、修養自己，使所有百姓都安樂。修養自己使所有百姓都安樂。
2、出處：春秋時期孔子的《論語·憲問》。
3、原文：子路問君子。子曰：
修己以敬緩局。」曰：「如斯而已乎？
曰：「修己以安人。」曰：
如斯而已乎？」曰：「修己以安百姓。
修己以安百姓，堯舜其猶病諸？」
3、譯文：子路問什麼叫君子。孔子說：
修養自己，保持嚴肅恭敬的態度。」子路說：「這樣就夠了嗎？
孔子說擾型讓：「修養自己，使周圍的人們安樂。」子路說：
這樣就夠了嗎？」孔子說：「修養自己，使所有百姓都安樂。
修養自己使所有百姓都安樂租凳，堯舜還怕難於做到呢？」
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