凡事無對錯，只是看問題的角度不同
1樓：情感解說家
凡事無對錯，只是看問題的角度不同。
生活中我們是做乙個數基處處受歡迎的人，還是走自己的路，配漏讓別人去說？
有人認為我們要與時俱進，順應時代的發展，在這個社會做乙個處處受歡迎的人，生活中更能吃得開；而卻有人認培畢爛為：走自己的路讓別人去說吧！
其實這兩種觀點都沒有錯，只是看問題的角度不同而已。
從人際關係的角度出發，做乙個處處受歡迎的人，有利於事業的發展；從流言蜚語的角度出發，走自己的路，讓別人去說吧，也是對的。
所以，在生活中，很多事情沒有對錯，只是我們看問題的角度不同罷了。
對與錯 是與非
2樓：呆萌小怪獸
從理論上講，沒有對與錯，也沒有是與非。
所有的對錯是非，都是觀點不同，角度不同，或者是時間和空間的不同。也就是說，你有你的理，他有他的理，眾說紛紜，街談巷議而已，此一時也，彼一時也，而已。
就比如歷史上，項羽戰敗，烏江自刎的事件，詞人李清照如是說：
夏日絕句。生當作人傑 死亦為鬼雄。
至今思項羽 不肯過江東。
這首詩的大概意思就是說，項羽寧願慷慨激昂的去死，也不願意苟延殘喘，忍辱偷生的活著，自覺無顏羨型見江東父老，所以以死謝罪，把尊嚴和臉面看的比生命還重要。李清照這個觀點非常贊同項羽的做法。
但另乙個著名詩人杜牧卻如是說：
遊胡 題烏江亭。
勝敗兵家事不期 包羞忍辱是男兒。
江東子弟多才俊 捲土重來未可知。
這首詩表達的意思就是說，打仗這種事情嗎，有勝有負是很正常的，不要因為一次的失敗就自暴自棄了結生命，而是要忍辱負重，臥薪嚐膽，當你養精蓄銳，重整旗鼓，捲土重來的時候，鹿死誰手還不知道呢。
杜牧的這個觀點就與李清照觀點截然不同，孰對孰錯？孰是孰非？是壯烈以死謝罪好呢？還是忍辱負重好呢？
這還真不好說，這乃是性格之使然。古希臘大哲學家，臨前也說過一句話，當時是說：我去死，你們神派攔繼續活著，我去的地方跟你們活著的地方，哪個地更好，那只有神才知道！你說呢？
是非對錯是什麼意思
3樓：八極道
字面意思：正確和錯誤。
多說兩句：通常立場不同，是非對錯的標準也不同，因此同一事物的是非對錯會因觀察物件的不同而發生改變。
比如，中國和美國打仗，中國的戰士殺死了很多美國大兵，這名戰士肯定會被中國人稱為英雄，而美國人則會對其恨之入骨。
又比如，乙個犯罪分子在公安機關檢舉了同夥的犯罪行為，在警察看來，他的做法就是對的，而在他的同夥看來，他的做法就是錯的，是背叛，不夠義氣。
4樓：灣區聚集
「是非」是指有為的境界判斷。乙個事物成為什麼，就是什麼，或者不是什麼。
對錯」是指善惡的考量或者遵守這個宇宙規律法則的考量。
本質上用佛法來講，是非 是 法，對錯 是 法性。
是非對錯，四個字。對著「是非對錯」四個字論是非對錯，還要說出本質來。這個如何做到？
是非，是因。對錯，是果。因為是非，也就有了對錯。前因後果。有了對錯，也就有了是非。對錯，是因。是非，是果。還是因果。
是非，對錯。互為因果，彼此糾纏，相互轉化。沒有本質上的區別。
如果說區別，顯然要就事論事，而不是就字論字。對著是非對錯四個字論是非對錯，能有什麼本質的區別。都是漢字，沒有區別。
5樓：陝西中建足球隊
同一事物的是非對錯會因觀察物件的不同而發生改變。
6樓：佚名vs無名氏
就是說事物都有二元性（實際上是沒有的）
我該怎麼辦？是非對錯我都明白的，如何放下？ 50
我該怎麼辦？是非對錯我都明白的，如何放下？既然你已經知道了，他是渣男，而且他老婆也已經知道了，如果你不想做渣女，那就果斷放棄他。至於他的衣服什麼的可以扔了，也可以打 問一下他還想要嗎？假如還要扔到門外讓他來撿就是了。你也可以要求賠償精神損失，但是他的老婆不管說什麼？同為女人，你應該理解她的心情。你要...
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很多時候男人會讓你覺得他愛上了你，其實他真沒有。而女人會讓你覺得她不可能愛上你，結果她卻動了心。這就是男人和女人的區別。希望你明白了。底線都不清楚嗎 吃虧可以 但不能登鼻子上臉啊 你難道沒有上頭的時候嗎 上頭了 說明那是你的底線了 還有有時候 簡單直白一點 情緒化就是你對自己的評估 啥時候行啥時候不...