元曲文學常識有用的，元曲的文學常識

元曲的文學常識

1樓：乾萊資訊諮詢

元曲原本來自所謂的「蕃曲」、「胡樂」，首先在民間流傳，被稱為「街市小令」或「村坊小調」。隨著元滅宋入主中原，它先後在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區流傳開來。

元曲有嚴密的格律定式，每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。雖有定格，但並不死板，允許在定格中加襯字，部分曲牌還可增句，押韻上允許平仄通押，與律詩沒卜絕句和宋詞相比，有較大的靈活性。

元曲前後期不同特點。

一、前期為元雜劇的鼎盛時期，作家主要活動活躍在大都、平陽、東平。代表作家有關漢卿、白樸、馬致遠、王實甫。現存的元雜劇有80 種屬前期，著名的悲劇名著都產生在前期。

1、前期劇作帶有強烈的時代特色，真實地反映當時的社會現實，塑造了一系列勇於反抗的活生生的人物形象。

2、語言以北方話和中原地區口語為基礎，吸收了民間講唱藝術的營養，具有質樸沒畢、自然、生動、潑辣的特點枯察芹。

3、和舞臺的結合非常緊密，充分顯示出藝術的生命力，這就是所謂的當行本色。

二、後期的雜劇創作移向杭州，由北方移向南方的作家有鄭光祖、宮天挺、喬光、秦簡夫，重要作家南移是雜劇創作走向滅亡的原因之一。

1、後期作品缺乏前期創作的現實性，愛情劇、文人事蹟劇、神仙道化劇有所發展，同時藝術上追求工麗華美和情節的曲折離奇，失去了前期的渾樸、獷悍、平易、親切的韻味。

2)、作家南移後雜劇創作脫離了賴以產生和發展的土壤。在與南戲的並存中，逐漸產生了變化，雜劇形式不可避免地走向衰微。

元曲基本文學知識

2樓：吃瓜群眾

元曲是中國文學史上與唐詩、宋詞並立的一座藝術豐碑，包括散曲和雜劇。散曲是興盛於元代的一種詩歌形式，有小令和套曲兩類雜劇，是在前代戲曲藝術和講唱文學的基礎上發展起來的。它的出現，標誌著中國傳統戲曲藝術進入成熟階段，關漢卿的《竇娥冤》和王實甫的《西廂記》是元雜劇的。

代表作品。雜劇的語言包括曲詞、說白和科介。曲詞、說白是臺詞，是劇中人物的語言；科介是舞臺提示，是對劇中人物的主要動作、表情和舞臺效果的簡要說明。與詩、詞相比慶帆掘，戲曲的語言通俗，多用口語；與轎李其他戲劇種類相比，戲曲的語言具有以「曲」為形式的詩劇特點。

超現實的想象，誇張和借景抒情，是戲曲重要的藝術手法，前者以奇異的情節塑造人物形象，反映生活；後者則繼承了我國古代詩歌注重意境美的傳統，是一種形象化和富於詩意的表譽核現人物感情的方法。