天地不仁,以萬物為芻狗 出自哪裡啊?

2023-05-29 18:45:17 字數 766 閱讀 4090

1樓:醫學貓貓

這是春秋時期的老子在道德經·第五章中提到的。

原文是:天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗。

天地之間,其猶橐籥乎?

虛而不屈,動而愈出。

多言數窮,不如守中。

天地不仁,以萬物為芻狗出自**

2樓:匿名使用者

「天地不仁,以萬物為芻狗」出自今本《道德經》第五章。意思是:天地有仁心,滋生了萬物;老子則說天地無所謂仁,也無所謂不仁。

天地生了萬物,並沒有想取回什麼報酬。所以真正意思是:天地看萬物和那個丟掉的草狗一樣,並沒有對人特別好,對其他的萬物特別差。

通俗點吧:就是天地看待萬物是一樣的,不對誰特別好,也不對誰特別壞,一切隨其自然發展!換句話說,不管萬物變成什麼樣子,那是萬物自己的行為(包括運氣),與天地無關,天還是幹天的事,地還是乾地的事,一切猶如隨風入夜,潤物無聲,天地最是自然不過的。

芻狗[chú ɡu]: 古代祭祀時用草紮成的狗。

魏源本義:「結芻為狗,用之祭祀,既畢事則棄而踐之。」。莊子·天運》:「夫芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡,尸祝齊戒以將之;及其已陳也,行者踐其首脊,蘇者取而爨之而已。」

狗在古代是普通百姓作祭祀用的牲畜(因為用不起豬、牛、羊等大的牲畜)。隨著社會風氣的演變,人們漸漸不再用真的狗,而是用草扎一隻狗形來代替(就相當於後來在拜祀的時候,用面做的豬頭來代替真的豬頭一樣)。芻狗做好以後,在還沒有用來祭祀之前,大家對它都很重視,碰都不敢隨便碰;等到舉行祭祀以後,就把它扔下不管了。

天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗什麼意思

原文天地不仁,以萬物為芻狗 聖人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不若守於中。譯文天地不情感用事,對萬物一視同仁,聖人不情感用事,對百姓一視同仁。天地之間,不正像風箱一樣嗎?雖空虛卻不會窮竭,越動,它的風就越大。政令繁多反而使人困惑,更行不通,只會加速失敗,不如...

「天地不仁,以萬物為芻狗」芻怎麼讀

天地不仁,以萬物為芻狗 芻 字怎麼讀 天地不仁,以萬物為芻狗 ti n d b r n y w n w w i ch g u 你若滿意此回答,請給予採納,謝謝!芻ch 喂牲畜的草,亦copy指用草料喂牲口bai 芻du秣 飼養zhi牛馬的草料 反芻。割草 芻蕘 割草稱 芻 打dao柴稱 蕘 指割草打...

天地不仁,以萬物為芻狗請問這句話怎麼理解

天地不仁,以bai萬物為芻狗 出du自今本 zhi道德經 第五章。意dao思是 天地有仁心,滋生了萬物專 老子則屬說天地無所謂仁,也無所謂不仁。天地生了萬物,並沒有想取回什麼報酬。所以真正意思是 天地看萬物和那個丟掉的草狗一樣,並沒有對人特別好,對其他的萬物特別差。天地不仁,以萬物為芻狗 聖人不仁,...