聞一多先生的詩加賞析,初中《聞一多先生的說和做》的句子賞析

2023-01-02 18:46:00 字數 4983 閱讀 7705

1樓:

1全部《死水》是新月派代表作家聞一多先生最重要的作品,其筆法之辛辣老到、隱晦曲折,其構思之新穎精巧、虛實相映,其語言之典雅富麗、意味悠長,向來為人稱道。不過,對於蘊含其中的思想感情卻一向存在爭議,有人認為《死水》表現了一種對黑暗現實的厭惡、憎恨和灰心失望,有人認為《死水》表達了一種破壞世界、創造新生活的熱望,也有人認為《死水》傳達了一種對舊世界、舊事物的辛辣諷刺和無情詛咒,……凡此種種,不一而足。我認為,在《死水》裡,詩人的感情可以說是嚴峻的冷酷中夾雜著火一樣的熱情。

對於前者,比較容易理解,因為詩人對現實的象徵——「一溝絕望的死水」,其態度就是如此。對於後者,由於詩人的熱情隱含在猛烈的諷刺與巧妙的揶揄裡,難以被人覺察,聞一多對人們不理解他的心意感到委屈,他在給學生臧在克家的一封信中說:「你還口口聲聲隨著別人人云亦云的說《死水》的作者只長於技巧。

天呀,這冤何處訴起!」「我只覺得自己是座沒有爆發的火山,火燒得我痛,卻始終沒有能力(就是技巧)炸開那禁錮我的地殼,放射出光和熱來。只有少數跟我很久的朋友(如夢家)才知道我有火,並且就在《死水》裡感覺出我的火來。

」聞一多心中的「冤」,心中的「痛」,心中的「火」,分別是什麼呢?通過以上兩段談話不難看出,「冤」乃在於人們誤以為《死水》技巧勝於思想,誤解了作者的創作根底和表現主旨。這心中的「痛」和心中的「火」就需要聯絡《死水》的內容來具體分析了。

「痛」和「火」互為因果,密切相關。痛,是悲憤痛苦、失望絕望的凝聚,曠持日久的煎熬痛苦無疑會激發作者的滿腔怒火,而烈火在心,憂心如焚,當然只會增加作者的掙扎和抗爭的痛苦。《死水》在冷峻嚴酷中充溢著一股股不可遏止的烈火,我認為,《死水》中的「火」包含兩層意思:

一是指詩人對現實的黑暗、醜惡、腐敗和罪惡的滿腔怒火;二是指作者對光明、希望、抗爭和新生的如火熱情。何以言之?

全詩五節,依次劃分為三個層次,第一節為第一層,第二至第四節為第二層,第五節為第三層。首尾兩節感情一致,遙相呼應,中間三節動靜結合,重在反諷,構成詩歌的主體部分。第一節「這是一溝絕望的死水,/清風吹不起半點漪淪。

」第五節「這是一溝絕望的死水,/這裡斷不是美的所在。」兩次使用「絕望」來給「死水」定性定位,既表明「死水」腐爛透頂、死氣沉沉、不可救藥的現狀,又表達了詩人嫉惡如仇、憤慨絕望的心情。下一斷語,斬釘截鐵,擲地有聲,猶如朝堂斷案,鎮木一響,無可置辯,也勿庸質疑,立馬宣判了罪犯的死刑。

在此基礎上分別補一筆「清風吹不起半點漪淪」「這裡斷不是美的所在」,或誇張描繪,或斷然否定,猶如雪上加霜,火上澆油,詛咒鞭撻,毫不留情,大有拍手稱快,大快人心之意味。首尾兩個「不如」由點及面,高度概括,前者「不如多扔些破銅爛鐵,/爽性潑你的剩菜殘羹。」以惡制惡,以毒攻毒,充滿著置之死地而後快,置之絕境而後生的義憤和興奮,也可看出這一溝絕望的死水「斷不是美的所在」。

它藏汙納垢,罪惡累累;它苟延殘喘,氣息奄奄。後者「不如讓給醜惡來開墾,/看他造出個什麼世界」,決不是作者心灰意冷,袖手旁觀,而是絕望之餘的憤激之語。既然這樣一溝絕望的死水無法改造,無法挽救,而且腐爛透頂,惡貫滿盈,那就不如順其自然,任其敗亡。

偏激尖刻的語言,巧妙地傳達了作者對黑暗現實和反動軍閥的咬牙徹齒之恨。「看他造出個什麼世界」言外之意是說讓醜惡來開墾,只能是醜上加醜,惡上添惡,他只是把這個世界搞得烏煙瘴氣,暗無天日。面對這樣一個可以想見的黑白顛到,是非不辨,正義缺失,希望全無的社會,你能指望它造出個「什麼世界」來嗎?

2樓:

他有很多詩 你要那一首

初中《聞一多先生的說和做》的句子賞析

3樓:萬里長城

原句:他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史」,「他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。

賞析:表達的側重點與前面又有不同。聞先生的「最後一次演講」及其被害經過,是人們熟知的,作者就不再對事實經過作過多的記述,而只是反覆強調「凶多吉少」的緊急形勢。

描繪「昂首挺胸,長鬚飄飄」的從容姿態,從而突出了聞一多先生的大無畏革命精神。所有這些,都說明了作者在材料剪裁上的深厚功力。

原句:作為學者和詩人的聞一多先生,在30年代國立青島大學的兩年時間,我對他是有著深刻印象的。那時候,他已經詩興不作而研究志趣正濃。

賞析:富於感情,這篇文章的敘述、描寫抒情化,令人無法分清哪些是記敘,哪些是抒情。作者帶著強烈的感情,能把平常的語句變得不平常。

聞一多詩歌(太陽吟)賞析

靜夜 聞一多 賞析

4樓:莪叫笑灞

這首小詩共兩節。

第一節,寫人間的月色和晚景。這是詩人站在地上寫景。展現在讀者面前的,是淡淡的月色,籠罩著村外的那一片松樹;天上團團白雲之間,隱隱約約露出了幾顆星星。

短短四句,描繪了一幅極其寧靜、美好的月夜晚景圖,把人帶進一個超現實的夢的世界。這為詩人下面聯想營造了氛圍。

第二節,寫海地的神人鮫人的故事。詩人想像的翅膀,飛向那茫茫的星空,描述了一個悽婉的故事。詩人抬眼看到的是一條海霧濛濛的天河,由這令古今多少人引發無窮聯想的天河,詩人又想到了傳說故事。

可詩人這一次所寫的不再是牛郎織女,而是傳說中的鮫人。牛郎織女的故事可能家喻戶曉,鮫**珠的傳說人們也許就比較陌生。面對茫茫的天河,詩人並不能真正看見什麼,只是憑想像,猜測會有鮫人在岸,對月流珠。

這是一個非常悽美的場面。在這月華滿天的時刻,詩人想到天上的鮫人對月流珠,其實是詩人自己在對月深思。詩人此時的哀傷、無奈、惆悵,在這樣悽清的月色之下,化作了詩行,這也可視為詩人的「流珠」吧。

這首小詩,寫於詩人留學日本時期,其中包含了個人對於時代的失望情緒,也隱隱流露出對於祖國、家鄉和親人的思念之情。詩歌寫得清幽、典雅,有著古典詩詞的意境和韻味,如一首小夜曲,流過人們的心田,給人美的享受。

這首詩寫得寧靜、典雅,遣詞造句和詩行的組織,都富有古典詩詞的風味。在這筆墨空靈的畫圖中,蘊含著詩人深沉的遐想。異國海邊的靜夜,有著「對月流珠」的鮫人的幻影,這難道不是詩人眷懷祖國、感懷世事的心靈的投射嗎?

詩的標題是《靜夜》,詩中用了大部分筆墨描繪靜謐的夜景。詩的第1小節描繪了一幅極平常的畫面:月光淡淡,村外的松林沐浴在月光裡;天上白雲團團,星光點點,這些景緻都是人們在日常生活中容易見到的,透過詩,讀者彷彿看到詩人在夜深人靜的時候,獨自一人踱到屋外,隨意地看那淡淡的月光、月光下朦朧的林影,抬頭看那雲團中漏出來 的疏星。

如果順延著這條平淡無奇的寫景的思路寫下去,充其量也只是一首寫景的好詩罷了,但第2節一開頭,詩人劈頭問道:「天河何處?」這一問使全詩的境界得以拓寬和提升,把讀者的視野與心胸帶到那廣袤的宇宙之中去了。

作者似乎想引領讀者的思緒去「精騖八極」、「神遊萬仞」,似乎想讓讀者的眼光透過茫茫的黑夜,看到星夜的無窮深處,但緊接著的一句「遠遠的海霧模糊」又把讀者剛剛放開的心神收攏回來,模糊的海霧能阻擋住人的視線,卻不能阻擋那脫韁野馬似的想像。此時,放飛的心欲罷不能,已想到了很遠很遠——「怕會有鮫人在岸/對月流珠?」這一句是極好的證明,證明詩人的想像的確已穿過了那茫茫的海霧,想像著有一位「鮫人」立在岸邊,對著月亮無聲地流下串串珍珠淚……「鮫人」是喜極而泣,還是傷心落淚?

抑或是無窮的思念?這給讀者留下了無窮的回味。這就是詩,這就是郭沫若的詩!

這就是想像,這就是郭沫若的想像!如果沒有後一節的想像,前文的景是呆板的沒有生氣、沒有活力的景,有了後一節的想像,才使得司空見慣的景變得空靈、美麗。尤其值得稱道的是,前後兩小節詩雖有寫實與想像的區別,卻共同寫出一個「靜」字,全詩的氛圍是諧調統一的。

不好意思,我也不知道~~~~~

5樓:匿名使用者

不會裡look死來lol

6樓:沐凡廣笑笑

【賞析】

《靜夜》是聞一多寫於40年代初期的詩篇,作品中的主人公不再是「一心只讀聖賢書」,死守書齋的文人,而是感時憂國,以濟世安邦為己任的現代知識分子,這是對詩人及其他那個時代的知識分子心路歷程的藝術寫照。

聞一多先生一直致力於研究新詩格律的理論,他要求新詩是有「**美,繪畫美,建築美」,這些均在這首詩《靜夜》中有所體現。全詩讀起來很有節奏感,28句押14個韻,兩句一個韻,格律嚴格。詩裡面用詞親切且富情味節和句勻稱均齊。

是不可多得的一首好詩。

詩一開始是對所處環境的細膩描寫,用詞新穎別緻:燈光「漂白」了書房的四壁,「朋友似的親密」的桌椅是「賢良」的,茶杯「貞女」一般潔白——多麼寧靜,安逸的夜,多麼舒心寬懷的夜!然而,詩人畢竟是懷有社會良知的知識精英。

當他透視到社會的黑暗和齷齪的時候,這種對祖國的熱愛之情便化為強烈憂患意識。前八行詩平靜安寧,接著峰迴路轉,僅隔兩句就是「誰希罕你這境內尺方的和平!我的世界還有更遼闊的邊境。

這四牆既隔不斷戰爭的喧囂,你有什麼方法禁止我的心跳?」如此看來前八行詩不過是這四句做的鋪墊或者說是「反襯」,目的是要突出詩人真正表達自己的詩意,靜夜裡的不平靜。他個人生活的安寧和環境的寧靜並沒有使詩人忘記國家的苦難和人民的痛苦,讀詩時,時時刻刻可以聽到的是詩人激烈的心跳聲,一個愛國詩人怦然心跳的聲音。

「魚雷」聞一多賞析?

幫忙找一首古詩,以及賞析,賞析1000字左右

摘抄簡短現代詩進行賞析

現代詩歌加賞析很感悟 不要太長

7樓:匿名使用者

情 歌劉半農天上飄著些微雲, /地上吹著些微風。 /啊!/ 微風吹動了我頭髮,

/教我如何不想她? /月光戀愛著海洋,/ 海洋戀愛著月光。

/啊! /這般蜜也似的銀夜, /教我如何不想她? /水面落花慢慢流,

/水底魚兒慢慢遊。/ 啊!/ 燕子你說些什麼話? /教我如何不想她?

/枯樹在冷風裡搖, /野火在暮色中燒。

/啊! /西天還有些兒殘霞, /教我如何不想她?

真誠,直率,熱情的愛情詩。

天上的街市

郭沫若遠遠的街燈明瞭, 好像閃著無數的明星。 天上的明星現了,

好像點著無數的街燈。我想那縹渺的空中, 定然有美麗的街市。

街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的珍奇。 你看,那淺淺的天河,

定然是不甚寬廣。我想那隔河的牛女, 定能夠騎著牛兒來往。 我想他們此刻,

定然在天街閒遊。不信,請看那朵流星。 那怕是他們提著燈籠在走。

充滿想象,幻想,很浪漫的一首詩。

細雨朱自清

東風裡掠過我臉邊, 星呀星的細雨, 是春天的絨毛呢。

充滿通感的一首詩。

聞一多先生說和做各有什麼特點聞一多先生說和做各有什麼特點?這兩方面矛盾嗎

作為學者的聞一多先生,人家是說了再做,他是做了再說.為了給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方,他仰之彌高,鑽之彌堅 他目不窺園,足不下樓 他孜孜不倦,兀兀窮年 他嘔心瀝血,廢寢忘食 他不動不響,無聲無聞.作為革命家的聞一多先生,做了再說或做了也不一定說.為了爭取民主,反對 他大罵特務,慷慨淋漓 他氣...

聞一多先生的說和做《聞一多先生的說和做》主要內容

1.分別從 學者 和 革命家 來寫的。學者 潛心研究 執著追求 嚴謹治 學 謙虛 革命家 不怕犧牲 具有大無畏精神 視死如歸 大義凜然。是一個熱愛研究的人。2.這個自己去查詢資料吧 3.做了再說,做了不說,這僅是聞一多先生的一個方面,作為學者的方面。起總結上文的作用。聞一多先生還有另外一個方面,作為...

聞一多先生的說和做分別指什麼,聞一多先生的說和做主要內容

1 說和做 bai 作為學者方du面 做 寫了 唐詩雜zhi論 楚詞校dao補 古典新版義 作為革權命家方面 說 李公僕的追悼大會直面 大聲斥責 責罵。作為革命家方面 做 起稿政治傳單,親自傳送傳單 走在遊行隊伍最前面。2 原文簡介 文章選自1980年2月12日的 人民 是 農民詩人 臧克家 z n...