念大悲咒的感應很奇怪,是什麼原因

2022-12-23 08:56:25 字數 5868 閱讀 5153

1樓:木木的知識分享

誦持大悲咒的時候,周圍會有很多無形眾生在聽經聞法,不過也有可能是因為你自己過去生的業障。

總之誦大悲咒的時候,不管有什麼感應,都不要放在心上,就一心誦持,心心念念都放在大悲咒上,周圍發生什麼都不要去管它。誦經唸佛也是這個道理,因為一心放在佛號經典上,所以雜念很難生起,堅持這樣修行,慢慢自性的清靜,智慧就會現前。這個感應如果太過在意追求,反而容易招致魔障,不用管他就好。

金剛經雲:「一切有違法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」。

2樓:程夏琦靜

是不是冷的抖?

或許是有眾生在旁聽呢。

我也不太懂,附體倒不會啦,附體是不受你控制的,而且事後你自己都不知道自己做了什麼。所以放心不是附體啦。你看過附體的**沒,看了就會完全放心了,呵呵,你這個症狀不是。

師兄修得很好。雖然現在有感應,但唸的時候心不要散亂不要亂想,和以前一樣,清淨心念。應該會好起來。

我以前晚上唸經,雜念很多,很不好,後來晚上就念「阿彌陀佛」聖號,以及看淨空法師講經說法,非常非常受益!!!

**讀過《大悲咒》之後有了感應,所以害怕,我知道讀經會有眾生來聽,可是我會害怕,想念又害怕,怎麼辦

3樓:普願講堂慧蓮

阿彌陀佛!師兄,萬法唯心所現,你的心執著在意這些,就會對這些特別的關注。越是關注,就越是感招到如此境界。

這個和學不學佛是沒有關係的!所有的人都在這個規律之中,只不過有的人瞭解這些情況,因而知道怎麼回事。而有的人,不瞭解這些情況,即便遇到了,也不知道怎麼回事。

大悲.咒你應該好好念!你的擔心害怕,其實是你自己的障礙,來自你過去所積累的因果。

它導致你不能放心大膽地去念去誦。其實此咒是千手千眼大慈大悲觀世音菩薩所宣說,觀世音菩薩又被稱為施無畏菩薩,其中非常大的一個作用就是能施眾生以無畏。你儘管放心大膽地去念!

不論什麼樣的障礙,都堅定不移地念。此咒有無量的功德利益,你可以看看我空間當中此咒的功德利益介紹,是摘自《千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》,真實不虛。

我女兒也曾經極為膽心,比你要小得多,她發心唸誦此咒,並背下來,上學時經常一邊走路一邊誦持。現在不但自己完全遠離了恐怖之苦,她還經常在放學晚的時候,護送膽小的女同學回家。

那些聽到什麼,感受到什麼,完全是你的心幻現的,不要放在心上!記得,我們應該學著,不要太把自己的感覺當回事,越是執著某種感受,越是容易陷入煩惱痛苦的泥潭之中。

佛說:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀!

我們應該牢記佛的教導,此是金字玉言,無價之寶!要真正的明白,一切所看,所聽,所感受等等,皆是夢幻泡影,像露水一樣,像閃電一樣,不能恆久永住,我們要為這些一閃而過的有法為,煩惱執著些什麼呢?

放心,大膽,好好誦持吧,師兄!

4樓:匿名使用者

為什麼我念大悲咒,沒有任何感應效果,你是如何唸的有效果

5樓:匿名使用者

害怕的話就念南無阿彌陀佛,或者南無觀世音菩薩

其實真的不必怕,鬼神也要遵重因果的,你若沒有做惡事傷害過別人,自然不用擔心

6樓:世間法多浮雲

讀經唸誦很好,如果《大悲咒》對您受用,就至誠專一讀誦。

有害怕的念頭起來也不必理會,專心讀誦即可。妄念所生,若不執著,當下能轉。

平時多行無畏佈施,少殺生,於人多行方便。此生膽小害怕,必定過去生中或當生造作所致,這是感應自然,不必怨天憂人,反省後多改正,境界自然轉變。阿彌陀佛!

去普陀山拜佛回來後,心很平靜很空。念大悲咒閉上眼會看到很多佛跟菩薩。請問這是什麼感應呢?我每尊佛菩

7樓:引經據典正法

這些瑞相現前,不要放在心上,也不要四處說,自己吃素放生,依教奉行,老實唸佛就好。

日日常念,念阿彌陀佛、想阿彌陀佛,大勢至菩薩告訴我們,「憶佛唸佛,現前當來必定見佛」。我們也不要去要求,天天想著佛怎麼還不來,我念這麼久了?那叫打閒岔,那叫做妄念,唸佛裡頭夾雜著妄念,佛就不會現前;一個妄念沒有,偶然真的見到佛。

見到佛也別歡喜,也別到處宣揚,「你看我的功夫不錯,我見佛了」,別人還沒見到,好像我比別人高一點,這錯了!那不是見佛,那是見魔,他已經把你的正念破壞了。佛現前的時候,你根本不起念頭,這叫正念,這是真的,不是假的,你也不覺得這是稀奇。

在傳記裡頭,我們看到慧遠大師,我們淨土宗初祖,第一代祖師。東晉時代在江西廬山建第一個唸佛堂,中國第一個唸佛堂,東林唸佛堂,邀集志同道合一百二十三個人,在那邊專修唸佛法門。那時候就一部經,就《無量壽經》,一句佛號,真正做到不夾雜。

他老人家往生的時候告訴大家,往生的時候才說,往生之前沒說過,他在念佛的定中見到西方極樂世界,過去有三次,都沒說。告訴大家,今天我又見到了,我要往生了,這才跟大家宣佈。這是祖師大德們示現給我們看的,心中真是有定,這是感應。

《楞嚴經》上佛教導我們,這些瑞相現前,見到了你完全不理會,是好境界,如果你理會它,你就著相,那就叫魔境界。所以是佛是魔不在外面,在你的心,你心不動是佛,你心動了就是魔。你見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界,若無其事,不去想它,不去理它,這是好境界,這就是佛境界;如果你見到很歡喜,到處跟人宣揚我自己功夫不錯,那是魔境界,為什麼?

已經把你的清淨心破壞掉了。所以為什麼佛菩薩不現相,道理在此地,現相你受不了,現相對你沒好處,讓你胡思亂想。佛菩薩慈悲,不現相給你看。

你真的像慧遠大師那種定功,佛就會現相。你看佛現三次他都不動心,第四次他往生了,才跟大家宣佈,這些都是我們應當要學習的。「日日常念,無有廢忘」,這兩句話就是大勢至菩薩所說的「憶佛唸佛」。

心裡頭常想佛,心裡頭真有佛,口裡頭唸佛,心想口唸都不能中斷,決定得生。

淨土大經解演義 (第二一一集)

8樓:潛川

這種現象我遇見過,身邊的師兄們不少都有過這樣的經歷。這代表你的心地很純淨,宿世所種下的佛的種子很容易就被出發了,感應很靈敏,如果在這個基礎上你堅持誦經,效果和受益都會比平時更好。阿彌陀佛!

隨喜讚歎師兄啊

9樓:匿名使用者

你想什麼閉上眼眼前就會看見什麼,你想一頭豬閉上眼你會看見豬

什麼我念大悲咒的時候 腿上有一陣一陣的感應 從腳底往上湧 到膝蓋就沒了

10樓:匿名使用者

佛法學習點我名字,再點空間,上面有個三慧禪房的連結,就都有了。 阿彌陀佛

11樓:風雷益澤雷隨

全都是妄念,不要去管它。專心念咒。

12樓:唯鬆

阿彌陀佛,太隨喜你了。念大悲咒功德無量!!

幾乎所有的剛開始唸佛,唸經,唸咒語,甚至只是聽到佛號,佛教**或者拜佛的人,都會有你說的這種感應!

我第一次聽那個《慈悲吟》(僧團唱誦的大悲咒),眼淚嘩啦嘩啦的,非常震撼。

有的人是過電的感覺,有的人是流眼淚,莫名地感動,有的人甚至放聲痛哭,印光大師曾說這是宿世善根的顯現。

我相信有另外的情況,有的人身上會寄居一些眾生,它們聽到大悲咒會起反應。

你不要在意,這是正常的,一般過幾個月就正常了。

更多細節問題,請看看地藏七,有詳細的具體的各種問題解答。

南無大悲觀世音菩薩,南無大悲心陀羅尼。。。願菩薩保佑你們~~

去普陀山拜佛回來後,心很平靜很空。念大悲咒閉上眼會看到很多佛跟菩薩。請問這是什麼感應呢?我每尊佛菩

13樓:馬佳利葉武乙

阿彌陀佛.本人不材,望師兄當建議聽吧。念大悲咒的時候心中會見到諸佛菩薩那很正常。

也是別二的境界了。你可以上網檢視一下大悲咒的每句解釋和**~!你會感到吃驚,這是一點,如果你能天天堅持下來也是功德無量,每天唸完咒之後把這樣的大悲之心迴向給一切有情父母眾生,那便更是功德一件!

持準提咒一年半了,雖有瑞夢無數,小感應也有,但現諸事不順,小病痛難愈,怎麼辦,有時也念大悲咒,心經

14樓:匿名使用者

從來沒有哪部佛教經典裡有說唸佛就什麼都會好,不好這是在幫你消業,重障輕受,要堅持下去。不要執著那些感應什麼的,金剛金有云,凡有所相,皆為虛幻。

15樓:檀素潔

業障未盡,必有果報,繼續努力,最好能夠皈依上師修行密法,僅僅唸咒是很慢的。

16樓:引導者

業力現前,沒關係。能修行佛法就是大福報,其他的不要太在意。釋迦摩尼還有金槍、馬麥、頭痛三日的業報呢。 有病就到醫院去治。

17樓:歸於星辰大海丶

唸咒的時候只要不在寺廟裡面都要在心裡唸啊!切記。

18樓:

為無為而無不為 去執著心

唸佛唸經都是會有些什麼感應

19樓:泰拓陶瓷耐磨彎頭

普通人唸佛主要是雜念太多,所以不會有什麼神通出現。但是念佛唸到一心不亂的境界就不一樣了。唸佛唸到都攝六根,淨念相續,得三摩地,斯為第一。

得三摩地,就是大成見道的境界,也就是佛的境界。這才是最大的感應,也是念佛要最求的目標。

現在人看不到感應他不相信。感應是什麼?就眼前的事情來講,煩惱輕,智慧長,這個很明顯。煩惱輕,智慧長,你一定身心健康,自在安樂。

日常生活當中,剛才說過了,順境逆境、善緣惡緣,你應付得非常得體,應付得非常自然,都能顯示出圓滿,我們現在講身心安樂、家庭美滿、事業順利。這是念佛人的好處,唸佛的人如果這個都得不到,往生西方極樂世界就不可靠了,這叫雞毛小事,往生是成佛是大事,大事都能辦得到,小事哪能不好!

你真學真有這個好處,不求為什麼會延壽?這是他修學功德之所成就,另外還有個意思,佛菩薩讓他表法,做出好榜樣給大家看,啟發大家的信心。這個意思很深!

只有真實成就能令大眾生起信心,所以多住幾年於大家有好處。對自己來說,已經忘我了,對自己沒有苦樂這樁事情,已經忘我了。積功累德要以忘我之身,在這個社會上行身行言教,真正積功累德。

20樓:匿名使用者

很多 各個方面 因人不同,如:病人病好、看到佛菩薩、禪定現前....... 但是最好不要抱著求感應的心態去 唸佛唸經,不然會大打折扣的!

大悲咒什麼時候不能念 80

21樓:劉若玄

大悲咒出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,是觀世音菩薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟世渡人,修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包含著正等正覺的真實工夫,沒有一絲一毫的虛偽。因此在誦唸大悲咒時須心志誠摯。

當你不能選擇空間時,有至誠之心隨時可念。

大悲咒修學誦持的人,要多行菩薩道,感應力就更加強大,感應速度就更快。

一:大悲咒誦持的人要有慈的心,說的話和做的事要使大眾得益,使大眾歡喜,施與大家快樂。這樣修學感應力大、感應速度更快。

二:大悲咒誦持的人要有悲的心,要用語言和行動去安慰心理不安的人,使他們心無怖畏,遠離痛苦。這樣修學感應力大、感應速度更快。

三:大悲咒誦持的人對於父母長輩要孝順,親朋好友乃至有緣眾生都要盡力扶持。這樣修學感應力大、感應速度更快。

四:大悲咒誦持的人要多施濟病苦貧苦的人,不管是護理和財物的幫助,我們都要盡力去做。這樣修學感應力大、感應速度更快。

五:大悲咒誦持的人要多照顧老弱的人和無助婦女兒童。這樣修學感應力大、感應速度更快。

 六:大悲咒誦持的人要有寬巨集大量,原諒他人過失的心,與人結好緣,廣修福慧,教與大家修學正法,時常為大眾做貢獻。這樣修學感應力大、感應速度更快。

七:大悲咒誦持的人要給人方便,不要計較自身得失。用柔軟語言待人,不要語言和行動上傷害到他人。這樣修學感應力大、感應速度更快。

八:大悲咒誦持的人修學或行菩薩道,要有持之以恆的心,我們這個世界行菩薩道難,不要碰到一點挫折就生退心。這樣修學感應力大、感應速度更快。

九:大悲咒誦持的人對於修橋造路、建佛塔寺、印造善法教典、乃至急難相助,都應盡力參加。這樣修學感應力大、感應速度更快。

十:大悲咒誦持的人要修一切善,離一切惡,也應該把行善積德的因果,以及證悟菩提的妙法傳給大眾。這樣修學感應力大、感應速度更快。

念梵音大悲咒是管什麼的啊,梵音大悲咒的歌詞

大悲咒,是觀世音萻薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟世渡人,修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包含著正等正覺的真實工夫,沒有一絲一毫的虛偽。本咒是觀世音菩薩 大悲心陀羅尼經 中的主要部份,共有八十四句。其詳名為 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒。其得名的由來是 有一次佛陀告訴阿難尊...

大悲咒的意義,大悲咒 唱的是什麼意思呀

1 此咒來歷 1 諸佛所說 大悲咒的流傳極為久遠,是過去九十九億恆河沙諸佛所說。2 觀音所弘 觀世音菩薩在無量劫前,於千光王靜住如來處首次聽聞大悲咒。並受命以此心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。當時的觀世音菩薩位居初地,一聞此咒則超越八地。十方大地為之震動,十方諸佛為之放光普照。觀世音菩薩即使經歷...

佛教大悲咒的內容是什麼

http boruo.goodweb.般若文海 佛教經 典http taoi 道家經典http buddha.goodweb.music music3.htm 佛教經咒唸誦 大悲咒 出自 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 八 十四句 是觀世音菩薩的大慈悲心 無上菩提心,以及濟世渡人,修道...