大悲咒的意義,大悲咒 唱的是什麼意思呀

2021-06-08 19:25:32 字數 5452 閱讀 8266

1樓:女郎亦是女狼

1、此咒來歷

(1)諸佛所說:大悲咒的流傳極為久遠,是過去九十九億恆河沙諸佛所說。

(2)觀音所弘:觀世音菩薩在無量劫前,於千光王靜住如來處首次聽聞大悲咒。並受命以此心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。

當時的觀世音菩薩位居初地,一聞此咒則超越八地。十方大地為之震動,十方諸佛為之放光普照。觀世音菩薩即使經歷了無數億劫的生死變易,也常所誦持而不廢忘,也因持此咒而常以蓮花化生佛前。

2、此咒相貌

一切法皆有形相,《大悲咒》所顯示的「相貌」,即是《大悲咒》所具有的種種意義,這是《大悲咒》的真實相。觀世音菩薩在此處所開示的「相」,即是佛**所要探求和理解的「法」。《大悲咒》的「相貌」,即是《大悲咒》的真實義,也是觀世音菩薩大悲法門的真實義和修行準則。

3、持誦前提

(1)至誠恭敬,誦持大悲咒得成就,唯除不善、除不至誠,除對咒生疑。若心生懷疑而不精誠,持誦大悲咒並不能與經中所說的諸功德相應。其次,於環境乃至身心處,皆應清淨如法。

(2)悲心發願,若持咒只為自益自利,不發菩提心廣為眾生,並不能和大悲咒充分相應。欲誦持大悲心陀羅尼,對於眾生應起慈悲心。

(3)稱名皈命,如法發願後,至心稱念觀世音菩薩名號,以及阿彌陀如來名號,然後持誦大悲咒。

4、利益功德

(1)聽聞持誦《大悲咒》,可以滅除累劫重罪障難,獲得一切安樂圓滿,乃至成就無量功德善法。依《大悲心陀羅尼經》所說,《大悲咒》所具有的大方便威神力,是不可思議且嘆莫能盡的。

(2) 持大悲咒可以解決生死中最切身的善終和善生問題。可掃盡一切不吉祥的惡死,具備種種吉祥的善生。無論現生暫時問題亦究竟解脫問題,大悲咒皆以不可思議方便力,遮止一切惡因惡果,具足一切善因善果。

2樓:匿名使用者

大悲咒是洗滌人的心靈的,聽後能靜心,單純追求其意義說明你還不到功底,因為佛緣因人而異,當你開化的時候自然能明白其意義。真正靠領悟的東西不是能用語言可以表達的。

大悲咒 唱的是什麼意思呀

3樓:匿名使用者

大悲咒全稱是《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》

講的是:觀世音菩薩的大慈悲心、濟世渡人之心以及無上的菩提心,也是修成佛的重要口訣。常誦讀此**得十五種善生離十五種惡死。可以超度鬼魂,勸人生起慈悲心。

倡導人們皈依三寶,皈依大悲渡世的觀世音菩薩,世間感受一切恐怖病苦的眾生,要誓願宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言,要看破生死煩惱,了悟真實光明,皈依於大慈大悲、隨心自在的觀世菩薩。

祈求一切圓滿,不受一切鬼卒的侵害,皈命於為觀世音菩薩請說廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼的本尊-千光王靜住如來。因為如來能得清淨圓明的光輝,能除無明罣礙的煩惱,要修得無上的功德,方不致沈淪在無邊執著的苦海之中。

4樓:關鍵他是我孫子

大悲咒歌曲的主要意思:

大悲咒提倡了人們皈依三寶,皈依大悲渡世的觀世音菩薩,世間感受一切恐怖病苦的眾生,要誓願宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言,要看破生死煩惱,了悟真實光明,皈依於大慈大悲、隨心自在的觀世菩薩。

祈求一切圓滿,不受一切鬼卒的侵害,皈命於為觀世音菩薩請說廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼的本尊-千光王靜住如來。因為如來能得清淨圓明的光輝,能除無明罣礙的煩惱,要修得無上的功德,方不致沈淪在無邊執著的苦海之中。

歌曲中還歌頌觀世音菩薩的大慈悲心、濟世渡人之心以及無上的菩提心,也是修成佛的重要口訣。常誦讀此**得十五種善生離十五種惡死。可以超度鬼魂,勸人生起慈悲心。

《大悲咒》出自"伽梵達摩"所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。

《大悲咒》按照內容文字的多少,有廣、中、略三種版本的分類。由於該咒本流傳很廣,變化很多,又咒文之密意實非表面字句可以獲得。故而縱有差異,於真正修行者而言,其影響應也不大。

5樓:靳勞卞

大悲咒釋義:

皈依三寶,皈依大悲渡世的觀世音菩薩,世間感受一切恐怖病苦的眾生,要誓願宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言,要看破生死煩惱,了悟真實光明,皈依於大慈大悲、隨心自在的觀世菩薩。

祈求一切圓滿,不受一切鬼卒的侵害,皈命於為觀世音菩薩請說廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼的本尊——千光王靜住如來。能得清淨圓明的光輝,能除無明掛礙的煩惱,要修得無上的功德,方不致沈淪在無邊執著的苦海之中。

大慈大悲的觀世音菩薩,常以諸佛菩薩的化身,悠遊於大千世界,密放神通,隨緣化渡,一如菩薩顯化的獅子王法身,引導有緣眾生遠離罪惡,忘卻生死煩惱,皈向真實光明。

大慈大悲的觀世音菩薩以清淨無垢聖潔蓮華的法身,順時順教,使眾生了悟佛因,大慈大悲的觀世音菩薩,對於流佈毒害眾生的貪、瞋、痴三魔,更以嚴峻大力的法身予以降伏,使修持眾生得能清淨,菩薩更以清淨蓮華,顯現慈悲,揚灑甘露,救渡眾生脫離苦難。

只是娑婆世界眾生,常習於十惡之苦,不知自覺,不肯脫離,使行諸利樂的菩薩,常要忍受怨嫉煩惱。然而菩薩慈悲,為救眾生痴迷,復顯化明王法身,以無上智慧破解煩惱業障,遠離一切恐怖危難。大慈大悲觀世音菩薩顯化之諸般法相,常在眾生之中,隨緣隨現,使眾生憶佛唸佛,迷途知悟。

為使眾生早日皈依歡喜圓滿,無為虛空的涅盤世界,菩薩復行大慈大悲的誓願,手持寶幢,大放光明,渡化眾生通達一切法門,使眾生隨行相應,自由自在得到無上成就。菩薩的無量佛法,廣被大眾,恰似法螺傳聲,使諸天善神均現歡喜影相,亦使眾生於聽聞佛法之後,能罪障滅除,各得成就。

不管是豬面、獅面,不管是善面、惡面,凡能受此指引,都能得諸成就,即使住世之黑色塵魔,菩薩亦以顯化之大勇法相,持杖指引,渡其皈依三寶。南無大慈大悲聖觀世音菩薩,願誠心誦持此真言者,皆得涅盤。

大悲咒為任何學佛者所必修,猶金錢為世人所必具,此咒能圓滿眾生一切願望並治八萬四千種病。觀世音菩薩白佛言:「如眾生誦持大悲咒,不生諸佛國者,不得無量三昧辯才者,於現在生中一切所求若不遂者,誓不成正覺,惟除不善及不至誠」。

《大悲咒》出自「伽梵達摩」所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。按照內容文字的多少,《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。現今通行的「伽梵達摩」84句《大悲咒》,其經本以《大正藏》的底本為依據,是一個變化差異較大的晚期增改本,並非「伽梵達摩」譯本的原始面貌。

除此類藏經外,還有一些很重要且更準確的可參考文獻。如與譯經年代較接近的敦煌抄本、房山石經,以及與漢譯本多有一致的**大藏經等。

《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經》之後,《大悲咒》即廣為弘傳,並被納入漢地叢林功課。據《大悲心陀羅尼經》載:

《大悲咒》是觀世音菩薩為利樂一切眾生而宣說,其利益功德廣如大海而嘆莫能盡;無論是消障除難、得善遂願,還是究竟的覺證解脫,《大悲咒》都能因其不可思議的大方便威神之力廣為利樂。因而有不在少數的佛門四眾,寄於虔心持誦《大悲咒》以自利利他、護持佛法。

大悲咒全文:

南無•喝囉怛那•哆囉夜耶• 南無•阿唎耶• 婆盧羯帝•爍缽囉耶• 菩提薩埵婆耶• 摩訶薩埵婆耶• 摩訶迦盧尼迦耶• 唵• 薩皤囉罰曳• 數怛那怛寫• 南無悉吉慄埵•伊蒙阿唎耶• 婆盧吉帝•室佛囉愣馱婆• 南無•那囉謹墀• 醯利摩訶皤哆沙咩• 薩婆阿他•豆輸朋• 阿逝孕• 薩婆薩哆•那摩婆薩哆•那摩婆伽•

摩罰特豆• 怛侄他• 唵•阿婆盧醯• 盧迦帝• 迦羅帝• 夷醯唎• 摩訶菩提薩埵• 薩婆薩婆• 摩囉摩囉• 摩醯摩醯•唎馱孕• 俱盧俱盧•羯蒙• 度盧度盧•罰闍耶帝• 摩訶罰闍耶帝• 陀囉陀囉• 地唎尼• 室佛囉耶• 遮囉遮囉• 摩麼•罰摩囉• 穆帝隸• 伊醯伊醯• 室那室那• 阿囉嘇•佛囉舍利• 罰沙罰參• 佛囉舍耶•

呼嚧呼嚧摩囉• 呼嚧呼嚧醯利• 娑囉娑囉• 悉唎悉唎• 蘇嚧蘇嚧• 菩提夜•菩提夜• 菩馱夜•菩馱夜• 彌帝唎夜• 那囉謹墀• 地利瑟尼那• 波夜摩那• 娑婆訶• 悉陀夜• 娑婆訶• 摩訶悉陀夜• 娑婆訶• 悉陀喻藝• 室皤囉耶• 娑婆訶• 那囉謹墀• 娑婆訶• 摩囉那囉• 娑婆訶• 悉囉僧•阿穆佉耶• 娑婆訶• 娑婆摩訶•

阿悉陀夜• 娑婆訶• 者吉囉•阿悉陀夜• 娑婆訶• 波陀摩•羯悉陀夜• 娑婆訶• 那囉謹墀•皤伽囉耶• 娑婆訶• 摩婆利•勝羯囉夜• 娑婆訶• 南無喝囉怛那•哆囉夜耶• 南無阿唎耶• 婆嚧吉帝• 爍皤囉夜• 娑婆訶• 唵•悉殿都• 漫多囉• 跋陀耶• 娑婆訶

6樓:熱心網友

《大悲咒》意思:

南無(皈依)喝囉怛那哆囉夜(三寶)耶(禮)南無(皈依)阿唎耶(聖)婆盧羯帝(觀)爍缽囉耶(自在)菩提薩埵婆耶(覺有情)摩訶薩埵婆耶(大覺有情)摩訶迦盧尼迦耶(有大悲者)

.唵(皈命)薩皤囉罰曳(一切尊)數怛那怛寫(為救濟於一切恐怖者)南無(皈命)悉吉慄埵(於彼)伊蒙阿唎耶(我聖)婆盧吉帝室佛囉楞馱婆(觀自在香山)南無(皈命)那囉謹墀(言聖觀自在賢愛悲之心)醯利摩訶皤哆沙咩(我今宣說)薩婆阿他豆輸朋(一切希望圓滿而有光輝者)阿逝孕(無比)薩婆薩哆(一切鬼神不能打勝者)那摩婆薩哆那摩婆伽(童真)摩罰特豆(有道即令迷界清掙者)怛侄他(謂)唵(皈命)

阿婆盧醯(有光明智慧者).盧迦帝(觀自在)迦羅帝(超越世間者)夷醯唎(籲獅子王)摩訶菩提薩埵(大菩薩)薩婆薩婆(一切一切)摩囉摩囉(憶念憶念)摩醯摩醯唎馱孕(心真言)俱盧俱盧羯蒙(作作事業)度盧度盧(保持保持)罰闍耶帝(遊空者)摩訶罰闍耶帝(大遊空者)陀囉陀囉(保持)地唎尼(持者)室佛囉耶(帝王自在)遮囉遮囉(行動)摩麼罰摩囉(無垢者)穆帝隸(無垢體).伊醯伊醯(教語)室那室那(弘誓)阿囉參(王)佛囉舍利(覺堅固)罰沙罰參(歡喜)

佛囉舍耶(除滅由貪瞋痴行動之毒害者)呼嚧呼嚧摩囉(作法無垢)呼嚧呼嚧醯利(速疾速疾,有花鬃者)娑囉娑囉(堅固者)悉唎悉唎(或蓮花)蘇嚧蘇嚧(蓮花頸)菩提夜菩提夜(悟悟)菩馱夜菩馱夜(教悟)彌帝唎夜(有慈愛者)那囉謹墀(青頸)地利瑟尼那(堅利)波夜摩那(名聞)娑婆訶(欲見者令影現生歡喜圓滿成就涅盤之意)悉陀夜(義)娑婆訶(有成就者)摩訶悉陀夜(大義)娑婆訶(有大成就者)悉陀喻藝(無為)

室皤囉耶(得大自在)娑婆訶(於悉地與瑜伽有自在者)那囉謹墀(賢愛)娑婆訶(為青頸圓滿成就)摩囉那囉(有豬面)娑婆訶(成就)悉囉僧穆佉耶(愛語第一義)娑婆訶(手執蓮花者)娑婆摩訶(大成就)阿悉陀夜(無比)娑婆訶(成就)者吉囉阿悉陀夜(無比)娑婆訶(成就)波陀摩羯悉陀夜(大義)娑婆訶(於法螺之聲,令開悟者)那囉謹墀皤伽囉耶(賢首聖尊)娑婆訶(成就).摩婆利勝羯囉夜(英雄威德生性)娑婆訶(徵於住左肩方面之黑色魔者)南無喝囉怛那哆囉夜耶(皈依佛法僧三寶)南無(皈命)阿唎耶(聖)婆嚧吉帝(觀)爍皤囉夜(自在)娑婆訶(成就)唵(皈命)悉殿都(令我成就)漫多囉(真言)跋陀耶(句)娑婆訶(成就)

注:括號內的就是漢意。

拓展資料

《大悲咒》出自「伽梵達摩」所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。

按照內容文字的多少,《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本。現今通行的「伽梵達摩」84句《大悲咒》,其經本以《大正藏》的底本為依據,是一個變化差異較大的晚期增改本,並非「伽梵達摩」譯本的原始面貌。除此類藏經外,還有一些很重要且更準確的可參考文獻。

如與譯經年代較接近的敦煌抄本、房山石經,以及與漢譯本多有一致的**大藏經等。

《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經》之後,《大悲咒》即廣為弘傳,並被納入漢地叢林功課。據《大悲心陀羅尼經》載:

《大悲咒》是觀世音菩薩為利樂一切眾生而宣說,其利益功德廣如大海而嘆莫能盡;無論是消障除難、得善遂願,還是究竟的覺證解脫,《大悲咒》都能因其不可思議的大方便威神之力廣為利樂。因而有不在少數的佛門四眾,寄於虔心持誦《大悲咒》以自利利他、護持佛法。

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