1樓：滄桑不易道
眾生肉；酒；香菜
五辛：關於五辛有諸多異說，然可約略歸為如下兩說：
(一)指大蒜、革蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠等五種，此為梵網經卷下等所舉。然諸家對五辛之解說，亦頗不同。據菩薩戒義疏卷下、梵網經菩薩戒本疏卷
二、義寂之梵網經菩薩戒本疏卷下本、智周之梵網經菩薩戒本疏卷四等載：大蒜，即是葫菱、家蒜。革蔥（茖蔥），即是薤、山蔥、革山蔥。
慈蔥，即是蔥、胡蔥、□蔥、春蔥。蘭蔥，即是韭、小蒜、家蔥、野生。興渠，即是蒠蒺、□咾子、阿魏藥、殑渠盧、形具。
[1]
(二)指蒜、蔥、興渠、韭、薤等五種，為菩薩戒義疏卷下、宋高僧傳卷二十九慧日傳、智周之梵網經菩薩戒本疏卷
四、法藏之梵網經菩薩戒本疏卷四等所舉。 [1]
此外，翻譯名義大集亦舉出：蒜（梵laśuna ）、蔥（梵latārka ）、小根菜（梵palāṇḍu ）、韭（梵gṛñjana ）、興渠（梵hiṅgu ）等五種。又大藏法數卷三十一舉出：
蔥、薤、蒜、韭、胡荽等五種。 [1]
據弘贊之梵網經菩薩戒略疏卷四載，大蒜又稱葫，漢朝張騫出使大宛國時持回，為今人所常食者。另就興渠之梵名而論，翻譯名義大集舉出兩說：
(1)形具，又作興舊、興宜、形虞、興瞿。依辭典之解釋，形具為從 asa foetida 之根取出之物，可供作藥用及調味用，其學名為ferula asa foetida。 [1]
(2)殑渠盧（梵guggula, guggulu ），譯作蔓菁。為 amyris agallochum 樹之滲出物，可供作香料、藥用。據宋高僧傳卷二十九慧日傳載，我國不產此物，而產于于闐，根粗如細蔓菁之根而白，其臭如蒜。
另據玄應音義卷十九舉出，興渠出於闍烏荼娑佗那國。又據演培之梵網經菩薩戒本講記載，其原產地在伊朗及北印度。 [1]
世尊在《楞嚴經》中，開示修行人，欲修三昧，首先便應斷除五辛。也就是世俗常見的蔥、蒜、韭菜、茭頭（即藠頭）、興渠（阿魏）。
禁食五辛之戒律雖為修行者所應嚴格持守，然若因重病而非食五辛不得痊癒者，佛陀亦特別開許。據諸經要集卷二十所引僧祇律、十誦律、五分律等之記載，因病食蒜之比丘，應在七日中別居於一僻靜之小房內，不得臥僧床褥，復不得至大眾方便處、講堂處、佛塔、僧堂等處，亦不得就佛禮拜，僅能在下風處遙禮，於七日滿後，需澡浴薰衣，方得入眾。 [1]
此外，道家將韭、薤、蒜、興渠、胡荽等五辛列為禁食，練形家則以小蒜、大蒜、薤、興渠、胡荽等五辛為禁食。[北本大般涅槃經卷十
一、楞伽阿跋多羅寶經卷
四、入楞伽經卷
八、菩薩戒經會疏集註卷
六、法苑珠林卷九十
二、釋氏要覽卷中、翻譯名義集卷三什物篇、慧琳音義卷六十八] [1]
2樓：荒誕不經
在《律藏》中，佛陀規定比庫們不可以吃十種肉：人肉、象肉、馬肉、狗肉、蛇肉、獅子肉、老虎肉、豹肉、熊肉和土狼肉 。此外，比庫除了得非人病(鬼神附身等)開緣允許吃生肉、喝生血外，無病比庫是禁止食用生血、生肉的 。
佛陀也禁止比庫們食用明知是為了自己或同梵行者(五同法者；出家五眾)所殺的魚肉；佛陀允許比庫們食用三邊清淨的魚肉：不看見、不聽見、不懷疑為自己或同梵行者所殺的魚肉 。在《律藏》世尊提到：
「未觀察不得食肉，假如食用者，犯惡作。 」註釋書提到：「『觀察』是指考察、詢問而說。
『未觀察』即是未詢問。因此，假如知道是哪一種肉，就不用詢問；假如不知道，應當詢問後才食用。 」此外，註釋書再提到，由於熊肉和豬肉；豹肉和鹿肉很相像，所以比庫在獲得肉時應當問施主：
這是不是允許的肉。
信佛人除了禁忌五辛酒肉還有什麼禁忌
3樓：冥想音主站
五辛、一切眾生肉、蛋、奶及菸酒類，不食用，不買賣，不讚嘆，不製作、不參與。當以此為戒。其餘你說的忌口食品，聞所未聞，至少佛法戒律中沒有看到。不知**於什麼佛經。
4樓：王翠芳
信佛人可以吃雞蛋喝牛奶。現在的雞蛋都是養殖場出品。雞蛋沒有受精，就沒有神識。蔬菜忌香菜，大蒜，蔥，韭菜，洋蔥。蘿蔔能吃的，你可以放心食用。芝麻和腐乳都可以食用。
信佛絕對不能吃什麼
5樓：匿名使用者
素食主義是大乘佛教倡導的慈悲法門之一，即從不殺生戒延伸為對生命的普遍尊重與關愛，以大悲心及菩提心為基礎，對菩薩自利利他情懷的踐行，斷食眾生肉（腥）及對身體有害的蔥、蒜、韭、薤等五辛（葷）。由於一般佛教徒大多生活在社會各個階層，素食主義也有全面禁食葷腥及每逢佛菩薩聖誕等吃素的不同形式。從營養衛生學這個角度來說，斷食或少食葷腥非常有利於健康，尤其是現代生產的肉食品裡含有大量的激素、防腐劑等各種毒性物質，時刻危害著我們的身體。
佛教的素食主義思潮與衛生學、營養學、環保與保健等科學意見一致，逐漸受到人們的重視，一些前衛人士及新貴一族率先成為素食主義者，影響甚為深遠。
然而，有些學佛者誤解了慈心不殺與愛生護生的素食主義者的本意，誤解了學佛的內涵外延，單純地將吃素等同於學佛，消極地認為學佛就是吃素，吃素就是學佛，以吃不吃素為學不學佛的標準，甚至對他人橫加指責，造成不利的影響。
對於剛剛學佛的信徒，應當先受持不殺生戒（包括不自殺、不叫他殺、不為殺業提供因緣等），廣泛參與佛教環保、護生及生命關愛等活動，條件具備的可以在佛菩薩聖誕日吃素。如果自己發心成為素食主義者，也只能是個人實踐佛法的高雅生活行為，儘量不給家人帶來麻煩，不強求別人效仿，更不能歧視沒有吃素的人。
6樓：**雪藏
如果沒有受居士五戒，沒有戒酒的要求。
7樓：流氓兔
現在能忌口的 太少了
信佛的人有什麼禁忌？
學佛禁忌：五葷為什麼不能吃，吃了會怎樣
8樓：嫋嫋佛音
什麼是五葷？為什麼出家之人不能吃五葷？吃了五葷會有什麼果報？
學佛應該去那，可以自學嗎，需要準備些什麼，有什麼禁忌，絕對不能佔酒肉嗎？？
信佛的人祭拜去世的親人能上供嗎，學佛人怎樣祭祀自己已故的親人
信佛的人可以祭祀，但是這不是佛教的主張，應該多做功德好事給親友，比如唸佛迴向，所以信佛的人要有功課，這個時間用來專門做功德好事，提醒自己精勤克果。之前清明節我也夢到過已故的親屬，是親友來求助了。祭祀上墳 路口祭祀都行。上墳不用畫圈，但地址必須寫，否則收不到！其他都是小錢，燒元寶就行，這個是大錢。用現...
學佛的疑惑既然眾生是不能度盡的，那成佛是否就是逃避
師兄您好，很高興能夠看到您提出的疑問，我們共勉 成佛永遠不是逃避，佛教是佛陀對十法界眾生至善圓滿解脫的教育，通過佛陀的教育能夠使眾生離苦得樂，遠離顛倒夢想，究竟涅盤，怎麼說是逃避呢，我們說逃避，是因為自己有一顆避世之心，一切法由心想生 金剛經 記住四弘誓願 眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓...
我是學佛的，男朋友不信佛，我們快要辦婚禮了，可是辦婚禮通常都是要請親戚們吃魚肉豬肉，那不是又要殺生
我靠。你學佛的。這麼屌。為什麼要破戒結婚?真是無厘頭 用素菜代替吧。也能做出肉的樣子,香菇就好像肉的味道。最討厭你們這種迷信的人，這麼跟你說吧，這個世界上沒有因果，也沒有什麼鬼神啊圓洞，佛主觀音菩薩之類的，所以你根本不必說什麼害怕殺生之類，你要真怕乾脆別結婚橋腔銀了，還是你真敏宴的有那麼厚臉皮叫那些...