1樓：猴覽漬
依據佛道經典如法受持，不背離因果方便利益一切眾生，自然成就佛道福德智慧。眾生善惡皆是自己因果，業報各自承受。自己依據佛的教育，正念正行自然清淨無染，廣利眾生因緣自然成就佛道圓滿智慧福報。
學佛的人有怎樣的心態呢？？
2樓：寶蘭連邦
學佛的人心態都比較平和，不會大喜大悲，凡是看的很淡，這樣的人也會長壽
3樓：匿名使用者
禽獸都知道繁衍生息，學佛的禽獸不如，斷子絕孫。
4樓：洛陽訪才子涵數
」佛法可以給我們提供正確的人生觀念？」如何提供？佛法又是什麼？
」學佛是為我們的幸福人生服務的」？信佛的人都認為人生一切皆命定！無須求，無須博！
如果全民學佛，那必將是一個和平世界！
學佛的人有怎樣的心態
5樓：匿名使用者
我學佛多年，就是因為生活裡，諸事不順，想通過佛法改變人生。但是，我今天在版
6樓：8萬4千法門
學佛要有恭敬誠心的心態
******************************====「可見奉事師長，實為修行要務」。印光大師在《文鈔》裡頭講得很多，孝親尊師是世出世間學問大根大本，如果沒有孝親、沒有尊師，佛菩薩來教你，沒用，你得不到。能得到的是真正能體會，這是以前***常常告訴我們，他說你看到宗門的語錄，和尚，和尚是親教師，常常提到的，你會麼！
這「會麼」是什麼意思？你能體會言語、文字當中的意思嗎？就是開經偈上講的「願解如來真實義」，如來真實義你能體會嗎？
你能懂得嗎？那才叫會。用什麼方法去體會？
真誠恭敬。所以印祖說，一分真誠恭敬你能體會一分，二分真誠恭敬你能體會二分，十分真誠恭敬你能體會十分。沒有真誠恭敬你什麼都體會不到，你在言語裡頭聽不懂，你在文字上也看不懂；有真誠恭敬心，才能聽到言外之音，這就是我們一般人講的悟處。
讀誦、聽教，沒有悟處那都不算數。怎樣才有悟處？那一定要清淨心，清淨心就是誠心。
你看曾國藩先生在讀書筆記裡頭跟「誠」下了個定義，什麼是誠？「一念不生是謂誠」，這是曾國藩先生講的，跟佛法講的完全相同，不起心不動念、不分別不執著這叫誠。起心動念，胡思亂想，這哪叫誠？
誠意沒有了，你什麼都得不到。所以，悟一定是從三昧來的，三昧就是清淨心。這就講到一門深入、長時薰脩，一門深入是戒，長時薰脩是定，定能開慧。
智慧開了，所以一聞千悟，那叫會了，一經通一切經都通了，那叫會了，你真會了。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第二九三集）
7樓：無量光無量壽
明佛經典教義教誨，如佛願行，言行一致，諸惡莫作眾善奉行，自度度人，不昧因果慈悲一切。
8樓：匿名使用者
修正行為觀念過佛菩薩的智慧生活。阿彌陀佛！
9樓：匿名使用者
我為bai什麼說年紀大的老du伯伯不要去度那些zhi小女孩子，因dao
為你會著相，你專跟她講時，對
方會油然產屬生一種尊敬的感情，而這種感情你是很難把握住不走偏差的，產生一種私慾的愛，這樣的話你非但沒有功德，而且還會把自己墮落到六道輪迴。要記住，最好是不要去碰這些事情，你們沒有定力啊，所以我講了，我們徒弟團的男的，和青年團的女的，也是要少接觸，因為你們沒有到這個境界，很難把握自己。為什麼這幾位老先生這麼大年紀了，我都不讓他們去接觸任何的異性佛友，難道說他們沒有定力嗎？
他們的定力比你們年輕人要好很多，我為什麼不讓他們去接觸？因為常在河邊走，那能不溼鞋。你們堅決不能犯一點點錯誤，任何有錯誤的行為都會導致你們功德流失，導致你們六道再輪迴啊，很可怕的。
如何看待大多數學佛之人都是不得志，逃避社會的說法
10樓：因緣法
這種觀念bai是錯誤的。
du現在的學佛人zhi，dao絕大多數是
發心修 行的人，真心相信佛教的理內論和方法是真理容，能夠讓人離苦得樂，從苦的根源心上轉變過來。
還有相當多的人，是想通過學佛改變命運。
因此，學佛之人往鐵觀音並不消極，反面是積極的、充滿正能量。
11樓：香光慧談
這是因緣，也是因果。事實也是如此。
確實有不少人，學佛是因為遭受了專磨難，困苦。
因為有屬苦受，所以才尋求解脫之法。因為具足了福德因緣，才能尋求到佛法。
古德雲，人身難得，中土難生，佛法難聞...，能夠聽聞信受佛法，都是有很厚的善根的。
人生經歷的這種困苦，叫做逆增上緣。這是善緣的一種。是解脫之緣起，雖然是受苦，但要具備這種緣起，也是需要足夠的福報資糧才行的。
並不是所有人的受苦和不得志都是逆增上緣，有福報的人才是。這種人畢竟還是極少數的。
大多數人在受苦的同時，更多的是多愁善感，怨天尤人，懈怠墮落，自暴自棄，報復仇恨...，這屬於惡緣，這些類人的人生，一世不如一世，逐漸轉惡，苦果迴圈，難以解脫。
12樓：匿名使用者
一個具足正知正見的佛教徒非但不是消極避世，反而是十分積極，普度眾生的。多看看高僧的
內傳記就容可以瞭解。
佛教界內部需要教育佛**發菩提心，深入佛教的旨趣。每一個佛教徒都是一張佛教的名片，改變社會大眾的誤解需要每個佛**的努力。
定弘法師：學佛人應該怎麼對待害蟲
13樓：莫文靈雲南
在學佛人眼中，沒有害蟲，只有愛蟲，你要愛它們。害蟲是你自己想的，它對我有害，就叫害蟲。那個蟲倒是覺得你對它有害，你對它不也是害蟲?
你是站在自己角度上講。所以，自私自利要放下，要用慈悲心對一切眾生。
今天我聽經的時候，聽著聽著，攝影棚裡面有隻蟑螂爬到我手上來，我一看，一隻蟑螂，要是沒學佛，那肯定就很害怕，或者是很討厭，長得這麼難看、這麼磣人，蟑螂還爬到我手上來，很不舒服，害蟲。你看，這是你自己分別執著。現在學佛了，這個小菩薩到我手上，跟我也挺親熱的，那我要善待它，我心裡就跟它打皈依。
因為剛才在攝影棚，**沒講完經，我不能講話，心裡給它皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧。勸它，你福報很大，還在棚裡面，可以親自聽老法師講經，勸它好好聽。它真的就在那裡不動，聽了很久，一直聽到完。
然後我就把它慢慢的送出去，你就好好唸佛去，不要在攝影棚，攝影棚還是要清淨，這就送出去了。這樣的心態多好!跟萬物都要和諧相處，看一切眾生都是菩薩。
選自 修行與生活座談會 定弘法師主講 (第一七二集) 2012/7/7 香港佛陀教育協會
怎麼看待現代社會不結婚的人？現代社會不結婚會是怎樣的後果？就是老了！好處那些，壞處那些
很同情你的遭遇，真是世間還有這麼苦命的人啊！科學證明，自小沒有家庭溫暖，會徹底損傷人對家庭的信念，不可逆的。也就是說，你的戀愛 結婚 生育觀都被破壞了，難以按照這些觀念生活，硬要服從這些觀念，對你和你未來的家人都不好。我這麼說，是否太陰暗了呢？似乎是在你受傷的心靈上撒鹽.但請相信，我只是說很多人不知...
怎麼看待自己的初戀，怎麼看待初戀？應該如何應對？
看大家多麼支援你啊 不是要攜手共同進大學嗎 那就一起吧 會有一個好的結果的,加油 小朋友 我是剛畢業的初3學生 我剛和一女生分手 其實大家都知道我是很愛她的 這份所謂的初戀也很開心很美好 很讓人陶醉 分手的時候 像電影的鏡頭一樣 很浪漫 公園的煙花放完 她話也講完我突然發現其實最單純的是我自己 不成...
怎麼看待單位裡有的人不停的刷存在感
我覺得有這樣人的單位，是很不值得去待的，你就應該儘早的與他有一些的距離，這樣是比較好的，而且也是對於你自己的一種保障。我在單位的時候就有一個這樣的同事，讓我覺得非常的不舒服，覺得與他站在一起會拉低我的身份，與他在一起讓我覺得非常的不舒服，我如果遇到這樣的同事，我會離他遠遠的，防止領導對我產生一些不好...