臨夏穆斯林清真寺圓頂為什麼拆,伊斯蘭教的圓頂為何整改?

2022-09-24 10:51:35 字數 4791 閱讀 4106

1樓:阿沾愛教育

不是拆,而是翻修。

自公元7世紀修建以來,一千多年裡幾經翻修,圓頂清真寺由木屋頂變成了今天美麗的金色穹頂,承載了穆斯林的虔誠與興盛。麥加令人驚歎的克爾白朝拜盛況,虔誠的教徒填滿了尖頂,穹頂,立方體以外的畫面。

擴充套件資料

2023年以色列佔領耶路撒冷後,不斷拆毀阿克薩周圍的大部分建築。2023年8月21日一名宗教狂熱的澳洲觀光客到耶路撒冷朝聖時,放火燒燬伊斯蘭教三大勝地之一的阿克薩清真寺,伊斯蘭教世界群起激憤。

2023年,以色列對阿克薩清真寺的地下通道進行「考古挖掘」,不僅已經導致清真寺附近的道路塌陷,而且還對整個清真寺的地基構成了嚴重威脅。

根據聯合國的決議,阿克薩清真寺永遠屬於穆斯林,但自從被以色列佔領以來,猶太復國主義極端份子,製造無數事端。 他們認為阿克薩清真寺地下原是猶太人祖先所羅門皇帝建造的猶太神廟,他們稱阿克薩為「聖殿山」,是他們將來迎接猶太人救世主「彌賽亞」從天而降的地點。

2樓:居家健身丁丁

因為說圓頂是屬於阿拉伯式建築 ,要搞中國化,弄成方的

3樓:乜提散些

因為沙化(沙特化)了,所以要中國化

4樓:五林豐

為什麼天主教的不拆啊?

5樓:那芳草香

我做切割的,1五二,傘氣把把憶5六玲

6樓:劉廣新伊布拉欣

國家有錢了吃飽沒事幹,有多餘錢發放給災區,發給貧困戶,把錢撥到偏僻地方修路搞建設

伊斯蘭教的圓頂為何整改?

7樓:滿意

原定為何要整改?因為他不符合他。它的規則,所以要進行修改。符合當地的文化。

8樓:教育耕耘張老師

這個的話可能是當地的一個風俗吧,整改的話也是為了保持宗教的完整性。

9樓:為貓魚奮鬥的閒人

伊斯蘭教的圓頂為和整改,這個可能是較為發生了改變吧,所以這個建築的原理要改變

10樓:禕櫻

不該拆,有新老教之分,大家都挺和回,何必聽專家分析,說白了中國伊斯蘭教就像中東伊蘭跟沙特一樣,大家特和目了為什麼要去碰

11樓:

因為這是伊斯蘭教的一種風格,所以說要用圓頂。

12樓:朋利佳

既然調的原點可以直接更改,因為他們是有規定的。

13樓:匿名使用者

伊斯蘭教的圓頂為何整改那是因為他們整修了

14樓:同甫

一個懶覺的圓頂為何整改這個不清楚。請諮詢其他人吧。

15樓:束凌春

伊斯蘭教的圓頂為何修改?因為時間長,時間長

16樓:析從安

伊斯蘭教的圓頂為何要整改?是因為他們的風俗習慣問題

17樓:可愛的小乖乖一號

伊斯蘭教的圓頂為何整改?可能是因為不合規矩吧!

18樓:旅孤

伊斯蘭教的圓頂整改的時候要有一個方案

19樓:匿名使用者

伊斯蘭教的圓頂為何整改?也許是人家那邊的風俗習慣變了唄。

20樓:璩幼禕

一生要圓領中改的話,他為了安全啊!

21樓:李家老式麻花

沒事,籃校的圓頂現在沒有整改,我們這邊還是遠呢

22樓:愛游泳的小海豚

這個真的不知道,這有可能是國家的法定法規什麼的吧

家裡的老年人問我清真寺這上面的圓頂還有上面這個尖子叫什麼,為什麼這樣建造?

23樓:大連天座建築

這張**是印度泰姬陵的,上面的圓包叫穹頂,這是最經典的清真寺建築,原建築是大理石做的,國內有混凝土澆築的,有玻璃鋼的做法,現在我們能實現鋼板加工,上面月亮和宣禮塔尖用304白鋼製做,具有結構安全荷載輕等特點。感興趣留下俅俅,我把我們作品**發給你看看。我們清真寺穹頂作品遍佈全國各地。

24樓:釣魚阿貓

倒過來是一張臉的樣子

清真寺塔頂為什是圓的?

25樓:人生到此方英傑

1在結構方面,可以提高機械強度,用料少。

2在力學方面,受風力作用面小,減少「風蝕」等現象的發生。

3受伊斯蘭文化和建築風格的影響,而伊斯蘭又受西方文化的影響(羅馬風格)

4伊斯蘭新月標誌的代表,在伊斯蘭教先知穆罕默德看來,新月代表一種新生力量,從新月到月圓,標誌著伊斯蘭教摧枯拉朽、戰勝黑暗、圓滿功行、光明世界的思想。

5當時人們認為宇宙是圓形的,和中國古代人們認為「天圓地方」的意思差不多。

26樓:疾燕攜雨

我想用意應該是「宛若巨傘,保護著虔誠的教徒」。

下面摘錄兩段資料供您參考:

1)清真寺的建築風格

早期清真寺的建築簡樸無華,如麥地那先知寺主要由圍牆圈成院落供禮拜,房頂供喚拜,再設一簡單講臺供宣教即可。其後隨著穆斯林建築藝術的發展,結構嚴整、雄偉壯麗和帶有裝飾藝術的建築群相繼出現。清真寺的主體建築是禮拜大殿,方向朝向麥加克爾白。

大殿正面牆中ib有凹壁(米哈拉布),左前方有階梯形講壇(敏白爾)。較大的清真寺還有宣禮塔。塔頂呈尖形,故稱尖塔,系喚拜之用。

一般清真寺有l~4個尖塔,土耳其伊斯坦布林的素丹艾哈邁德清真寺有6塔,麥加聖寺有7塔。還有沐浴用的水房。在伍麥葉王朝哈里發瓦利德時期(705~715)出現了穹窿建築,多數是由分行排列的方柱或圓柱支撐的一系列拱門,拱門又支撐著圓頂、拱頂。

建築物外表,敷以彩色或其他裝潢。其後,清真寺建築藝術形成四大流派和風格:(1)敘利亞一埃及派:

主要以希臘、羅馬和當地樣式為範例。(2)伊拉克一波斯派:以薩珊式樣、古代迦勒底式樣和亞述式樣為基礎。

(3)西班牙一北非派:即馬格里布式樣的馬蹄形。(4)印度派:

大多為圓頂形,有明顯的印度建,築色彩。清真寺的管理在伊斯蘭國家多由**宗教**部門領導,人員少,事務簡單,教長不一定住寺,清真寺一般都有宗教公產(瓦剋夫)和**。

2)中國的清真寺

中國唐、宋、元時期,清真寺的建築風格主要是阿拉伯式,全部用磚石砌築,平面佈局,外觀造型和細部處理多呈阿拉伯伊斯蘭風格。廣州懷聖寺、泉州清淨寺、杭州真教寺、揚州禮拜寺,是始建於唐宋時期的清真寺,向稱中國四大古寺。元代清真寺的建築規模和數量遠遠超過唐宋。

僅元大都(今北京)就有清真寺35座。其外觀造型基本上保留阿拉伯建築形式,但已逐步吸收了中國傳統建築的佈局和磚木結構體系,形成中、阿混合形制。北京牛街禮拜寺、西安化覺巷清真寺以及定州禮拜寺、松江清真寺等都是典型的中、阿合璧式建築藝術形制。

明清兩代所建的清真寺,受中國傳統建築影響,形式變化很大,整體結構除禮拜大殿和邦克樓外,又增置講經堂和沐浴室,總體結構多為傳統的殿宇式,大殿結構複式化,由前捲棚、中大殿、後窯殿三部分組成,多為磚木混合結構。禮拜大殿內的窯殿牆,作成拱形捲筒式的「米哈拉布」,裝飾精美華麗,有的後端封閉,有的安裝兩扇門。邦克樓大多采用磚木結構的亭臺式建築,很少尖塔式,有的置於大門之上,既是門樓又是邦克樓,頗具中國古典建築藝術特色。

20世紀初,河南穆斯林首先建立女寺,其後河北保定、山西太原等地起而仿效,或單獨建立,或附設於某一較大的寺內。新疆喀什的艾提卡爾清真寺與庫爾勒縣的禮拜寺,其建築形式更多地保留了阿拉伯伊斯蘭特色,多用木料、土坯、磚及硫璃磚砌成圓拱頂或平頂式建築,採取敞殿堂與封閉殿堂結合。吐魯番地區多為上下禮拜殿形制。

西南地區清真寺的建築,也有采用當地民族形式的,拉薩市河壩林清真寺,整體建築結構和細部裝飾為彩畫,主殿及邦克樓外的石砌和色彩、線條、花式,完全採用當地藏式建築藝術手法。雲南西雙版納地區的回族清真寺,採用傣族的竹樓形式,別具一格。

求問清真寺的圓頂有什麼特殊意義?

27樓:萌曉

清真寺  清真寺又稱「禮拜寺」,阿位伯語稱作「麥斯吉德」(義大利拜安拉的場所)。清真寺基本上建在回族聚居區,體現了回族人「圍寺而居」的特點。清真寺是回族穆斯林舉行禮拜和宗教活動的場所,有的還負有傳播宗教知識、培養宗教職業者的使命。

清真寺在回族穆斯林心目中有著重要位置,亦是回族建築藝術的代表。

清真寺一般可分為宮院型(即四周圍牆、走廊)或圓頂型(屋頂為圓拱型)兩大類,都以其莊嚴、神聖、肅穆、幽靜為總的審美特徵。均由禮拜大殿、講經堂、宣禮樓、學房和沐浴室幾大部分組成,禮拜大殿為其主體建築。早期的回族清真寺多圓頂式,即阿拉伯式。

明代以後的回族清真寺多是以木結構為主的中國古代宮殿式的建築,佈局多為四合院形式。

28樓:百度使用者

長方形代表宗教,拱形代表權力。

伊斯蘭教建築的屋頂為什麼採用洋蔥頭使得圓頂結構??

29樓:法院樓

由於一般禮拜殿的空間縱深很大,同時又要解決採光與防雨的問題,故回族禮拜殿多為組合式坡屋頂,多者達五座屋頂勾聯相接。

11世紀前後建造的教堂受義大利影響,幾乎全為羅馬風格(romanik)。其特徵為圓形拱頂,從教堂的門或者窗戶可以大致區別出來。圓形的拱頂表現了當時人們對宇宙的認識:

宇宙是圓形的。

原來沒有特殊的意義, 只是純粹的藝術風格體現.

30樓:匿名使用者

我記得我家院子老人說過,清真寺上面是圓頂原因就是 圓是王者的標誌,穆斯林們覺得穆斯林就是恩賦這個世界的王者。若不是或者是藝術標誌而已。

31樓:匿名使用者

這樣無樑,可以以有比較好的室內空間感。

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