人類最早的社會規範是什麼

2022-09-14 15:24:03 字數 3023 閱讀 1346

1樓:荒誕不經

人類社會最早出現的社會規範是風俗習慣.

社.會規範可分為成文的和不成文的兩類。風俗習慣﹑部分道.

德規範及部分法.律規範﹑宗.教.

規範是不成文的﹔法.令﹑條例﹑規章和大部分法.律﹑重要的教.

規是成文的。風俗﹑道.德﹑法.

律﹑宗.教等是社.會規範的各種具體形式。

從約束力的強弱角度不同,社.會規範可分為常規、原則、慣例和律令。

風俗習慣是出現最早﹑最普遍的一種社.會規範。自發的行為規範被眾多人反覆不斷地長期遵循﹐便成風俗。

故風俗一般都是傳統的﹐長期存在的。它的作用是在沒有外部壓力的情況下實現的﹐主要通.過模仿轉化為人們的習慣行為。

道.德規範是比風俗習慣高一層次的社.會規範。

人們對那些與社.會共同生活關係較為重要的事物與行為﹐給予是非﹑善惡﹑公.正或偏私的評價﹐加以褒貶﹐由此形成道.

德標準。道.德具有一定的普遍性和連續性。

一個國.家﹑地區或民.族﹐有著若干共同的道.

德標準﹐這些標準不因社.會形態的變化而中斷﹐一般是可以繼承的。在階.

級社.會中﹐既有全民.族的道.

德﹐也有階.級的道.德。

階.級的道.德規範將隨著社.

會的變遷和階.級的變化而變化。道.

德規範是一種內化了的行為規則﹐道.德行為是自覺採取的﹔違反道.德的行為﹐要受到社.

會輿.論和良心的譴責。

法.律規範是階.級社.

會特有的現象﹐是一種具有強.制性的行為規範。它由國.

家制定或認可﹐並由國.家機.構保證其實施。

法.律規範肯定了佔統.治地位的社.

會關係﹐體現了統.治階.級的意志﹐但是它又是以全民的形式出現的。

某些法.律規範在不同程度上反映了社.會全體成員的共同願望﹐因此法.

律規範也具有普遍性和繼承性。

宗.教.規範是神化了的社.會行為規範。它採取了超自然﹑超人間的神祕形式﹐具有極強的自.制性﹐在一定社.會中起著調整人們行為規範的作用。

2樓:小呆鴨

道德作為一種社會意識形態,是一種特殊的規範調節方式。

從時間上看,道德是產生最早的社會規範,並存在於人類社會發展的各個階段;從空間上看,道德涉及社會生活的政治、經濟、軍事、法律、藝術等一切領域;從社會群體上看,任何社會成員都是道德的主體和道德評價的客體。

歷史與社會的填空題

3樓:李昕若

白色人種主要分佈於歐洲、北非及亞洲的土耳其、伊朗、伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、孟加拉、印度等地。近幾百年來,隨著殖民主義的擴張,又逐漸分佈於美洲、南非和大洋洲等地。 黃色人種主要分佈在亞洲東部的中國、朝鮮、日本、蒙古、蘇聯的西伯利亞、中南半島、印度尼西亞等地,美洲的印第安人,歐洲的馬扎爾人、芬蘭人也屬黃種人.

黑色人種主要分佈於非洲、大洋洲、印度南部、斯里蘭卡、美拉尼西亞、加裡曼丹等地。

230 主權 領土完整 領土 領空 領海

4樓:匿名使用者

一,黃色人種(也叫蒙古人種)、白色人種(也叫歐羅巴人種)、黑色人種(也叫尼格羅人種)和棕色人種(也叫澳大利亞人種)。白色人種是世界上人口最多的人種,約佔世界總人口的54%左右。他們的體質特徵是:

膚色多呈淺淡色;發呈金黃,有的呈黑褐色;眼色碧藍或灰褐色;發形呈波狀或直狀;脣型為薄脣;鼻狹而高;顴骨不高突;體毛和鬍鬚較發達等。白色人種主要分佈於歐洲、北非及亞洲的土耳其、伊朗、伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、孟加拉、印度等地。近幾百年來,隨著殖民主義的擴張,又逐漸分佈於美洲、南非和大洋洲等地。

黃色人種是世界上人口數居第二位的人種,約佔世界總人口的37%左右。他們的體質特徵是:膚色呈黃色或黃白色;發形直,髮色黑;眼色深;顴骨較高;面部扁平;鼻子高低、寬窄適中;體毛和鬍鬚稀疏。

黃色人種主要分佈在亞洲東部的中國、朝鮮、日本、蒙古、蘇聯的西伯利亞、中南半島、印度尼西亞等地,美洲的印第安人,歐洲的馬扎爾人、芬蘭人也屬黃種人。 黑色人種是世界上第三大人種,約佔世界總人口的8.5%。

他們的體質特徵是:膚色多呈黑色或黑褐色;發形為曲捲形或波形,髮色深黑;眼色黑褐;脣厚而凸或較厚;鼻寬扁或較寬;眼裂較大。黑色人種主要分佈於非洲、大洋洲、印度南部、斯里蘭卡、美拉尼西亞、加裡曼丹等地。

二,230 主權 領土完整 領土 領空 領海

5樓:黃未濟

世界人種分部的特點就是男人和女人。

規矩是怎麼來的?最早出現在什麼典籍裡

6樓:橫衝直闖

《禮記·經解》:「規

矩誠設,不可欺以方圜。」孔穎達疏:「規所以正圓,矩所專以正方。

屬」《楚辭·九辯》:「何時俗之工巧兮?滅規榘而改鑿!

」 晉葛洪《抱朴子·辭義》:「乾坤方圓,非規矩之功。」 明謝肇淛《五雜俎·人部一》:

「梓匠輪輿,能與人規矩,不能使人巧。」(規矩亦作「 規榘 」)

規﹑矩,校正圓形﹑方形的兩種工具,多用來比喻標準法度。

基本解釋:

1、規則與禮法。

2、引申為稱人的品行方正,謹守禮法。

「沒有規矩不能成方圓」是句俗語,常強調做任何事都要有一定的規矩、規則、做法、否則無法成功。它本來來自木匠術語,「規」指的是圓規,木工幹活會碰到打製圓窗、圓門、圓桌、圓凳等工作,古代工匠就已知道用「規」畫圓了;「矩」也是木工用具,是指曲尺,所謂曲尺,並非彎曲之尺,而是一直一橫成直角的尺,是木匠打製方形門窗桌凳必備的角尺。現多用來比喻標準法度

7樓:直到遇見你天蠍

禮在最早出現在金文裡面。在人類發展的最初期,人們對火山,**內,電閃雷鳴容

等等自然現象無法解釋,也無法知道為什麼。認為天地間有神的力量,有鬼的存在。對天地鬼神的懼怕,敬仰。

人們就會舉行一些形式,用物品來祭拜。從禮字的繁體「禮」可以看出。北京的「天壇」「地壇」就是古代國君用來祭天祭地的建築。

這樣就誕生了禮的萌芽。

到了周朝,周文王的弟弟周公旦,應是制禮第一人。春秋末年的孔子的出現,奠定了儒家學說在傳統禮儀文化的核心地位。核心思想「仁愛及人」一直影響至今。

《周禮》《禮記》《儀禮》三部典籍的問世,更全面直觀的闡述了傳統禮儀文化的內容。

法是由國家制定或認可,並且有 的社會規範

普遍約束力。作為來法的特徵,源 法是由國家制定或認可,並具有普遍約束力的行為規範。其他行為規範往往規範生活的某一個側面或其某些部分人群,而法律則是規範生活中的方方面面。擴充套件資料法的作用 從總體上看,法的作用就是建立 維護和發展對統治階級有利的社會關係和社會秩序。具體來說,法的作用體現在其政治職能...

人類最早的地圖是什麼時候出現的,最早的人類出現於什麼時候

20世紀末期,考古學家在伊拉克北部的約爾根特佩發現一幅公元前2300年製作 現已磨損的小塊地圖。從地圖上可以看到一片地區,四周為小丘環抱,一條運河或水道從中穿過,而且標出了被佔用的土地的位置 在地圖 用楔形文字標明瞭土地所有者和土地的面積。這塊泥版上的文字多已損壞,無法辨認,但周邊代表東南西北的字樣...

人類最早是什麼時候出現的,人類最早在什麼時候出現?

首先問你!你相信進化論嗎?相信就往下看!不相信就可以說我們是火星人的後代了!歐洲,特別是西歐,曾一度被認為是人類的發祥地 自從達爾文創立生物進化論後,多數人相信人類是生物進化的產物,現代人和現代猿有著共同的祖先。但人類這一支系是何時 何地從共同祖先這一總幹上分離開來的?什麼是他分離開的標誌?原始人類...