1樓：明陽
作五、七字語，期以自娛。不獨敘其所懷，兼寫一時杯酒間見聞、所同遊者意中事。（晏幾道《小山詞自序》）
2樓：匿名使用者
這是胡說八道？？！！
文學詩歌
3樓：夕陽何時盡黃昏
偶然 ---- 徐志摩
我是天空裡的一片雲，
偶爾投影在你的波心——
你不必訝異，
更無須歡喜——
在轉瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時互放的光亮！
錯誤鄭愁予
我打江南走過
那等在季節裡的容顏如蓮花的開落
東風不來，三月的柳絮不飛
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
音不響，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉緊掩
我達達的馬蹄是美麗的錯誤
我不是歸人，是個過客……
不知道你什麼意思，給你幾首我喜歡的詩歌。
4樓：梅竹齋主人
文學詩歌屬於文學藝術範疇。
文學藝術是藉助語言、表演、造型等手段塑造典型的反映社會生活的意識形式，屬於社會意識形態。一言以蔽之，文學是語言藝術，廣義的藝術、包括文學在內。
求歌頌文學的詩歌
5樓：今易安
原創文學頌
文學是一個神奇的世界
在酷暑的季節裡
帶來陣陣清涼
面對物慾橫流的社會
文學呼喚我們
卸下俗務的重擔
在鮮花掩映的小路上徜徉
當我們思念故土時
文學化作《鄉愁》
在海峽對岸流淌
當我們熱戀時
文學長成《致橡樹》
沐浴著早春的陽光
當我們思念愛人時
文學幻化成一座《神女峰》
佇立心頭，眺望遠方
一年三百六十日
文學是一則則妙趣橫生的日記
記載著曾經的輝煌
那是含淚的微笑
記載著遭遇挫折後的迷茫
戰勝自己，把握命運
迎來生命之旅的曙光
這就是文學的魔力
平時越不動筆
失意時的洋洋灑灑
越是一劑無須付款的良藥
為你療傷……
6樓：百度使用者
調張籍 韓愈
李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷。
蚍蜉撼大樹，可笑不自量。伊我生其後，舉頸遙相望。
夜夢多見之，晝思反微茫。徒觀斧鑿痕，不矚治水航。
想當施手時，巨刃磨天揚。垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。
惟此兩夫子，家居率荒涼。帝欲長吟哦，故遣起且僵。
剪翎送籠中，使看百鳥翔。平生千萬篇，金薤垂琳琅。
仙官敕七丁，雷電下取將。流落人間者，太山一毫芒。
我願生兩翅，捕逐出八荒。精誠忽交通，百怪入我腸。
刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。騰身跨汗漫，不著織女襄。
顧語地上友，經營無太忙。乞君飛霞佩，與我高頡頏。
7樓：匿名使用者
詩無前例
字字精彩，句句豪邁。
天上情懷，人間至愛。
《詩詞三百首》把世界上最神祕、最奇妙、最完美的文字，進行了一次最神祕、最奇妙、最完美的組合，進而把人類文明和智慧的結晶――詩詞歌賦的境界推向了有史以來的最高峰。（高峰）
8樓：襖幫幫偶
冰心的詩吧應該有歌頌文學的
讚美文學的詩歌、文章 5
9樓：匿名使用者
一根羽毛，一根羽毛，或許太平常了，
但組合起來，卻是孔雀的豔麗彩屏；一縷絲
線，一縷絲線，或許太普通了，但經緯起來，
卻是一匹光華的綢緞。一部好作品。使多少
人笑之忘我，悲之落淚，究其競，不過是一堆
互不相連的方塊字呢。然而，這麼些方塊
字。湊起來，有的是至情至美，有的卻味如嚼
蠟：這是什麼樣的魔術啊!
10樓：匿名使用者
你的問題看不懂，不好回答，就製作手抄報，建議用美工與文字相結合。
關於文學的詩歌
11樓：袁俏
請問你想要什麼時代，什麼型別的詩歌，我是學文學的，請講的具體一點，或許可以幫你找到
文學，詩歌
12樓：尋花少
呵呵，沒有那種心情，寫不出來的。不過，曾在**[誅仙]中，有那麼兩小首，很經典，至盡還記得。
紅顏遠，相思苦，幾番意，難相赴，是年情思百年度，不斬相思不忍顧。
天涯路，從來遠，女兒意，向來痴，天高海闊八萬仗，紜紜眾生盡匍匐。星萬點，月正明，蒼天冷，冷如霜，可笑萬物如芻狗，誰為覆雨誰翻雲。
你覺得怎麼樣，那時候，我很喜歡這兩首。
13樓：左探花
疼痛，詩歌
他，在疼痛中寫詩
只為了尋找，他曾追尋多年的真理
後來啊，他終於懂得，
曾經最愛的人不在了
那個心靈的空缺，不是誰都能代替。
14樓：鍵隨心動
可以借看
15樓：匿名使用者
姐姐喜歡打擊報復那你看這把呢回覆怪不得你還不接）u嘻哈！v好行吧單肩包」就@jdbb科技進步都不像你那些你不想你先忙你的你不想就那些你在那邊你準備哈哈）不你咋那你在哪你看（好人補習班你在你家你在哪
文化藝術；文學；詩歌；
16樓：匿名使用者
新詩和舊體詩的區別，不僅僅是在形式上。新詩形式自由，但要寫好卻不容易。一首好的新詩，在節奏的把握和處理上，和它的內容必須是切合的。
我們可以把這個特點比作宋初的詞。顯然，詞和新詩一樣，都很注重**性。而詞尤勝之，詞最初製出來就是給人唱的，如同現在的歌曲。
有了固定的曲子，然後各色人等去填詞，**造詣深的人比較容易佔到便宜，因為他們總是能敏銳的覺察到曲子裡面包含的感情，使詞曲結合的更加完美，因而也更容易唱。詞流傳到後世，曲子已流失，剩下的只是當初根據曲子的節奏和節拍輕重製出的詞譜。到了現在，填詞根據不同詞牌而填不同內容的人越來越少了，這是一個遺憾，畢竟每個詞牌節奏不同，平仄不同，內在**賦予它的感情自然也不同。
如果不顧這些去填詞的話，會不倫不類的吧。我們也可以把寫新詩的人看作當初制詞、自度詞的人。只是新詩大概不會演變成一種固定的格式流傳，但是如果在欣賞新詩的時候注意到**的特點，會讓你獲得更多的樂趣。
舊體詩——中國現代文學術語，也稱舊體詩詞或簡稱舊詩，包括古體詩和近體詩。古體詩一般指唐以前沒有格律、字數嚴格要求的古詩，亦稱「古風」,有四言、五言、六言、七言、雜言等；近體詩就是指絕句、律詩，有韻腳，字數為五言、七言，要求聲律和對仗（律詩）等。「舊體詩」是五四文學革命興起之後，文人對中國傳統的格律極嚴的詩體，包括五七言絕句、五七言律詩等多種體式的一種通稱。
這一概念主要是為與現代的新詩相區別，它包含兩方面的意義一是指新詩出現以前，自《詩經》以來的辭賦、古風、律絕、詞曲等，與「古典詩歌」的意思相近。二是指新詩誕生後，現代人用古典詩歌形式創作的詩歌作品。中國現代作家魯迅、郭沫若、郁達夫、田漢等都創作舊體詩。
***、**、**等革命家也常用這種形式。50～60年代，各界人士也多有寫作舊體詩詞的。目前舊體詩詞創作中，有一部分在格律上嚴格遵循古典詩歌原來的要求，有些則並不拘泥於傳統的格律。
17樓：匿名使用者
詩是一種文學體裁，好比**、散文等等。而詞其實是詩的一種，起於唐代,盛於宋代。原是配樂歌唱的一種詩體,句的長短隨歌調而改變,因此又叫長短句。有小令和慢詞兩種,一般分上下兩闋。
詩可分為古體詩和近體詩。古體詩:又稱古詩、古風,指唐代產生近體詩以前的詩,句式大體整齊,也要押韻,但在字數、句數、押韻、平仄、對仗等方面沒有嚴格的規定,可以算一種自由體。
近體詩:近體詩是指唐代形成的格律詩。當時為了與過去的非格律詩加以區別,稱格律詩為近體詩或今體詩。
近體詩又分為律詩、絕句、排律三種。
詞一般按字句多少分為小令、中調、長調三類。五十八字以內為小令;五十九字至九十字為中調;九十一字以上為長調。
詩要莊重、其意象必須包容闊大、意境深遠。詞之為體、要渺宜修，能言詩之所不能言，而不能言盡詩之所能言。因為詞是一個相對比較個人的、情感的、情緒的東西，它在對情感的刻畫上，比詩更細膩、也更多細節的描寫。
18樓：鉤吻之吻
詩可分為古體詩和近體詩。古體詩:又稱古詩、古風,指唐代產生近體詩以前的詩,句式大體整齊,也要押韻,但在字數、句數、押韻、平仄、對仗等方面沒有嚴格的規定,可以算一種自由體。
近體詩:近體詩是指唐代形成的格律詩。當時為了與過去的非格律詩加以區別,稱格律詩為近體詩或今體詩。
近體詩又分為律詩、絕句、排律三種。
詞一般按字句多少分為小令、中調、長調三類。五十八字以內為小令;五十九字至九十字為中調;九十一字以上為長調。
水調歌頭是詞，十五夜望月是古詩 我的思念是圓的是新詩（現代詩）
19樓：老和尚
水調歌頭：詞 十五夜望月：七言絕句 我的思念是圓的：詩歌
20樓：匿名使用者
古體詩 古體詩 新詩
有關文學的詩歌
21樓：泰極否來的大唐
一棵開花的樹
席慕容如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻
為這我已在佛前求了五百年
求佛讓我們結一段緣
佛於是把我化做一棵樹
長在你必經的路旁
陽光下慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當你走近
請你細聽
那顫抖的葉
是我等待的熱情
而當你終於無視地走過
在你身後落了一地的
朋友啊那不是花瓣
那是我凋零的心
再別康橋
徐志摩輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘，
波光裡的豔影，
在我的心頭盪漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉澱著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，
向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，
在星輝斑斕裡放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片雲彩。
雨巷戴望舒
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷
我希望逢著
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘
她是有丁香一樣的顏色
丁香一樣的芬芳
丁香一樣的憂愁
在雨中哀怨
哀怨又彷徨
她彷徨在這寂寥的雨巷
撐著油紙傘
像我一樣
像我一樣地
默默彳亍①著
冷漠，悽清，又惆悵
她靜默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光
她飄過像夢一般地
像夢一般地悽婉迷茫
像夢中飄過
一枝丁香的
我身旁飄過這女郎
她靜默地遠了，遠了
到了頹圮的籬牆
走盡這雨巷
在雨的哀曲裡
消了她的顏色
散了她的芬芳
消散了，甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長，悠長
又寂寥的雨巷
我希望飄過
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘
22樓：慄慄嘆
博爾赫斯《雨》
濟慈《夜鶯頌》
舒婷《致橡樹》
海子《面朝大海 春暖花開》
這幾個比較經典。
23樓：阡纖芊
例如《文心雕龍》劉勰
為什麼古人喜歡用濁酒來寫詩為什麼古人喜歡用詩來表達自己的心情？
濁酒是指比較差的酒，古人的釀酒技術差,酒裡有酒糟,故濁。濁酒大多是詩人不太富裕或者平民邀請時可能會出現的酒，例如 漁家傲 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。清酒是醪經壓濾後所得的新酒,靜止一週後,抽出上清部分,其留下的白濁部分即濁酒。清酒如 李白 行路難 金樽清酒鬥十千,玉盤珍饈值萬錢 詩與酒可謂難捨...
讓資料視覺化告訴你 古人為什麼寫詩
唐代名家輩出，其中77位詩人入選了 唐詩三百首 視覺化畫面顯示了詩人的排名及對應的詩歌明細。詩聖 杜甫以39首數量位居第一。排名top 10 為杜甫 李白 王維 李商隱 孟浩然 韋應物 劉長卿。以上詩人除了後兩位稍微陌生些，其他的可都是當年語文書裡的頭牌。古人為什麼要寫詩，真是這麼回事 古人寫詩就好...
為什麼古人送別的時候會折柳枝呢
折柳枝其實就是一種送別方式，柳的諧音就是留，不捨得讓好友離開，因此折柳送別。每年春天，柳樹 復是最先發芽的植物，而制且也bai有 無心插柳柳成蔭du 這樣的明句，這就說zhi明柳樹的生dao 命力非常頑強，可以適應各種環境。古人送別贈送柳枝，也是代表了自己美好的祝福，希望友人到了新的地方之後，能夠如...