中國古代對方向的代稱,中國古代對四個方向的代稱

2022-07-31 13:41:55 字數 5626 閱讀 4126

1樓:西安市雁塔區葉翔菲日用品店

現在的地理方位是用東、南、西、北表示,在古代則以「青龍」、「朱雀」、「白虎」、「玄武」來代表。

南京的玄武湖,東晉初年被稱為北湖。「玄武」在我國古代神話中通常指北方之神,其具體形象是龜的身上纏繞一條蛇。因此,玄武湖實際上是北湖的意思。此外,唐朝長安的玄武門也是指北門。

青龍是東方之神,例如位於東海之濱的歷史名鎮青龍鎮。此外尚有青龍河、青龍塔等,都代表著它們的位置在東方。

朱雀是南方之神,我國眾多舊城的南門均以朱雀冠名。金陵的朱雀門、朱雀橋,長安的內街朱雀門等,都是著名的歷史古蹟。

白虎是西方之神。古人因「白虎」含有貶義,所以以其作地名的甚少,常用於禁入的要地之名,如白虎堂、白虎廳、白虎廟,是以白虎之勢喻之緊要,這些地名的大門都是朝西開的。

甌」「區」同聲,《說文》:  「甌,……區聲」。  「為烏侯切」。

故「甌」作族稱,是指在水泊邊居住的人。劉師培在其「古代南方建國考」中說;  「甌以區聲,區,為崎嶇藏匿之所。從區之字,均以曲義。

故凡山林險阻之地,均謂之甌,南方多林木,故古人均謂之甌.後來人們才將原來的人稱與越人所在地理位置結合起來稱呼,將分佈於東南沿海的越人稱為東越或「東甌」,將分佈於嶺南一部分人稱為「西越」或「西甌」。可見,西甌一名是甌人加上方位詞的被稱語詞,之所以稱為西甌顯然是為了與東甌相區別。

我沒查到有寫東方或西方的,可能最早人們在對地面定方向時就只有定南北兩方,而沒定東西南北這四方吧,畢竟只要南北搞得清楚,那東西方向就自然分辨得出來,再者南北兩方在使用率上,也比另兩方常用,不是嗎?

2樓:嚶鵡

南風謂之凱風,東風謂之穀風,北風謂之涼風,西風謂之泰風。

北方之所以叫朔是因為內蒙古那邊古時候屬於朔方郡,所以你想找另外三個對應的是不大可能的

3樓:匿名使用者

嵎夷、晹谷是東方,南交是南方,西日、昧谷是西方,朔方是北方

給我分吧!

4樓:魯伊謙

南方叫蠻,東方叫狄,西方叫戎

看來你只能求教於八卦圖了

5樓:匿名使用者

南:蠻東:狄,

西:戎北:朔

6樓:匿名使用者

你可以去檢視地理書刊的哦,呵呵!

古代的四個方位分別叫什麼

7樓:佛心向魔

古代東南西北四個方位分別是:嵎夷,南交、昧谷、朔方,也就是駐紮在四個地方。

出自《尚書·堯典》,堯命羲和四子(羲仲、羲叔、和仲、和叔)分赴東、南、西、北四方,各司春、夏、秋、冬四時,欽順昊天,敬守民時。

8樓:匿名使用者

現在人們一般用東、南、西、北中等方位名詞表示地理方位,而古代則複雜得多,除了用東南西北等表示地理方位以外,大致還有以下10種方法。

1.以陰陽表示

陰陽原指日光向背,向日為陽,背日為陰。我國位於北半球,山水一般逞東西走向,山水相間,山之南與水之北向陽,故山南水北為陽,反之為陰。"轂樑傳·僖公廿八年》:

"水北為陽,山南為陽。"許慎《說文解字》:"陰,暗也;水之南,山之北也。

"李吉甫在《元和郡縣誌》中進一步指出:"山南曰陽,山北曰陰;水北曰陽,水南曰陰。"帶有"陰"或"陽"的地名,正是體現其地理方位,如:

"華陰"在華山之北,"衡陽"在衡山之南,"江陰"在長江之南,"淮陰"在淮水之南,"漢陽"在漢水之北"洛陽"在洛水之北……

2.以五行表示

五行通常被認為是指木、火、土、金、水五種。到了漢代,五行與地理方位組成了配合關係。董仲舒《春秋繁露·五行之義》篇曰:

"木居左、金居右、火居前、水居後,土居**……是故木居東方而主春氣,火居南方而主夏氣,金屬西方而主秋氣,水居北方而主冬氣。"

3.以五色表示

古人以青、赤、白、黑、黃五色與木、火、金、水、土五行相配,又與東、南、西、北、中五個方對應。許慎《說文解字》:"青,東方色";"赤,南方色";"白,西方色"。

在"黑"字下,段玉裁補註"北方色也"。《論衡·驗符》說:"黃色為土色,位在**。

"明代楊慎說得明白:"木色青,故青者東方也;木生火,其色赤,故赤者南方也;火生土,其色黃,故黃者**也;土生金,其色白,故白者西方也;金生水,其色黑,故黑者北方也。"

4.以四季表示

在古代,春夏秋冬四季也被納入五行體系,與東西南北地理方位相對應,可互為替代,"木居東方而主春氣,火居南方而主夏氣,金屬西方而主秋氣,水居北方而主冬氣。"(董仲舒《春秋繁露》)古詩文中常把"西風"稱作"秋風"或"金風"。東風

5.以四獸表示

古人以蒼龍(青龍)、朱雀、白虎、玄武"四神獸"分別表示東南西北四個方位,即"四方四神"。班固《白虎通義》雲:"左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武"。

蒼龍(青龍),以一條騰龍為圖案。朱雀,以一隻飛鳥為圖案;白虎,以一隻躍虎為圖案;玄武,以一條蛇纏著一隻烏龜為圖案。我國古代宮城的四方城門以及橋樑、湖泊等也常用四神獸來命名,如青龍鎮位於東海之濱。

長安、金陵等,其北門稱玄武門,南門稱朱雀門。"朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。"(劉禹錫《烏衣巷》)南京朱雀橋,東晉鹹康時所建,為橫跨秦淮河的浮橋,又稱南航。

南京的玄武湖位於鐘山之北,東晉初年曾被稱為北湖。

6.以左右表示

古人習慣以東為左,以西為右。東西與左右常可互相替代。魏禧《目錄雜說》雲:

"江東稱江左,江西稱江右,自江北論之,江東在左,江西在右耳。""幹曰:'丞相放心,幹到江左,必要成功。

'"(《群英會蔣幹中計》)江左即江東。"淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。"(《揚州慢》)宋代揚州屬淮南東路。

"姜伯約屢出隴右。"(鍾會《檄蜀文》)隴右即隴西。

7.以八卦表示

八卦是《周易》中的八種圖形符號。八卦排列順序一般是:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,八卦與地理方位的配合關係是:

震代表東方,離代表南方,兌代表西方,坎代表北方,此為"四正";撰代表東南方,坤代表西南方,乾代表西北方,艮代表東北方,此為"四隅"。

8.以數字表示

數字與五行相配合也可表示地理方位。揚雄《太玄》:"

一、六為水,

二、七為火,

三、八為木,

四、九為金,

五、十為土。一與六共宗(居北方),二與七為朋(居南方),三與八成友(居東方),四與九同道(居西方),五與十共守(居**)。"

9.以天干地支表示

古人把天干和五行結合起來表示地理方位,流傳的口訣是:"東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,**戊己土。"古人也用地支表示地理方位。

王莽時曾開闢一條從關中到漢中的南北通道,叫作"子午道"。顏師古解釋說:"子,北方;午,南方也。

言通南北道相當,故謂之子午耳。"連線地球南北兩極的假想線(經線)叫"子午線"。卯時是日出東方時,故以"卯"表示東方;酉時是日落西方之時,故以"酉"表示西方。

10.以星宿表示

我國古代天文學家,在黃道赤道兩側一週,選取了二十八個星宿作為觀察天象的標幟,稱為"二十八星宿"(各星宿包含2~22恆星)。二十八星宿以七宿為一組,共分四組,分別配以四隻守護聖獸組成一套完整的星相學說:

東方蒼龍七宿:角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿

北方玄武七宿:鬥宿、牛宿、女宿、虛宿、危宿、室宿、壁宿

西方白虎七宿:奎宿、婁宿、胃宿、昴宿、畢宿、觜宿、參宿

南方朱鳥七宿:井宿、鬼宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿、軫宿

二十八宿與三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中國劃分天區的標準,在古典詩詞中,往往以此表示方位或地域。

9樓:匿名使用者

用東、南、西、北中等方位名詞表示地理方位,而古代則複雜得多,除了用東南西北等表示地理方位以外,大致還有以下9種方法。 1.以陰陽表示

陰陽原指日光向背,向日為陽,背日為陰。我國位於北半球,山水一般逞東西走向,山水相間,山之南與水之北向陽,故山南水北為陽,反之為陰。"轂樑傳·僖公廿八年》:

"水北為陽,山南為陽。"許慎《說文解字》:"陰,暗也;水之南,山之北也。

"李吉甫在《元和郡縣誌》中進一步指出:"山南曰陽,山北曰陰;水北曰陽,水南曰陰。"帶有"陰"或"陽"的地名,正是體現其地理方位,如:

"華陰"在華山之北,"衡陽"在衡山之南,"江陰"在長江之南,"淮陰"在淮水之南,"漢陽"在漢水之北"洛陽"在洛水之北....

2.以五行表示

五行通常被認為是指木、火、土、金、水五種。到了漢代,五行與地理方位組成了配合關係。董仲舒《春秋繁露·五行之義》篇曰:

"木居左、金居右、火居前、水居後,土居**……是故木居東方而主春氣,火居南方而主夏氣,金屬西方而主秋氣,水居北方而主冬氣.....

3.以五色表示   古人以青、赤、白、黑、黃五色與木、火、金、水、土五行相配,又與東、南、西、北、中五個方對應。許慎《說文解字》:"青,東方色";"赤,南方色";"白,西方色"。

在"黑"字下,段玉裁補註"北方色也"。《論衡·驗符》說:"黃色為土色,位在**。

"明代楊慎說得明白:"木色青,故青者東方也;木生火,其色赤,故赤者南方也;火生土,其色黃,故黃者**也;土生金,其色白,故白者西方也;金生水,其色黑,故黑者北方也。" 4.以四季表示

在古代,春夏秋冬四季也被納入五行體系,與東西南北地理方位相對應,可互為替代,"木居東方而主春氣,火居南方而主夏氣,金屬西方而主秋氣,水居北方而主冬氣。"(董仲舒《春秋繁露》)古詩文中常把"西風"稱作"秋風"或"金風"\東風

5.以四獸表示

古人以蒼龍(青龍)、朱雀、白虎、玄武"四神獸"分別表示東南西北四個方位,即"四方四神"。班固《白虎通義》雲:"左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武"。

蒼龍(青龍),以一條騰龍為圖案。朱雀,以一隻飛鳥為圖案;白虎,以一隻躍虎為圖案;玄武,以一條蛇纏著一隻烏龜為圖案。我國古代宮城的四方城門以及橋樑、湖泊等也常用四神獸來命名,如青龍鎮位於東海之濱。

長安、金陵等,其北門稱玄武門,南門稱朱雀門。"朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。"(劉禹錫《烏衣巷》)南京朱雀橋,東晉鹹康時所建,為橫跨秦淮河的浮橋,又稱南航。

南京的玄武湖位於鐘山之北,東晉初年曾被稱為北湖。

6.以左右表示

古人習慣以東為左,以西為右。東西與左右常可互相替代。魏禧《目錄雜說》雲:

"江東稱江左,江西稱江右,自江北論之,江東在左,江西在右耳。""幹曰:'丞相放心,幹到江左,必要成功。

'"(《群英會蔣幹中計》)江左即江東。"淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。"(《揚州慢》)宋代揚州屬淮南東路。

"姜伯約屢出隴右。"(鍾會《檄蜀文》)隴右即隴西。

7.以八卦表示   八卦是《周易》中的八種圖形符號。八卦排列順序一般是:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,八卦與地理方位的配合關係是:

震代表東方,離代表南方,兌代表西方,坎代表北方,此為"四正";撰代表東南方,坤代表西南方,乾代表西北方,艮代表東北方,此為"四隅"。

8.以數字表示   數字與五行相配合也可表示地理方位。揚雄《太玄》:"

一、六為水,

二、七為火,

三、八為木,

四、九為金,

五、十為土。一與六共宗(居北方),二與七為朋(居南方),三與八成友(居東方),四與九同道(居西方),五與十共守(居**)." 9.以天干地支表示   古人把天干和五行結合起來表示地理方位,流傳的口訣是:

"東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,**戊己土。"古人也用地支表示地理方位。王莽時曾開闢一條從關中到漢中的南北通道,叫作"子午道"。

顏師古解釋說:"子,北方;午,南方也。言通南北道相當,故謂之子午耳。

"連線地球南北兩極的假想線(經線)叫"子午線"。卯時是日出東方時,故以"卯"表示東方;酉時是日落西方之時,故以"酉"表示西方.

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