1樓：匿名使用者
我想這句話的意思是，一個人，可以為了解他的知己放棄生命。還有人理解為成「衝冠一怒為紅顏」。我覺得，與志同道合的知己在一起，的確會感到人生更加美好，古時就有高山流水的故事。
但談到「死」我覺得就有點過了，知己固然重要，生命更加珍貴，人在世上不止是為知己而活的，還承擔了很多責任和義務，而且，真正的知己真的很難尋覓，所以，在一個人想為知己做出一些極端的事的時候，一定要問問自己，值得麼？
2樓：蘇派
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回答您好，您的問題已知悉。我將盡快回復您，正在整理答案請稍等哦①這是司馬遷的一種理想道德。他歌頌那些忠於知己、能為知己者奮勇犧牲的人，而憎恨那些朝秦暮楚，不念舊交，甚至落井下石，賣友求榮的敗類。
在此，他所正面歌頌的人物大都具有忠於知己，為知己盡心效力，甚至在緊要關頭能為知己奮勇獻身的特點。
②同是「士為知己者死」，但在性質上也有差別，象程嬰、專諸等人，僅為了某一個主子的私人利益去拼命，所反映的只是個人恩怨，是一種收買與被收賣、豢養與被豢養的關係。而侯嬴、朱亥與信陵君雖然也有報知遇之恩的思想，但他們之間是平等的朋友關係，不是主奴關係，並且是在國家存亡的關鍵時刻共同為保衛國家而效力的。因此，較戰國時期其他人物高出一籌。
③在封建社會裡，士能如此，不失為一種美德，是值得稱頌的。但是，這一封建社會知識分子信條，是一種建立在封建制度基礎上的處世哲學，儘管侯嬴、朱亥與信陵君之間的關係相對平等，但本質上他們所反映的人與人之間的關係仍然是一種主子與奴才、依附與被依附的關係。因為封建社會是「家天下」，所以統治者與士的關係只能是「知」與「被知」、利用與被利用的關係。
某些士人得到封建統治者的賞識之後便躊躇滿志，把統治者視為知己，表示要為知己者用，甚至為知己者死，無非是要報知遇之恩，盡力效忠而已。這與我們所提倡的為中華民族利益而獻身，為共產主義而奮鬥終身的思想是不可同日而語的。
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士為知己者死是什麼意思？
「士為知己者死，女為悅己者容。」這句話怎樣理解？
3樓：古智苑己
士為知己者死：
（知己者：瞭解自己，信用自己的人。指甘願為賞識自己、栽培自己的人獻身。）
女為悅己者容：
（女人為欣賞自己，自己心愛的人而妝扮自己，使得自己更顯得容光煥發。男人為賞識自己的人而效死）
「士為知己者死，女為悅己者容。」此語出自《戰國策·趙策》
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