《紅樓夢》的官職中哪個是清代實有之職

2022-06-08 03:01:29 字數 6216 閱讀 2514

1樓:錯過

光緒二十七年(1901)撤銷五城兵馬司,成立工巡局。五城兵馬司明朝清朝都有。

清朝和明朝都沒有節度史這個職位了。大明宮掌宮內相,大明宮是唐朝的皇宮,清朝的皇宮是紫禁城,這也是不可能在清朝出現的。

只是五城兵馬司是一個單位或者說部門,不是一個職位,如果非要選的話 選b

2樓:如果當時的故事

b.五城兵馬司。。。。

3樓:龍春董

不是,貌似和明朝的相似吧

4樓:幹玄靳綺波

雍正王朝」和「乾隆皇帝」時代,文網空前嚴密,文人無不膽戰心驚,為了防止「對號入座」,為了自我保護,

曹雪芹寫**時小心翼翼,特別在**開頭鄭重宣告,「石頭」的故事「無朝代年紀可考」,「毫不干涉時世」。為了把這一原則貫徹到**的細節中去,作者煞費苦心,於是就出現了這一現象:書中的地點亦南亦北,職官非古非今,服飾裝扮則非滿非漢、亦滿亦漢。

賈寶玉的榮國府不是在北京嗎?——其實那是讀者的想當然,書中沒有明寫——明寫的是「長安」。因之,「紅樓」的地點就有三說:

長安、北京或金陵,**中京城的物候和環境南北兼有。「京華何處大觀園」?紅學家們爭論了百十年,迄無定論。

必定要回答大觀園到底在**的話,正確的答案只有一個:大觀園在曹雪芹的《紅樓夢》裡。「紅樓」中的職官名稱遍及各朝,要末非古非今。

如黛玉的爸爸林如海官「蘭臺寺大夫」,是據漢代虛擬;鳳姐的叔叔王子騰官「京營節度使」後來又升任「九省統制」,乃因唐宋制虛擬;至於江南甄家的「欽差金陵省體仁院總裁」、元春的「風藻宮尚書」以及夏守忠的「六宮都太監」之類官銜的擬定,更能見出作者的匠心

5樓:匿名使用者

限制答案了啊,兩淮巡鹽御史算不算啊

紅樓夢》的官職中哪個是清代實有之職?

6樓:匿名使用者

雍正王朝」和「乾隆皇帝」時代,文網空前嚴密,文人無不膽戰心驚,為了防止「對號入座」,為了自我保護,

曹雪芹寫**時小心翼翼,特別在**開頭鄭重宣告,「石頭」的故事「無朝代年紀可考」,「毫不干涉時世」。為了把這一原則貫徹到**的細節中去,作者煞費苦心,於是就出現了這一現象:書中的地點亦南亦北,職官非古非今,服飾裝扮則非滿非漢、亦滿亦漢。

賈寶玉的榮國府不是在北京嗎?——其實那是讀者的想當然,書中沒有明寫——明寫的是「長安」。因之,「紅樓」的地點就有三說:

長安、北京或金陵,**中京城的物候和環境南北兼有。「京華何處大觀園」?紅學家們爭論了百十年,迄無定論。

必定要回答大觀園到底在**的話,正確的答案只有一個:大觀園在曹雪芹的《紅樓夢》裡。「紅樓」中的職官名稱遍及各朝,要末非古非今。

如黛玉的爸爸林如海官「蘭臺寺大夫」,是據漢代虛擬;鳳姐的叔叔王子騰官「京營節度使」後來又升任「九省統制」,乃因唐宋制虛擬;至於江南甄家的「欽差金陵省體仁院總裁」、元春的「風藻宮尚書」以及夏守忠的「六宮都太監」之類官銜的擬定,更能見出作者的匠心

7樓:這腦殘的世界喲

五城兵馬司明朝清朝都有,只是五城兵馬司是一個單位或者說部門,不是一個職位

8樓:鬧鬧狗

五城兵馬司是清代實有之職

歷史問題和紳和紀曉嵐的官職哪個大

9樓:匿名使用者

和珅的官大,但是他們的行政級別是一樣的,平級,但是和珅的官要大一些,明白了麼?就像現在同是兩個科級幹部,一個是局長,另一個是科長一樣。

10樓:匿名使用者

官職兩人是一樣的

但是加上爵位、薪級,和珅要比紀昀高一些。

11樓:匿名使用者

和珅和紀曉嵐相當於現在的什麼官職, 你瞭解嗎

<投名狀>中 那三個老頭分別是什麼官職啊?

清朝的制臺,藩臺,道臺,臬臺分別是什麼官

12樓:半闕相思

1、制臺:清朝時對統轄一省或數省行政、經濟及軍事的長官稱為「總督」,尊稱為「督憲」、「制臺」等,官階為正二品,與只掌握一省行政事務的巡撫不同,總督兼管數省,同時在政務之外也兼掌軍務。

2、潘臺:康熙年間在每省設布政使一員,不分左右,均為從二品。但江南省(後分為安徽、江蘇兩省)、陝西省(後分為陝西、甘肅兩省)和湖廣省(後分為湖南、湖北兩省)設有兩布政使。

二司的長官布政使和按察使,俗稱藩臺、臬臺,掌管一省的財政、民政。

3、道臺:道員又稱道臺,清代官名。根據清代的官階制度:

道員(道臺)是省與府之間的地方長官,道員一律定為正四品。清代各省設道員,或有專責,或作為布、按副使。專責者有督糧道或糧儲道,簡稱糧道 ;又有管河道和河工道,簡稱河道。

官則有的單設,多數為兼任。

4、臬臺:清代亦設按察使的統稱,隸屬於各省總督、巡撫,為正三品官。清末改稱提法使,簡稱臬司。

13樓:知道解鵬

在我們看到的大量的清朝相關的電影電視劇當中,經常的會出現撫臺、藩臺、臬臺、道臺這樣一個稱呼,那麼它到底是個什麼意思。清朝 文化 知識 管制 老人

14樓:石刪胡

制臺就是總督,又稱總制,明朝始制,總督側重於管軍事,又稱制軍,又叫制臺

15樓:布珉瑤

這些「臺」都是民間的尊稱,並不是實際的官職。

制臺,是總督的尊稱。

藩臺,是布政使的尊稱,布政使是一個省的二把手,低於巡撫。

道臺,是道員的尊稱。道員官職高於知府,低於巡撫、藩臺、臬臺。

臬臺,是一個省的三把手。

包拯的官是幾品?相當於現在的什麼官職啊?誰能給我說詳細點

16樓:舒曼麗鮮可

北京市長兼文化部、教育部、***部長

或副總理

【包拯仕履表】  天聖五年(2023年):大理評事,知建昌縣(不赴),監和州稅(不赴)。

景祐四年(2023年):大理寺丞,知天長縣。

康定元年(2023年):殿中丞,知端州。

包拯生平簡介慶曆三年(2023年):監察御史裡行,勾當東排案司。

慶曆四年(2023年):監察御史,權度支判官,三司戶部判官。

慶曆六年(2023年):京東轉運使。

慶曆七年(2023年):直集賢院,工部員外郎,陝西轉運使。

慶曆八年(2023年):刑部員外郎,河北轉運使(未及上任),三司戶部副使。

皇祐二年(2023年):天章閣待制,兵部員外郎,知諫院。

皇祐四年(2023年):龍圖閣直學士,河北都轉運使,高陽關路都部署安撫使。

皇祐五年(2023年):知揚州(後知廬州)。

至和二年(2023年):兵部員外郎,知池州。

嘉祐元年(2023年):刑部郎中,右司郎中,知江寧府(後權開封府)。

嘉祐三年(2023年):右諫議大夫,權御史中丞兼理檢使,領轉運使、提點刑獄、考課院。

嘉祐四年(2023年):樞密直學士,權三司使。

嘉祐六年(2023年):給事中,禮部郎中(後禮部侍郎),三司使,樞密副使。

嘉祐七年(2023年):禮部尚書(五月卒贈)。

包拯最高是禮部尚書

而禮部是管文化部、教育部、***的

就相當於現在的部長兼副總理

希望你滿意

17樓:匿名使用者

包拯的官兒是當朝宰相,就是正部級的官兒,相當於現在。

18樓:小建專用

樓主所說得應該是包拯任開封府尹的時候,那個時候他是正三品官。 包拯在任開封府尹前是江寧府尹(從三品)後於嘉佑二年升任開封府尹(正三品) 宋代的府一級得行政機關一般都是和皇室有關係或者地位特殊的州一級的單位,其行政級別一般為正四品,因為包拯之前領龍圖閣直學士銜(從三品),所以他是在以從三品知江寧府。 但是開封府紮起宋代貴為帝都,其行政級別又要更高一些(正三品),所以說是升了。

關於王朝馬漢,他們兩是包拯的親隨。並不再朝廷編制之內,所以就沒有品級了。但是可以肯定得是,必須要比一般侍衛更風光一些的了。

還有就是公孫策,他是包拯的師爺。 希望對你有幫助!

19樓:邾滌箿林督誶

包拯的官位,放到現在相當於什麼職位?說出來你可能不信

20樓:奇克斯勒

二品,妻子是端午,侄子是包勉

古代的都督相當於現在什麼官職??

21樓:豆咪情感說

後來到了北宋時期,都督多以親王擔任職務,到了南宋就更少出現都督這個職務了,後來就演變成了軍事首長的稱呼。而且在元朝的時候設立過大都督府用來統領全國各地的軍事調動。但是在明朝時期都督卻變成了一個虛有其表的「空殼」,所以一直到後來,都督這個起初光鮮亮麗的職位也就永遠的隕落了,之後一般都叫軍事首長進而更是廢除了都督這個稱呼。

詩仙、詩聖、詩佛、詩鬼分別是誰?

22樓:9點說史

1、詩仙—李白

李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號「謫仙人」,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為「詩仙」,與杜甫並稱為「李杜」,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」。

2、詩聖—杜甫

杜甫(712年—770年),字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現實主義詩人,與李白合稱「李杜」。原籍湖北襄陽,後徙河南鞏縣。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別,杜甫與李白又合稱「大李杜」,杜甫也常被稱為「老杜」。

大曆五年(770年)冬,杜甫病逝,時年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為「詩聖」,他的詩被稱為「詩史」。後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

3、詩佛—王維

王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,號摩詰居士。河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。

王維參禪悟理,學莊通道,精通詩、書、畫、**等,以詩名盛於開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱「王孟」,有「詩佛」之稱。

4、詩鬼—李賀

李賀(約公元791年-約817年),字長吉,是「長吉體詩歌開創者。」唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,後世稱李昌谷,是唐宗室,唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王)後裔。

有「詩鬼」之稱,是與「詩聖」杜甫、「詩仙」李白、「詩佛」王維相齊名的唐代著名詩人 。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。

擴充套件資料

1、李白軼事典故——重訪江東

李白離開東魯,便從任城乘船,沿運河到了揚州。由於急著去會稽會見元丹丘,也就沒有多滯留。到了會稽,李白首先去憑弔過世的賀知章。

不久,孔巢父也到了會稽,於是李白和元丹丘、孔巢父暢遊禹穴、蘭亭等歷史遺蹟,泛舟鏡湖,往來剡溪等處。

當然也少不了在繁華都市會稽流連忘返。在金陵,李白遇見了崔成甫。兩人都是政治上的失意者,情懷更加相投。每次遊玩時,都盡情暢遊,不計早晚。

他們泛舟秦淮河,通宵達旦地唱歌,引得兩岸人家不勝驚異,拍手為他們助興。兩人由於性格相投、遭遇相似,所以比之一般朋友更為默契,友情更深厚,因而李白把崔成甫的詩系在衣服上,每當想念,便吟誦一番。

2、杜甫軼事典故——憤斥皇親

唐玄宗當政時期的唐王朝,在當時的世界上是一個大國。但就在這表面上看起來仍然強大的大國裡,因上下其手等諸多原因,業已孳生著崩潰的徵兆。終於唐王朝迅速走向傾覆的轉折點——「安史之亂」的發生。

杜甫獲悉這種情況後,覺得當權者不顧民生只顧自己享樂的做法,定然會導致國家的敗亡;於是他便大為憤慨地揮筆寫下後來被選進著名選本《唐詩三百首》的詩作,亦即題為《麗人行》的七言長篇古詩。

該詩由於把楊家那炙手可熱的奢侈生活作了大膽的諷刺和深刻的揭露,成為一首名副其實的「史詩」;而人們還從中概括出一個成語「炙手可熱」,用來表明氣焰很盛,權勢很大的那一號貨色。

3、王維——後世紀念

據《藍田縣誌》記載,王維墓位於輞川鄉白家坪村東60米處,墓地前臨飛雲山下的輞川河岸,原墓地約13.3畝。現被壓在向陽公司14號廠房下。

《唐右丞王公維墓》碑石被向陽公司14號按石料使用,壓在水洞裡。墓前遺物有清乾隆四十一年(2023年),督郵程兆聲和陝西巡撫畢沅豎立的碑石兩座,「文革」中被毀。王維的母親也葬在此地,交通部六處修輞川公路時將王維母墳塔平毀。

4、李賀是繼屈原、李白之後,中國文學史上又一位頗享盛譽的積極浪漫主義詩人。他的詩對統治者的昏庸、腐朽,藩鎮割據的黑暗現實,多所鍼砭。

對下層人民的哀怨、痛苦亦多有同情,政治上具有進步傾向。在藝術方面,他的詩調高氣峻,或如雲崩雪湧,奇峭浪漫;或如明霞秀月,清麗璀璨。在想象的奇特、構思的精巧、語言的精闢等方面,極富獨創性,在中唐別樹一幟,有開拓之功。

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