紅樓夢的後四十回到底是誰寫的,紅樓夢後四十回到底是誰寫的?

2022-01-07 13:24:50 字數 4834 閱讀 8442

1樓:匿名使用者

《紅樓夢》本來就是曹雪芹寫的,是他一生的心血,你這個問題就有問題,是因為受了近現代出版社的毒害,曹雪芹的原稿幾經遭難丟失了,高鄂等人是出於一定的政治目的而作的續寫,完全歪曲了曹雪芹的本義和原著的風格,你能看出來不對勁說明你看得很仔細認真,而且說明你本人具有一定的文學素養,原稿至今未找到不知道真正的四十回到底是什麼樣子的,這也正是那麼多人研究紅學的原因之一。現在市面上出版的紅樓夢都寫上作者曹雪芹高鄂是錯誤的,你可以找脂硯齋評的前八十回看一下,基本有了後四十回的模型,紅學大家周汝昌出了一本書叫做《紅樓真夢》,是周汝昌根據自己的研究寫出來的後四十回的大概情節續寫,雖然在文學上及不上曹雪芹的風采,但情節上基本忠於原作者意思,可以當作參考。

當然,紅學魅力無窮,各家眾說風雲,我的答案也只是:僅作參考。

只希望看到的人不要再把高鄂等人的續寫看作是紅樓夢的一部分,那是一種,對曹雪芹的汙衊對文化遺產的貶低和蹂躪,切記!

2樓:lxx小雪

高鶚,反應不如曹雪芹好唉

紅樓夢後四十回到底是誰寫的?

3樓:匿名使用者

《紅樓夢》本來就是曹雪芹寫的,是他一生的心血,你這個問題就有問題,是因為受了近現代出版社的毒害,曹雪芹的原稿幾經遭難丟失了,高鄂等人是出於一定的政治目的而作的續寫,完全歪曲了曹雪芹的本義和原著的風格,你能看出來不對勁說明你看得很仔細認真,而且說明你本人具有一定的文學素養,原稿至今未找到不知道真正的四十回到底是什麼樣子的,這也正是那麼多人研究紅學的原因之一。現在市面上出版的紅樓夢都寫上作者曹雪芹高鄂是錯誤的,你可以找脂硯齋評的前八十回看一下,基本有了後四十回的模型,紅學大家周汝昌出了一本書叫做《紅樓真夢》,是周汝昌根據自己的研究寫出來的後四十回的大概情節續寫,雖然在文學上及不上曹雪芹的風采,但情節上基本忠於原作者意思,可以當作參考。

當然,紅學魅力無窮,各家眾說風雲,我的答案也只是:僅作參考。

只希望看到的人不要再把高鄂等人的續寫看作是紅樓夢的一部分,那是一種,對曹雪芹的汙衊對文化遺產的貶低和蹂躪,切記!

4樓:匿名使用者

有許多版本,最出名的是高鄂,但是也有好多晚清文人寫續書。

我看過得最誇張的居然寫黛玉學會了武功,幫寶玉殺敵。

還有一個寫黛玉的眼淚全變成了銀子,這還是古人寫的。

現代人就別提了。

5樓:續立麗

據說有人鑑定後四十回的文筆結構和前面有些相同,我懷疑是曹留有一部分手稿或是一些段落後由高整理和編制

<紅樓夢>後40回到底是誰寫的?

6樓:翠金生讓鶯

總說《紅樓夢》後四十回到底出自誰之手還是個謎,這種說法本身就是一個成見。在2023年刊印程甲本《紅樓夢》時,程偉元和高鶚分別就百二十回《紅樓夢》的成書情況寫了說明:

《紅樓夢》**本名《石頭記》,作者相傳不一,究未知出自何人,惟書內記雪芹曹先生刪改數過。好事者每傳鈔一部,置廟市中,昂其值得數十金,可謂不脛而走者矣。然原目一百廿卷,今所傳只八十卷,殊非全本。

即間稱有全部者,及檢閱仍只八十卷,讀者頗以為憾。不佞以是書既有百廿卷之目,豈無全壁?爰為竭力蒐羅,自藏書家甚至故紙堆中無不留心。

數年以來,僅積有廿餘卷。一日偶於鼓擔上得十餘卷,遂重價購之,欣然翻閱,見其前後起伏尚屬接榫,然漶漫不可收拾。乃同友人細加釐剔,截長補短,抄成全部,復為鐫板,以公同好。

《石頭記》全書始至是告成矣。書成,因並志其緣起,以告海內君子。凡我同人。

或亦先睹為快者歟?小泉程偉元識

《紅樓夢》後四十回到底是誰寫的?

7樓:up向上

《紅樓夢》後四十回是高鶚續寫。

高鶚續書說:

後四十回與前八十回在思想旨意、寶黛性格、藝術風格上均存在差異,張問陶《贈高蘭墅鶚同年》自注雲:「傳奇《紅樓夢》八十回以後,俱蘭墅所補。」因此,胡適、俞平伯、顧頡剛、吳世昌、周汝昌、李希凡、蔡義江等學者把後四十回的著作權判給了高鶚。

深圳大學研製出《紅樓夢》電腦多功能檢索系統,結論稱:前八十回和後四十回在用詞和描寫等方面有很大差異;全書所有的生僻字都出現在前八十回,後四十回一個也沒有;全書描寫亭臺樓閣265次,絕大部分都在前八十回,後四十回共有五處。

8樓:北迴歸線上茶農

4月17日電,對中國古典**的巔峰之作《紅樓夢》,似乎總有說不盡的話題,甚至形成了專門的「紅學」。在人們的印象中,《紅樓夢》是一百二十回,前八十回為曹雪芹所著,後四十回為高鶚續寫。但是,在一些出版社近期新出版的《紅樓夢》中,這個署名已經悄然變更為「曹雪芹著、無名氏續」。

為何會有這樣的改變?《紅樓夢》後四十回作者到底是誰?

眾所周知,《紅樓夢》是一部章回體長篇**,被列為中國古代四大名著之首。它原名《脂硯齋重評石頭記》,又名《情僧錄》《風月寶鑑》《金玉緣》等,「夢覺主人」序本正式題為《紅樓夢》。 就是這樣一部出色的作品,其作者、創作緣由、何人續書卻都存在很多爭議。

而這與它的版本、流傳方式有很大的關係。

《紅樓夢》成書後,開始以抄本形式流傳,曾有說法認為,曹雪芹完成了全書,由於手抄的侷限性,沒有流傳下來,所剩的只有前八十回,甚至前七十八回等不同回目的版本。早期抄本大多書名《脂硯齋重評石頭記》。

乾隆五十六年(2023年),程偉元、高鶚第一次整理出版一百二十回活字版,從此《紅樓夢》有了印刷本;2023年又修訂一版。為了區別,前者通稱「程甲本」,後者稱「程乙本」。

如此一來,程偉元、高鶚開創了《紅樓夢》刻本流傳的時代。上世紀二三十年代後,又陸續發現甲戌本、蒙府本、己卯本等不同版本,但幾乎都是殘本,且在一些細節上有所差別。

經過認真研究,紅學專家們發現,這些早期流傳的本子和程甲本刻本有很多區別,而這些期流傳的底本、抄本,更接近曹雪芹原著的面貌,要好於程本。

然而,也許正是因為出現了眾多不同版本,加之曹雪芹曾有「批閱十載,增刪五次」的感嘆,《紅樓夢》後四十回作者是誰,逐漸成為一個爭議頗多的話題。此前,較為普遍的說法是《紅樓夢》是曹雪芹著、高鶚續,即後四十回為高鶚所續寫。

但細心的讀者可能會發現,雖然一些出版社推出的《紅樓夢》版本仍然延續上述說法,但有些出版社新版《紅樓夢》署名已經變更為曹雪芹、無名氏。

「後四十回應該是無名氏所作,即不知何人所續。主要原因就在於其與前八十回相比,寫作風格明顯不同,水平也差得太多。」中國紅樓夢學會會長張慶善支援上述改變,而且在目前研究成果中,大量脂硯齋評語提到的情節,後四十回中幾乎一點都沒有」。

對於這一變更,紅學研究專家胡文彬尚持保留看法。他解釋,後四十回可能是曹雪芹沒有經過修改的一個散稿,「正因為如此,會在結構上出現一些不銜接的地方,包含了程偉元、高鶚的修改。他們也在序言中說明,為整理出版120回刻本而『截長補短』」。

著名作家白先勇與胡文彬的觀點較為一致。白先勇對***記者表示,曾有人指出,後四十回與前八十回文風有差別等,據此認為後四十回是高鶚續寫,但這都不是「鐵證」,「從另外一個角度講,我也寫作,《紅樓夢》前八十回已經千頭萬緒,如果真的換人續寫,不可能模仿的那麼一致。從**家的角度來看,我相信前後是一個人寫的」。

9樓:匿名使用者

我覺得還是曹雪芹寫的,因為覺得前後風格其實是一致的,可能因為流傳方式,有些疏漏。讀過劉心武還有其他人續的紅樓夢,讀了一段話就沒有看下去了。。。因為任務完全站不起來,風格也不一致。

10樓:獨不見

後四十回書中文字大部分出自原作者之手。

後四十回本來沒有太多的問題,但由於胡適先生的「大膽假設」,使後四十回的問題才成了一個大問題,現在看來,如果當年胡適先生不對後四十回做出那種結論,胡適的「大膽假設」的關於《紅樓解夢》一書的各種論斷,就都站不住腳了。後四十回的確是有一點兒問題的,可能有幾回不是原作者所做,但大部分章回還是原作者所做,有的章回還特別精彩,甚至放在全書之中都是最精彩的。————詳情請見今日頭條《紅樓解味》系列之八,九

11樓:零食物語

這個無從考證,新版《紅樓夢》書脊上作者的署名有了變化。延續多年的「曹雪芹著、高鶚續」變成了「曹雪芹著、無名氏續」。

上世紀70年代始,由中國藝術研究院紅樓夢研究所牽頭,集中全國一流的紅學專家,對《紅樓夢》第三次進行校訂與註釋,於2023年出版。

新版《紅樓夢》書脊上作者的署名有了變化。延續多年的「曹雪芹著、高鶚續」變成了「曹雪芹著、無名氏續」。對此,人民文學出版社古典文學編輯室主任周絢隆解釋說,《紅樓夢》後四十回是高鶚續的說法,是胡適等人考證出來的,主要依據是高鶚朋友的一首詩。

但現在紅學界的主流觀點,對胡適的「高鶚說」持懷疑態度。此外,程偉元與高鶚在「程甲本」、「程乙本」的序中明確說,後四十回為歷年蒐集所得,程偉元與高鶚只是整理者。

也有讀者對《紅樓夢》續作者變成了「無名氏」是有疑問的。「高鶚說」畢竟是學術界相沿多年的說法,要否定它,得有確鑿有力的證據。新版《紅樓夢》在底本上選用庚辰本而捨棄「程甲本」、「程乙本」,自有道理,卻又拿「程本」序中的說法來否定高鶚續書,則未必有理。

中國古代**在續補刊刻甚至作偽時,拿「古本」或「購自冷攤」相標榜,是很常見的事。但新版《紅樓夢》將續作者變為「無名氏」,是否過於輕率了呢。

《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創作的章回體長篇** ,又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。此書有120回「程本」和80回「脂本」兩種版本系統。新版通行本前八十回據脂本匯校,後四十回據程本匯校,署名「曹雪芹著,無名氏續,程偉元、高鶚整理」

曹雪芹(約1715-約1763),名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》作者,籍貫瀋陽(一說遼陽),生於南京,約十四歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫 ,曹顒之子(一說曹頫之子) 。

曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活 。至雍正六年(1728),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟為生 。

曹雪芹素性放達,愛好廣泛,對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力,歷經多年艱辛,終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。

紅樓夢前八十回和後四十回到底是不是同出一人之手

不是,前八十回是曹雪芹寫的,後來曹雪芹死了,高鶚代替他寫完,傳聞說曹雪芹寫了後四十回但都遺失了.是同一個人寫的.我在 讀者 那裡看過.是根據用詞習慣和頻率數學統計法得出.具體你查吧.我用手機查不到.沒有明顯的區別,曹雪芹和高鄂共同所著,是得到廣大文學家和史學家認可的,已經成為了一個有機整體,也許有少...

紅樓夢是誰寫的,紅樓夢是誰寫的

作者是曹雪芹,但後40回已丟失,由高鶚續寫 曹雪芹 紅樓夢 的作者曹雪芹,是舉世公認最偉大的中國文學家之一。後四十回是高鶚寫的 但據脂硯齋批註 曹雪芹應該是寫了全本的 前八十回是曹雪芹,後四十回由高鶚完成。原因有兩種說法 1 曹雪芹寫得丟失了,高鶚補寫。2 曹雪芹未完成就離世了,高鶚續寫。前八十回作...

曹雪芹究竟有沒有寫過紅樓夢的後四十回

曹雪芹是寫完了整本 紅樓夢 的,有很多的紅學研究者都對這個問題有一定的研究成果。根據劉心武先生的論述,依照脂硯齋批語,曹雪芹是寫完了 紅樓夢 的,因為脂硯齋有明確提到了一個八十回後的一個章節名錄,就是 薛寶釵藉詞含諷諫,王熙鳳知命強英雄 這是脂硯齋在前八十回中的批語中寫到的,這說明了曹雪芹是完成了的...