1樓：匿名使用者
我是一箇中國人，不過我的回答可不是代表全中國哦，只是個人看法o(∩_∩)o...我對金錢的看法可是很重滴，現在社會差不多幹什麼都要錢滴，沒錢不行啊。。。人認為現在金錢在現在社會有很少辦不到的事咯，所以我對錢的看法覺得金錢很重要o(∩_∩)o...
2樓：匿名使用者
每個朝代都會逐步走向一個金錢怪圈，原因？
政體下強化『小農經濟』造成。制度缺乏出口，疏堵不暢造成問題不斷表面清洗，卻縱深發展不斷髮展。
3樓：匿名使用者
金錢不是萬能,沒有錢卻是萬萬不能的~不會嫌多,只會覺得少~!金錢的多寡還代表了社會地位,畢竟現在很多人都是以金錢來衡量一個人~!
4樓：匿名使用者
主要是權量在權利和金錢之間的.
現代人普遍有著金錢崇拜,在物質越來越豐富的今天,精神上的缺乏已經是都市人的通病.
人與人之間的距離感越來越強烈,造成了很多人都把金錢看作是能使自己得到安全感的唯一途徑.於是金錢對人而言也越來越重要.
人與人之間的甚至是關於感情的交易也可以用金錢來收購了.
總之在現在的社會裡,錢幾乎是萬能的,沒有錢是萬萬不能的.
5樓：匿名使用者
遠親不如近鄰」，就是說遠在他鄉的親人，不如近在眼前的鄰居，這是老百姓從長期的生活實踐中積累的切身體會，也可以說是生活的「真理」；當然， 建立節約型社群更需要營造和睦的鄰里關係。
戰爭結束了，生活穩定了，我們有了家，也就有了鄰居，漸漸的和鄰居相處中就體會到「遠親不如近鄰」這句諺語的真諦，體會到鄰里之間就是無形的力量，就是你的依靠。為什麼人民群眾在長期的生活實踐中得出的「遠親不如近鄰」這樣一句富有哲理諺語呢？你在生活中就會體味到。
當然，鄰里之間的團結友愛，與鄰為善，互相關心，互相幫助，和睦相處，要以我為主，身體力行，從自己的點點滴滴做起。
很高興今天能有機會和對方辯友同堂辯論。首先，我想就辯題與對方辯友**一些前提性共識。第一，遠近作為一對相對模糊的概念，且評價載體和分界標準眾多，都各有其合理性。
表面的定義並不能代表其內涵。第二，遠親，近鄰作為人際關係中的事實狀態，就個體而言在具體事實上存在著無窮無盡的可能性，個例堆砌的論證將有悖辯論的精神。第三，讓我們透過現象看本質，分析今天的辯題。
遠親，代表著血緣姻親關係即親情關係；近鄰體現了社會交往形成的人情。辯題所表達的或應當表達的是：在現代社會，尤其是中國當下的社會是或應該是以什麼樣的關係紐帶來建立維持和發展主流社會關係。
下面我方將從實然與應然，個人與社會多個角度分別就論述我方觀點。
首先，從事實上看，在任何社會裡，人都有兩種基本情感與精神需求：親情和社會交往的人情。前者是基礎但不是全部。
「遠親不如近鄰」提倡的是一種符合現代社會之時代精神人際關係架構。在傳統社會，人際關係主要是以血緣親屬關係的親情為人的情感與精神生活主體，人情屬於次要地位。但在今天，情形恰好相反。
現代社會，人際交往的範圍（即廣度和深度）更加擴充套件：複雜程度更大，以血緣親情為核心的熟人關係在事實上已經無法滿足人的社會生活現實，因為現代社會的主導性社會關係結構是以「陌生人」之間的關係構成的，這是一個歷史與現實的事實。這種現實要求我們要逐步建立起遠親不如近鄰的人際關係理念。
人際關係的社會結構也正是在人打破血緣關係的束縛、突破對親情的依戀中才真實地建立起來的。
其次，從應然角度看，中國自古就有大同的理想，自古就講究通過強調血緣親情的修身、齊家、治國、平天下而達至這一理想。然而，中國社會依然沒有走出傳統社會而達至大同理想的社會。這與中國歷史上深厚的以血緣親情為核心的人際關係理念對社會的影響密不可分的。
而今歷史進到21世紀，轉型期的中國正在進行和諧社會建設，這是中國社會全面現代化的真實努力。在這一過程中，我們只有根本改變傳統的人際關係理念，以親情為基礎，而大力提倡遠親不如近鄰的現代人際關係新理念，才能使和諧社會建設具有新基點，從身邊、從當下做起，社會主義和諧社會才有現實的可能性，對於我們每一個人而言才會是一個值得期待未來。
總之，遠親不如近鄰這一人際關係的新理念，將帶給我們當代中國人一種與眾不同的人際關係新視野，也必將給我們當代中國人展現一種體現現代文明因子的人際關係新境界。
骨肉親情、血濃於水，這些固然是人之為人彌足珍貴的聯絡。但如果僅憑此一點對方辯友就將對「遠親」的信任絕對化，那麼現實中，一些人惟利是圖，以金錢、利益等功利考慮置親情於不顧：父母子女為金錢而反目成仇，兄弟姐妹為利益而大打出手，甚至夫妻因財產而形同陌路，「近親」中這些另人失望心寒和遺憾的的事實是否能讓對方辯友走出對於「遠親」一廂情願的認同呢。
血緣聯絡並不意味著絕對的可靠，而在契約社會實實在在的生活交往中，我們與「近鄰」為代表的鄰居同學同事建立起的信任為我們帶來了精神與物質兩層的滿足感。同時，在現代社會，人際關係的社會結構也是在人打破血緣關係的束縛、突破對親情的依戀中才真實地建立起來的。
當代中國人對金錢的看法
6樓：匿名使用者
遠親不如近鄰」，就是說遠在他鄉的親人，不如近在眼前的鄰居，這是老百姓從長期的生活實踐中積累的切身體會，也可以說是生活的「真理」；當然， 建立節約型社群更需要營造和睦的鄰里關係。
戰爭結束了，生活穩定了，我們有了家，也就有了鄰居，漸漸的和鄰居相處中就體會到「遠親不如近鄰」這句諺語的真諦，體會到鄰里之間就是無形的力量，就是你的依靠。為什麼人民群眾在長期的生活實踐中得出的「遠親不如近鄰」這樣一句富有哲理諺語呢？你在生活中就會體味到。
當然，鄰里之間的團結友愛，與鄰為善，互相關心，互相幫助，和睦相處，要以我為主，身體力行，從自己的點點滴滴做起。
很高興今天能有機會和對方辯友同堂辯論。首先，我想就辯題與對方辯友**一些前提性共識。第一，遠近作為一對相對模糊的概念，且評價載體和分界標準眾多，都各有其合理性。
表面的定義並不能代表其內涵。第二，遠親，近鄰作為人際關係中的事實狀態，就個體而言在具體事實上存在著無窮無盡的可能性，個例堆砌的論證將有悖辯論的精神。第三，讓我們透過現象看本質，分析今天的辯題。
遠親，代表著血緣姻親關係即親情關係；近鄰體現了社會交往形成的人情。辯題所表達的或應當表達的是：在現代社會，尤其是中國當下的社會是或應該是以什麼樣的關係紐帶來建立維持和發展主流社會關係。
下面我方將從實然與應然，個人與社會多個角度分別就論述我方觀點。
首先，從事實上看，在任何社會裡，人都有兩種基本情感與精神需求：親情和社會交往的人情。前者是基礎但不是全部。
「遠親不如近鄰」提倡的是一種符合現代社會之時代精神人際關係架構。在傳統社會，人際關係主要是以血緣親屬關係的親情為人的情感與精神生活主體，人情屬於次要地位。但在今天，情形恰好相反。
現代社會，人際交往的範圍（即廣度和深度）更加擴充套件：複雜程度更大，以血緣親情為核心的熟人關係在事實上已經無法滿足人的社會生活現實，因為現代社會的主導性社會關係結構是以「陌生人」之間的關係構成的，這是一個歷史與現實的事實。這種現實要求我們要逐步建立起遠親不如近鄰的人際關係理念。
人際關係的社會結構也正是在人打破血緣關係的束縛、突破對親情的依戀中才真實地建立起來的。
其次，從應然角度看，中國自古就有大同的理想，自古就講究通過強調血緣親情的修身、齊家、治國、平天下而達至這一理想。然而，中國社會依然沒有走出傳統社會而達至大同理想的社會。這與中國歷史上深厚的以血緣親情為核心的人際關係理念對社會的影響密不可分的。
而今歷史進到21世紀，轉型期的中國正在進行和諧社會建設，這是中國社會全面現代化的真實努力。在這一過程中，我們只有根本改變傳統的人際關係理念，以親情為基礎，而大力提倡遠親不如近鄰的現代人際關係新理念，才能使和諧社會建設具有新基點，從身邊、從當下做起，社會主義和諧社會才有現實的可能性，對於我們每一個人而言才會是一個值得期待未來。
總之，遠親不如近鄰這一人際關係的新理念，將帶給我們當代中國人一種與眾不同的人際關係新視野，也必將給我們當代中國人展現一種體現現代文明因子的人際關係新境界。
骨肉親情、血濃於水，這些固然是人之為人彌足珍貴的聯絡。但如果僅憑此一點對方辯友就將對「遠親」的信任絕對化，那麼現實中，一些人惟利是圖，以金錢、利益等功利考慮置親情於不顧：父母子女為金錢而反目成仇，兄弟姐妹為利益而大打出手，甚至夫妻因財產而形同陌路，「近親」中這些另人失望心寒和遺憾的的事實是否能讓對方辯友走出對於「遠親」一廂情願的認同呢。
血緣聯絡並不意味著絕對的可靠，而在契約社會實實在在的生活交往中，我們與「近鄰」為代表的鄰居同學同事建立起的信任為我們帶來了精神與物質兩層的滿足感。同時，在現代社會，人際關係的社會結構也是在人打破血緣關係的束縛、突破對親情的依戀中才真實地建立起來的。
7樓：匿名使用者
答案：許多人認為，錢只是為了滿足自己利益的奢侈品，有了錢，就等於擁有了世界，但事實卻並不是這樣，他們認為，錢只是為了獲取幸福的墊腳石，或者說是一種必需品，在當代社會，在這個複雜的和殘忍的社會中，金錢是一個有用的棋子。楓林雨諾
8樓：匿名使用者
現在人對錢態度就是不過一切，多多益善。。
當今外國人對金錢的看法
9樓：匿名使用者
必定好些外國社會福利做的比較好 不需要像我們留一些救命錢 他們的金錢觀念有些淡薄 最起碼不像我們這樣
10樓：匿名使用者
外國人也喜歡錢的,只是他們掙的好像比較多,花的時候也比較闊啦.
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11樓：匿名使用者
外國人對錢沒有我們重視 用一句話說他們對錢的態度 欠著才會拼命 我們累的不得了是為了享受 而 他們是先享受後拼命
為什麼現在中國人眼中只有金錢，天天拼命工作就是為了金錢
12樓：錯過我未回首
改革開放後 純樸善良的人們都變成了 沒有道德無惡不作 沒有思想與智慧的金錢的奴隸
13樓：張長國侃旅遊
1、金錢不是萬能的，但是沒有金錢是萬萬不能的；
2、一個人的生活不能缺少金錢，沒有金錢不能吃飯、看病、行走，這些都需要金錢；
3、拼命掙錢不是為了錢，而是為了一份事業，一個人如果沒有事業，就會崩潰、懶惰、消沉；
4、掙錢是為了證明自己也不必別人差，如果不掙錢，也要闖蕩一份事業出來，有時候事業心大於金錢本身。
5、每個人都需要梳理正確的金錢觀，只有正確理解了金錢的功能和作用，才能對待他。
中國人為什麼不快樂白巖鬆當代中國人為什麼不快樂
為什麼我不快樂 都是心態惹的禍心態左右思想 思想指揮行為 行為形成習慣 習慣導致性格 性格決定命運。都說，中國人是個不快樂的民族。其實，好心態在日常生活中，就是一種良好的處世態度的最佳表現。心卷好的人，即使遭遇苦難，也能看到苦難難背後的陽光。成功與失敗的差別只是 成功人士習慣用積極的恩考 樂觀的精神...
中國人對跨國婚姻的看法
跨國婚姻指婚姻超越了國界以及不同國家的人之間所結成的婚姻關係 由於各國文化底蘊 歷史傳統 家庭觀念的差異，在跨國婚姻中，夫妻的憂慮和風險可能會比國內夫妻更多一些，有的可能還會遭遇家庭暴力。因而也就需要比國內婚姻更慎重，一定要了解對方的家庭 受教育情況。跨國婚姻中遭遇婚姻暴力的中國女性的弱勢在於，在國...
一些外國人對中國人看法外國人眼中的中國人的書籍
現在國bai外對中國還是有兩du個主流派別的,相 zhi比之下,dao有一定資產的外國人群體比較版仇視或者權蔑視中國,一方面看不起我們,一方面對我們的經濟發展影響了他們的一些領域憤恨,宣揚中國威脅。而相對貧窮的外國人群體對中國的發展表示崇拜,這次大量美國破產者圍攻華爾街,很多人甚至打出中國旗幟,頭像...