在孟子的學說中,所謂的四端是指什麼

2022-03-01 19:38:34 字數 1043 閱讀 5285

1樓:lee羅亞輝

即:惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。

孟子說:「每個人都有憐憫體恤別人的心情。先王由於憐憫體恤別人的心情,所以才有憐憫體恤百姓的政治。

用憐憫體恤別人的心情,施行憐憫體恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心裡面運轉東西一樣容易了。同情心是仁的發端;羞恥心是義的發端;謙讓心是禮的發端;是非心是智的發端。

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孟子是儒家的主要代表之一,中國古代著名思想家、教育家,戰國時期儒家代表人物。孟子及其門人著有《孟子》一書。

孟子繼承併發揚了孔子的思想,成為僅次於孔子的一代儒家宗師,對後世中國文化的影響全面而巨大,有「亞聖」之稱,與孔子合稱為「孔孟」。是儒家的思想主義流派。在政治上主張法先王、行仁政;在學說上推崇孔子,反對楊朱、墨翟。

他提倡仁政,提出「民貴君輕」的民本思想,遊歷於齊、宋、滕、魏、魯等諸國,希望追隨孔子推行自己的政治主張,前後歷時二十多年。

2樓:貞觀之風

四端:惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。從文獻上看,孟子是儒家第一個系統提出這「四端」的人,在我國歷史上影響很大。

四端在孟子思想中所佔有的重要地位。四端是對儒學理論在新形勢下遇到衝擊和挑戰的迴應,是對儒家仁學理論的一種發展。

這些價值觀中的合理內涵與社會主義核心價值觀是息息相通的,對於我們今天培育和踐行社會主義核心價值觀也有借鑑意義。

孟子的四端學說例子

3樓:歆珞賦

在《孟子·公孫丑上》有一段:「孟子曰:『人皆有不忍人之心。

······今人乍見孺子將入井,皆有怵惕惻隱之心。非所以內交於孺子之父母也,非所以要譽於鄉黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。

惻隱之心,仁之端也。羞惡之心,義之端也。辭讓之心,禮之端也。

是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。』」

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