有哪些關於魏晉南北朝詩歌的古籍和著作呢

2022-02-14 07:12:40 字數 5316 閱讀 4507

1樓:抽轉組

魏晉南北朝是中國歷史上政權更迭最為動盪的時代,歷史名人多,共14個朝代。在書籍方面,推薦《五胡錄》,比較幽默輕鬆的書。兒童讀物推薦《穿越報-三國兩晉南北朝卷》,穿越報系列的都會讓孩子歷史有所收穫。

2樓:大馬

必須是曹植的《七步詩》啊!相比《洛神賦》、《白馬篇》等曹植名篇,這首更有可讀性,也更為傳奇,且不論這首詩的版本以及學術上的考證,曹子建才高八斗,七步成詩自然不在話下,這首詩比興恰到好處,後兩句,又沉痛至極。

3樓:辰星

強烈推薦唐早期類書藝文類聚,該書與其他類書不同是附載了大量文章詩歌,文章雖然多為片段,但詩歌不少全壁。唐前文人的集子幾乎散逸殆盡,只有少數幾個人的集子大體保留,想看其他的魏晉南北朝詩歌,藝文類聚是邁不過去的坎。

4樓:影子

《燕歌行》:秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸鵠南翔。念君客遊思斷腸,慊慊思歸戀故鄉,君何淹留寄他方?

賤妾煢煢守空房,憂來思君不敢忘,不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發清商,短歌微吟不能長。明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。

牽牛織女遙相望,爾獨何辜限河梁。

5樓:牧雨萍

秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸鵠南翔。念君客遊思斷腸,慊慊思歸戀故鄉,君何淹留寄他方?賤妾煢煢守空房,憂來思君不敢忘,不覺淚下沾衣裳。

援琴鳴弦發清商,短歌微吟不能長。明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望,爾獨何辜限河梁。

——《燕歌行二首·其一》曹丕。

6樓:沉夜孤星

這個時期的詩歌有田園,山水,詠懷等主題,其中的山水詩是出現於東晉後期,到了南朝宋時期發展得非常繁榮,代表人物有下面的兩個詩人,這兩個人也是我們非常熟悉的。第一個是出生於公元385年的謝靈運,他出生的家庭背景比較好,家裡是屬於名門望族,他也曾經在南朝擔任官職。《短歌行》最好了,對酒當歌,人生幾何?

譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。

7樓:匿名使用者

該時期的詩歌從體裁上來講,最有名的就是五言詩,它出現於漢朝末年以及三國時期,當時的一些詩人,比如有我們熟悉的曹操父子三人,以及孔融,徐幹等,他們因為經歷了戰爭,所以對生活都頗有感悟,於是他們把現實情況跟漢代的樂府民歌結合起來,創作了很多作品,從而來反映當時的社會情況。比如曹操就有一部作品,叫《蒿里行》,這部作品記載的是董卓時期的叛亂,以及董卓被其他軍閥進攻的情況,從而揭露了該時期戰爭對社會以及百姓所造成的巨大破壞。另外王粲也寫了一部作品,叫做《七哀詩》,內容是他為了躲避戰亂,從長安到荊州的路上所看到的因戰爭所造成的悲慘情況。

8樓:小知04016守頓

推薦中華書局影印本,有斷句,是少數可以直接讀的影印書。上古有排印本,但很不清晰。玉臺新詠,純粹的詩選,選詩量較文選大很多,詩佔了很大一部分;中華書局、上古均有排印本。

9樓:求註冊

當然是《先秦漢魏晉南北朝詩》最為著名了。除《詩經》、《楚辭》外,凡先秦魏晉南北朝各代的詩歌謠諺概予收錄,詳註出處及版本異文,每位詩作者前均列小傳,是研究中國詩歌史的重要參考書。裒集先秦、漢、魏、六朝詩歌的總集,明代有馮惟訥的《詩紀》,近代有丁福保的《全漢三國晉南北朝詩》。

前者失之蕪雜,真偽不辨;後者雖然力糾前失,但匡謬未盡,又失收先秦的歌謠逸詩。

中國詩歌文學史

10樓:血薇夕影

在中國文學史上,我們能看到的最早的詩是距今三千年左右的《詩經》,這是我國最早的一部詩歌總集,一共三百零五篇,古稱《詩》或《詩三百篇》。其內容有「風,雅,頌」三個部分,這是從**角度上分的。在表現手法上有「賦,比,興」三種。

因此前人把「風,雅,頌」和「賦,比,興」稱作《詩》的六義。在語言的句法上,基本上是四個字一句。

繼《詩經》之後,公元前四世紀,在楚國出現了一種新的詩體,叫「楚辭」,它的創始人是屈原。後來,漢朝人把屈原,宋玉等人寫的作品編成一書,叫《楚辭》。《楚辭》突破了《詩經》的四字句,發展為五言句,七言句,即把偶字句(四個字一句)變為奇字句(五個字以及七個字一句),不但能更好地表達思想感情,而且韻律和節奏也更富於**性。

到了漢代,出現了為配合**而歌唱的詩即「樂府詩」。在語言上有四言,五言,雜言,但多數是五言的。這以後曹操父子以及陶淵明為首的文人們發展了五言詩。同時,七言詩也有了很大的發展。

在魏晉南北朝以前,詩的格律和聲韻還沒有形成大家共同遵守的規律,只是由作者按照個人的內容需要和聲韻感覺來進行寫作。到了魏晉,由於受到了印度(古稱天竺)的梵音學的影響,我國的聲韻學得到了發展。齊樑的周喁和沈約總結了漢字的發音規律,提出了「四聲」「八病」之說,使詩歌創作由自然的聲律發展到講究追求聲律,出現了作詩要注意平仄和韻律的性質,形成了格律詩的主要內容。

唐代,是我國詩歌發展的全盛時期,是古典詩歌的**時代。在繼承前代詩歌的基礎上,唐代的詩歌有了進一步的發展,並且形成了固定的分類。其分類有兩種,一是古體詩,也叫古風;所謂古體詩,是指模仿唐代以前的傳統詩體,沒有一定格律,篇幅可長可短,用韻平仄都比較自由,句子的字數有整齊的,也有不整齊的;其中主要分五言古體和七言古體兩種。

二是近體詩,也叫今體詩(這個「今」指的是唐朝),就是我們所說的格律詩;近體詩不象古體詩那樣自由,在篇幅,用韻,平仄,對仗等方面都有嚴格的要求。它基本上可分為兩種:律詩和絕句。

律詩和絕句都分五言和七言,超過八句的律詩稱作排律。

在唐代中期,由詩派生出新的體裁,這種體裁到了宋代最為發達,這就是詞。由於詞是由詩派生出來的,所以詞又被稱為「詩餘」;另外,由於詞的句子字數長短不一,古人也稱為「長短句」。

到了元明兩代,又出現了一種新的體裁,叫曲,也稱散曲。曲可以說是詞的另一體。那麼它跟詞有什麼不同呢?

除了詠唱時的伴奏樂器不同以外,在語言上更加接近口語。最突出的特點是可以加襯字。如張養浩的《閒居三首之一》「昨朝楊柳依依,今朝雨雪霏霏,社燕秋鴻(忒)疾苦。

(不是)濁醪有味,(怎)消磨(這)日月東西。」其中括號內的字就叫襯字。

詩歌的歷史是怎樣的?

11樓:漫閱科技

在文學發展歷bai史上詩歌出現du最早,在藝術起zhi源時期,詩歌與**、舞蹈三者dao常常融為專

一體,後來詩歌才逐漸發展屬成為一種獨立的藝術形式。中國古代曾把不合樂者稱為詩,合樂者稱為歌,現在一般統稱為詩歌。我國最早的一部詩歌總集是《詩經》,它產生的時代上自西周初期(公元前11世紀),下至春秋中期(公元前6世紀),最後於春秋時代彙編而成。

我國文學史上第一位傑出詩人屈原,創作了古代最早一篇長抒情詩《離騷》。《詩經》是我國現實主義詩歌的源頭,《離騷》開創了我國浪漫主義詩歌的先河。而西方流傳至今最早的文學作品,是誕生於公元前8世紀左右的古希臘荷馬史詩,即《伊利亞特》和《奧德賽》這兩大著名史詩,對後來詩歌的發展產生了很大影響。

詩歌的歷史

我國詩歌發展歷史上被公認的三個**時代的文學樣式分別是(=@__@=)哪三個?

12樓:奔九天攬月

唐詩宋詞元曲。我國詩歌發展史上被公認的三個**時期的文學樣式分別是唐代的詩 ,宋代的詞和元代的曲。

有關詩歌的歷史程序

王維的簡介,生平,詩詞生涯,詩歌特色,歷史評價,文學成就是什麼?

13樓:檸檬與火焰

生平開元九年(721年)進士,官大樂丞,隨即因為署中伶人舞黃獅子犯禁[2],受了牽連而謫為濟州司倉參軍。開元十四年(726年),辭去官職。後又任右拾遺,又為監察御史,40歲時,遷殿中侍御史,隔年北歸,過瓦官寺謁璇禪師。

轉左補闕。四十七歲官庫部員外郎。

天寶末年,安祿山攻佔長安,王維被安祿山脅迫作了他的**。但是他並不願意,長期居住於輞川別墅,曾作詩表達了心跡。當安祿山兵敗後,王維本以六等定罪,其弟王縉請削己職以贖兄罪,後來以《凝碧詩》得到了赦免,並任太子中允,加集賢殿學士,後轉給事中、尚書右丞,故世稱「王右丞」。

晚年居藍田輞川,過著亦官亦隱的優遊生活。上元初卒[3]。

[編輯] 貢獻抖擻辭貧裡,歸依宿化城。

繞籬生野蕨,空館發山櫻。

香飯青菰米,佳蔬綠芋羹。

誓陪清梵末,端坐學無生。

——(唐)王維《遊感化寺》

王維詩書畫都很有名,非常多才多藝。**也很精通。受禪宗影響很大。

他創造了水墨山水畫派,此外,還兼擅人物、宗教人物、花竹,精通山水畫,對山水畫貢獻極大,被稱為「南宗畫之祖」,《s:歷代名畫記》以畫山水體涉古今讚譽他在山水畫方面的貢獻,《s:唐朝名畫錄》評價為風致標格特出,……畫《輞川圖》山谷鬱盤,雲水飛動,意出塵外,怪生筆端,在《舊唐書》本傳中,也有山水平遠,雲峰石色,絕跡天機,非繪者之所及的稱頌。

蘇軾評價王維的詩:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」至今這個評價都受到了學者的肯定。

王維以五言律詩和絕句著稱。王維的詩有兩種風格,前期的詩大都反映現實,後期則多是描繪田園山水,王維最擅長的也是田園詩。有《王右丞集》。

《王右丞集箋註》是清代趙殿成所編。

14樓:

王維(701年-761年),字摩詰,祖籍山西祁縣,其父遷居於蒲州(今山西永濟市),遂為河東人,唐詩人、畫家。外號「詩佛」,今存詩400餘首。

生平開元九年(721年)進士,官大樂丞,隨即因為署中伶人舞黃獅子犯禁[2],受了牽連而謫為濟州司倉參軍。開元十四年(726年),辭去官職。後又任右拾遺,又為監察御史,40歲時,遷殿中侍御史,隔年北歸,過瓦官寺謁璇禪師。

轉左補闕。四十七歲官庫部員外郎。

天寶末年,安祿山攻佔長安,王維被安祿山脅迫作了他的**。但是他並不願意,長期居住於輞川別墅,曾作詩表達了心跡。當安祿山兵敗後,王維本以六等定罪,其弟王縉請削己職以贖兄罪,後來以《凝碧詩》得到了赦免,並任太子中允,加集賢殿學士,後轉給事中、尚書右丞,故世稱「王右丞」。

晚年居藍田輞川,過著亦官亦隱的優遊生活。上元初卒[3]。

[編輯]貢獻

抖擻辭貧裡,歸依宿化城。

繞籬生野蕨,空館發山櫻。

香飯青菰米,佳蔬綠芋羹。

誓陪清梵末,端坐學無生。

——(唐)王維《遊感化寺》

王維詩書畫都很有名,非常多才多藝。**也很精通。受禪宗影響很大。

他創造了水墨山水畫派,此外,還兼擅人物、宗教人物、花竹,精通山水畫,對山水畫貢獻極大,被稱為「南宗畫之祖」,《s:歷代名畫記》以畫山水體涉古今讚譽他在山水畫方面的貢獻,《s:唐朝名畫錄》評價為風致標格特出,……畫《輞川圖》山谷鬱盤,雲水飛動,意出塵外,怪生筆端,在《舊唐書》本傳中,也有山水平遠,雲峰石色,絕跡天機,非繪者之所及的稱頌。

蘇軾評價王維的詩:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」至今這個評價都受到了學者的肯定。

王維以五言律詩和絕句著稱。王維的詩有兩種風格,前期的詩大都反映現實,後期則多是描繪田園山水,王維最擅長的也是田園詩。有《王右丞集》。

《王右丞集箋註》是清代趙殿成所編。

魏晉南北朝名人有哪些

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