關於黃河的歷史故事要長度中等謝,關於黃河的歷史人物故事?

2022-02-04 06:50:42 字數 5052 閱讀 4501

1樓:曲寅

您好!大禹——大禹治水

傳說在帝堯時期,黃河流域經常發生洪水。為了制止洪水氾濫,保護農業生產,堯帝曾召集部落首領會議,徵求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。

鯀接受任務後,採用堤工障水,作三仞之城,就是用簡單的堤埂把居住區圍護起來以障洪水,九年而不得成功,最後被放逐羽山而死。舜帝繼位以後,任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經驗,改鯀「圍堵障」為「疏順導滯」的方法,就是利用水自高向低流的自然趨勢,順地形把壅塞的川流疏通。

把洪水引入疏通的河道、窪地或湖泊,然後合通四海,從而平息了水患,使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。後來禹因此而成為夏朝的第一代君王,並被人們稱為「神禹」而傳頌與後世。

在大禹治水的過程中,留下了許多感人的事蹟。相傳他藉助自己發明的原始測量工具——準繩和規矩,走遍大河上下,用神斧劈開龍門和伊撅,鑿通積石山和青銅峽,使河水暢通無阻。他治水居外13年,三過家門而不入,連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫,不畏艱苦,身先士卒,腿上的汗毛都在勞動中被磨光了。

他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

滿意請採納!

2樓:早已預知的結局

大禹治理黃河時有三件寶,一是河圖;二是開山斧;三是避水劍。傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。

古時候,在華陰潼鄉有個叫馮夷的人,不安心耕種,一心想成仙。他聽說人喝上一百天水仙花的汁液,就可化為仙體。於是就到處找水仙花。

大禹治理黃河之前,黃河流到中原,沒有固定的河道,到處漫流,經常氾濫成災。地面上七股八道,溝溝汊汊全是黃河水。馮夷東奔西跑找水仙花,就常渡黃河、跨黃河、過黃河,常和黃河打交道。

轉眼過了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。馮夷很得意,又過黃河去一個小村莊找水仙花。這裡的水不深,馮夷趟水過河,到了河中間,突然河水漲了。

他一慌,腳下打滑,跌倒在黃河中,活活被淹死。

馮夷死後,一肚子冤屈怨氣,咬牙切齒地恨透了黃河,就到玉帝那裡去告黃河的狀。玉帝聽說黃河沒人管教,到處橫流撒野,危害百姓,也很惱火。他見馮夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也該成仙了,就問馮夷願不願意去當黃河水神,治理黃河。

馮夷喜出望外。滿口答應。這一來可了卻自己成仙的心願,二來可報被淹死之仇。

馮夷當了黃河水神,人稱河伯。他從來沒有捱過治水的事兒,一下子擔起治理黃河的大任,束手無策,發了愁。咋辦呢?

自己道行淺,又沒什麼法寶仙術,只好又去向玉帝討教辦法。玉帝告訴他,要治理好黃河,先要摸清黃河的水情,畫個河圖,有黃河的水情河圖為依據,治理黃河就省事多啦。

河伯按著玉帝的指點,一心要畫個河圖,他先到了自己的老家,想找鄉親們幫幫忙。鄉親們都討厭他好逸惡勞,沒人答理他。他找到村裡的後老漢,講了他治理黃河的大志。

後老漢見他如今成了仙,要給百姓們辦點好事,就答應幫幫他。從此,河伯和後老漢風裡來雨裡去,跋山涉水,察看黃河水情。兩個人一跑就是好幾年,硬是把後老漢累病了。

後老漢只有回去,剩下河伯繼續沿黃河察看水情。分手時,後老漢再三囑咐河伯,幹事要幹到底,不要中途而廢,畫好圖就動手治理黃河,人手不夠,他說服鄉親們幫忙。

查水情,畫河圖,是個苦差事。等河伯把河圖畫好,已年老體弱了。河伯看著河圖,黃河**深,**淺;**好衝堤,**易決口;**該挖,**該堵;**能斷水,**可排洪,畫得一清二楚。

只可嘆自己沒有氣力去照圖治理黃河了,很傷心。河伯想想,總有一天會有能人來治理黃河的,那時,把河圖授給他,也算自己沒有白操心。

河伯從此就在黃河底下安度晚年,再沒有露面。不料,黃河連連漲水,屢屢氾濫。百姓們知道玉帝派河伯來治水,卻不見他的面,都罵河伯不盡職盡責,不管百姓死活。

後老漢在病床上天天盼河伯,一晃好些年不見面。他對治理黃河的事不放心,要去找河伯。他兒子叫羿,射箭百發百中。

無論後老漢如何講,羿不讓他去找河伯。後老漢不聽兒子勸阻,結果遇上黃河決口,被沖走淹死,連屍體都沒找到。后羿非常恨河伯,咬著牙說,早晚要把河伯射死。

後來,到了大禹出來治水的時候,河伯決定把黃河河圖授給他。

這一天,河伯聽說大禹帶著開山斧、避水劍來到黃河邊,他就帶著河圖從水底出來,尋找大禹。河伯和大禹沒見過面,誰也不認誰。河伯走了半天,累得正想歇一歇,看見河對岸走著一個年輕人。

這年輕人英武雄偉,想必是大禹,河伯就喊著問起來:「喂,你是誰?」

對岸的年輕人不是大禹,是后羿。他抬頭一看,河對岸一個仙風道骨的老人在喊,就問道:「你是誰?」

河伯高聲說:「我是河伯。你是大禹嗎?」

后羿一聽是河伯,頓時怒衝心頭,冷笑一聲,說:「我就是大禹。」說著張弓搭箭,不問青紅皁白,「嗖」地一箭,射中河伯左眼。

河伯拔箭捂眼,疼得直流虛汗。心裡罵道:「混帳大禹,好不講道理!

」他越想越氣,就去撕那幅水情圖。正在這時,猛地傳來一聲大喊:「河伯!

不要撕圖。」河伯忍痛用右眼一看,對岸一個頭戴斗笠的人,攔住了后羿。這個人就是大禹,他知道河伯畫了幅黃河河圖,正要找河伯求教呢。

后羿推開大禹,又要搭箭張弓。大禹死死拽住他,把河伯畫圖的艱辛講了,后羿才後悔自己冒失莽撞,射瞎了河伯的左眼。

后羿隨大禹一同趟過河。后羿向河伯承認了過錯。河伯知道了后羿是後老漢的兒子,也沒多怪罪。大禹對河伯說:「我是大禹,特地來找你求教治理黃河的辦法哩。」

河伯說:「我的心血和治河辦法都在這張圖上,現在授給你吧。」

大禹展圖一看,圖上密密麻麻,圈圈點點,把黃河上上下下、左左右右的水情畫得一清二楚。大禹高興極啦。他要謝謝河伯,一抬頭,河伯躍進黃河早沒影了。

10個有關黃河的歷史故事

3樓:泡芙可愛如豬

相傳在很多年前,黃河在這裡決了一次口。人們費了幾年功夫才把決口堵住。堵口修堤的老百姓不少是災民,早已無家可歸,等把黃河水堵住,有的乾脆不走啦,住在堵口修堤時蓋的臨時草菴裡。

他們在這裡開地耕種,成家養孩子,慢慢人多了,就成了一個村莊,取名叫貴家莊。又過了好些年,從滎陽流出來的涸水在這裡流入黃河。這樣一來,這裡南來北往的人多了,成了個熱鬧的地方。

4樓:手機使用者

大禹治水,只能想起這一個了

有關黃河的歷史故事

5樓:恍然東風

黃河因為流經黃土高原攜帶大量泥沙,河水渾濁呈黃色而得此名。中國古籍中稱「河」,《漢書》裡始有「黃河」之名。

飲水思源也好,追根溯源也罷,從古到今,中華兒女就一直對黃河源頭進行了永不停歇的追溯,並留下了許多美麗的傳說和動人的詩篇。比如唐代大詩人李白就寫出過許多首關於黃河的詩篇,其中最著名的詩句就有「黃河之水天上來,奔流到海不復回。」

「黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。」「黃河西來決崑崙,咆吼萬里觸龍門」「西嶽崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來」 等。在這些詩句中,這位偉大的浪漫主義詩人運用瑰麗的想象,對黃河的源頭做了藝術化的探尋。

《尚書•禹貢》曾有「導河積石,至於龍門」的記載,「積石」即阿尼瑪卿山,也稱為大積石山,但這裡離黃河源頭還有一段不近的距離。《山海經》、《爾雅》有「河出崑崙」的記載。西漢張騫出使西域後,有黃河「發源于于闐,東流至鹽澤,再潛行地下,南出為河源」的說法(見於《史記•大宛列傳》)。

這些說法都不確切,但卻延續到隋唐。

隋唐以後人們逐漸對黃河河源建立了正確的認識。隋煬帝大業五年(609年)滅吐谷渾後置河源郡,即現今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地區,表明人們已知黃河發源於此。

唐太宗貞觀九年(635年)為平定吐谷渾叛亂,將領李靖、侯君集、李道宗曾率領人馬到達星宿海一帶,《新唐書》載他們「次星宿川,達柏海上,望積石山,覽觀河源」。唐宋以來,長期將星宿海稱為黃河源頭。

到元代人們開始對對黃河河源進行實地考察。元至元十七年(2023年)元世祖忽必烈派都實等人勘察黃河河源,對星宿海一帶作了詳細考察。 2023年潘昂霄根據都實的調查寫成《河源志》一書,明確指出黃河發源於星宿海西南百餘里處,該處有「水從地湧出如井,其井百餘」。

清康熙帝四十三年(2023年),康熙帝命拉錫、舒蘭探黃河河源。他們到達星宿海,發現星宿海上源還有三條河流,但並未追至源頭。拉錫、舒蘭歸京後繪有《河源圖》,舒蘭還寫有《河源記》。

康熙帝末年組織全國性的地形測量,康熙帝五十六年(2023年)派喇嘛楚兒沁藏布、蘭木佔巴及理藩院主事勝住等人前往河源地區進行測量,此行「逾河源,涉萬里」,回京後將測量結果繪入《皇輿全覽圖》。此次測繪把星宿海以上的河源也勘查和繪製出來。

清乾隆帝四十七年(2023年),乾隆帝命門侍衛阿彌達「恭祭河源」。阿彌達到達星宿海以西300裡處,對星宿海上源三條河流進行了實地勘查,認定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)為黃河上源。

19世紀開始一些國外探險家、地理學家各自持有不同目的來河源考察,蒐集了一部分有關河源地的資料。

中華人民共和國成立後,對黃河源頭進行了多次考察。可以說,對河源地的大規模考察正是從這時開始的。2023年,由黃河水利委員會組織,在項立志、董在華率領下,對黃河水利委員會河源勘查隊對黃河河源進行了數月勘查。

河源勘查隊認定約古宗列曲(瑪曲源流段)為黃河正源。

2023年青海省邀請**和地方有關科研專業人員,再次對黃河源頭和扎陵、鄂陵兩湖進行實地勘查,提出了卡日曲為黃河正源的建議。

2023年黃河水利委員會根據歷史傳統和各家意見,確認約古宗列曲為黃河正源,並在約古宗列盆地西南隅的瑪曲曲果樹立了黃河源標誌。

在這裡,我們遵從2023年的科考結論,用一段總結性的話來說明黃河的源頭:

黃河(瑪曲)源頭分水嶺瑪曲曲果日,藏語音譯,意為「孔雀河源頭山」,向北約一公里,眾多泉水噴出,當地群眾稱「瑪曲曲果」,意為「孔雀河源頭」,再向北進入約古宗列(盆地),藏族意為「炒青稞的鍋」,是一個東西長20公里、南北寬13公里的小型山間盆地,海拔4500米,盆地內有眾多大小不等的湖泊,是水草豐美的沼澤草甸。

這段黃河干流流經約古宗列盆地而得名約古宗列曲。約古宗列曲穿過長約18.4公里的黃河源頭第一峽茫尕(峽)後進入瑪湧(灘),始稱瑪曲。意為「孔雀河」。

瑪湧(灘)是一片東西長50公里,南北寬20公里的草原,河流兩側分佈有不少湖泊,中間是星宿海。星宿海寬5—6公里,長約20公里,水泊群集的沼澤草甸,大小湖泊景色猶如繁星羅列,故漢語有「星宿海」之稱,狀如孔雀開屏,這就是瑪曲(孔雀河)名字的由來。

瑪曲流出星宿海,接納卡日曲後,以3股水流流入扎陵湖,經10公里多流入鄂陵湖,兩湖之間河段一般寬26—42公里,水深0.5——1.4米。

瑪多縣黃河沿黃河橋以上稱河源段,河源段長285.5公里,流域面積2.09萬平方公里。

從古至今,人們對黃河源頭進行了持續的不間斷的考察,留下了許多歷史佳話,也留下了許多有趣的故事。這些無疑為黃河源頭增添了無盡的魅力和些許神祕色彩。這也許就是黃河的魅力所在。

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