舍利子就是身體裡面的結石嗎?如果不是,那是什麼呢

2022-01-04 13:11:20 字數 5381 閱讀 7197

1樓:匿名使用者

不是結石 是頭骨 人頭骨有個地方[忘了名字]是火燒不化的

2樓:旺駱食品

僧人吃素 所以就會在體內留下結石

舍利子 是僧人圓寂(火化)後留下的半玻璃體物質

3樓:匿名使用者

舍利的產生是真修戒定慧的體現

難道就僧人有舍利啊?

不一定,有報道說在家的居士往生後有的人會留有舍利

【舍利】

(一)梵語s/ari^ra,巴利語sari^ra。即死屍、遺骨之意。又作實利、設利羅、室利羅。

意譯體、身、身骨、遺身。通常指佛陀之遺骨,而稱佛骨、佛舍利,其後亦指高僧死後焚燒所遺之骨頭。金光明經卷四捨身品(大一六·三五四上):

『舍利者,是戒定慧之所薰修,甚難可得,最上福田。』又安置佛舍利之寶塔,稱為舍利塔;安置佛舍利之瓶,稱為舍利瓶;供養佛舍利之法會,則稱為舍利會。

梵語s/ari^ra,或由動詞 s/ri(令依)轉為名詞,意謂所依之身體;或由動詞s/r!(破壞)轉變而來,意謂易破壞。又梵語dha^tu,音譯馱都,為舍利之異稱,據巴利文長部經注(suman%gala-vila^sini^)所說,連結完整之身體(sari^ra)火焚後,變成如磨過之真珠、**等之粉末(dha^tuyo,為dha^tu 之複數);依之可知,sari^ra即指死屍;dha^tuyo 則指荼毗後之遺骨;前者即稱全身舍利,後者稱為碎身舍利。

長阿含卷四遊行經、菩薩處胎經卷三常無常品、法華經提婆達多品等亦有全身舍利與碎身舍利之說。另有謂將遺骨全部收入一塔者,稱為全身舍利;將遺骨分置多處者,稱為碎身舍利。關於全身、碎身舍利之說,或起源於古代印度梨俱吠陀時期所行之土葬與火葬二法,而以土葬之遺體稱為全身舍利,以火葬後之遺骨稱為碎身舍利。

浴佛功德經分舍利為二:(一)生身舍利,又稱身骨舍利,即佛之遺骨。(二)法身舍利,又稱法頌舍利,即佛所遺之教法、戒律,而以舍利比喻之。

法苑珠林卷四十分舍利為三:(一)骨舍利,其色白。(二)發舍利,其色黑。

(三)肉舍利,其色赤。

一般所說之舍利系骨片,故其形狀、大小不一,質地堅硬而細緻;我國則多以豆粒狀者稱為舍利。據傳佛之遺骨三分與諸天、龍王及人間;如帝釋天得受佛之牙舍利,歸返天上供養,捷疾鬼曾奪走一枚。又於禮拜佛舍利外,亦有禮拜阿難、目連、舍利弗等之舍利者。

蓋禮拜遺身舍利之趣旨,與禮拜佛成道之菩提樹、金剛寶座、佛經行之足跡等皆同,即欲結下『值佛聞法』之因緣而速成菩提之意。

4樓:霧裡幽蘭

簡單來說舍利是通過戒定慧薰修而成,而且只有佛教徒才有,並不是社會上的別有用心之人說的內丹、骨灰、結石、吃素才有的這純粹是胡說。佛陀和高僧大德們留下舍利,能使我們懷戀企慕而生渴仰之心,信順佛法。佛本來無生滅,之所以滅度而不久住於世,乃是一種方便示現,是為了避免眾生升起依賴心,甚至升起厭煩懈怠的心。

《法華經》雲:「若見如來常在不滅,便起憍恣,而懷厭怠。不能生難遭之想,恭敬之心,是故如來以方便說,比丘當知,諸佛出世,難可值遇。

」佛示現滅度後,留下舍利,讓眾生建塔供養,便是令眾生供敬難遇之想,睹舍利而思見佛,乃至「一心欲見佛,不自惜身命」,由此而勇猛精進地修行。如果我們至誠恭敬供養佛的舍利,便會感應道交,感佛現身。這在古今,都不乏其事證。

《法華經》上佛自言:「時我及眾僧,俱出靈鷲山,我時語眾生,常在此不滅,以方便力故,現有滅不滅」。並勸「汝等有智者,勿於此生疑,當斷令永盡,佛語實不虛」。

隋朝時,天台智者大師讀《法華經》至「藥王菩薩本事品」時,忽入定中,見靈山一會,儼然未散。慧思大師印證:「非汝莫識,非我莫證」。

此事可為證明

舍利子真是高僧體內的結石嗎?

5樓:匿名使用者

不是結石。佛舍利子可以發光,異常堅硬,經供養還會生出許多的舍利,甚至還會變換顏色。是大德們在長期修行中聚集的高能量的物質。

6樓:匿名使用者

舍利子 空不異色 色不異空 它是大德們在長期修行中聚集的能量 而非物質 事實上 絕大部分凡夫俗子 如果沒有佛緣 及時能夠觀察舍利子 也看不到它的形狀大小 很明顯 結石做不到這一點

7樓:匿名使用者

非也.. 能量聚集而成。

舍利子和結石有什麼區別?

8樓:白菜看世界

1、外觀

不管是哪個部位的結石,都呈現近似於黃色的外觀,深黃色、淺黃色、橙色或土黃色等等,並且結石表面多粗糙。舍利子的顏色為黑色、白色、黃色和紅色,表面光滑圓潤。

2、組成

不管哪個部位的結石,本質上其實都是鈣鹽類物質。舍利子的主要組成成分是磷酸鹽和矽酸鹽,還有一部分的碳酸鈣,而並不是由鈣鹽類物質所組成的。

3、形成

結石是在人體體溫條件下,通過日積月累的沉澱,逐漸變大的一種鈣鹽類固體。舍利子是人體骨骼在經過高溫1600℃之後所形成的結晶體,是在火化的極短時間內形成的。

9樓:形神俱妙

舍利子與寶石沒什麼區別,都是是物質?

10樓:匿名使用者

有區別 一個是淨的 一個是汙垢的 但是你差不多快靠上邊了

給你線攀攀吧 若你能知道結石在中醫的觀點中是如何產生的 就能瞭解一部分舍利子是從何而來的 但是這個兩個是截然相反的

11樓:婉晴十二神籤

沒煉化的叫結石;煉化的叫舍利子。

12樓:匿名使用者

那麼神聖的東西跟結石比

舍利子是不是高僧的結石?

13樓:大王石斑

舍利 [梵sarīra;buddhistrelics]又作「舍利子」。意為屍體或身骨,佛教稱釋迦牟尼遺體火焚後結成的珠狀物。後來也指高僧火化剩下的骨燼

舍利子的各種現象都表明不可能是結石,學醫的應該明白結石的外觀以及物理效能.結實主要成分是鈣質或金屬鹽沉積,形態和水垢相似,也很易碎,這些東西在高溫下都會變成粉末狀的的氧化物.結石病人數以千萬,但只有修行者才會有舍利子.

大德的舌頭,心,等沒有骨質的軟組織也可火化不壞形成舍利子.連唸佛鸚鵡的舌頭也能成舍利.何況體內結石數量及其小,否則會危及生命,但是有時候出現舍利子的數量及其驚人,而且色彩和形態各異.

有的舍利子硬度極高,用鐵錘敲打都錘砧俱陷,而絲毫無損.並不是常年吃齋和尚才會有.僅僅皈依一年往生的在家居士,焚化後遺骨上也出現了舍利子.

當然,也有一部分所謂的"舍利"確實是沒有完全燒化的骨質和牙齒,但結石是不可能經受焚化後成為"舍利"的.

有些人用科學的名義把舍利子解釋成結石,其實這種欺騙公眾的做法,這些所謂的科學其實是"偽科學".

有的舍利子硬度極高,用鐵錘敲打都錘砧俱陷,而絲毫無損。有的舍利還會長大、生小舍利,等等等等,這些豈是現代科學所能臆測的?

舍利子是結石嗎?

14樓:天地無私故長久

真正的舍利子當然不是。

還有哦,大家要冷靜判斷網路上的各種謠言,你們好好想想啊,中國這樣一個連基本完善的網路管理法都沒有的國家,其網路上的所謂什麼專家學者,其真實身份本來就非常值得懷疑,說不定網路下的他們根本就是些農民或者小學生,中學生什麼的呢… …這不是不可能的,你說他們的話都能當真嗎???!

15樓:瑞0雪

科學論  舍利子其實就是吃素吃多了形成的膽結石、腎結石

和尚的舍利子就是結石嗎?

16樓:智心女人

舍利子不是結石。

所謂舍利子為個人修行成就之結晶,原來舍利子稱為舍利,後來才稱為舍利子。舍利原是印度語譯其意義為「遺留物」或「靈骨」。舍利子不完全經由火化而得。

舍利子的形成和做善事沒有關係,主要是和生活習慣有關係,但是你做善事會長壽,這很重要.長期使用某一種食物,其中的某些元素在體內出現沉積,火化的時候受熱就形成了各種各樣的結晶。

舍利子印度話叫做馱都,也叫設利羅,譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個人往生,經過火葬後所留下的結晶體。

不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬化,有圓形、橢圓形,有成蓮花形,有的成佛或菩薩狀;它的顏色有白、黑、綠、紅的,也有各種顏色;舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像鑽石一般。

舍利的種類,一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需經過火葬,而全身不會腐爛,這種就叫做全身舍利,也叫肉身菩薩;碎身舍利,則是火葬後的遺骨。

但也有一些舍利不是由人體變成的,如從天上、地下跑出來,或由油燈裡生出,或由花朵生出的,還有一種是誠心供奉禮拜求得,舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德經》將舍利分為:

一、生身舍利,又稱身骨舍利,是佛的遺骨;

二、是法身舍利,又稱法頌舍利,是指佛所遺的教法、戒律。

17樓:智鎧

莆田市秀嶼區鎮峰祠一位百歲老尼圓寂,法體火化後得

舍利子、舍利花共20多顆。舍利子大者如豆,舍利花狀如珊瑚。南山廣化寺的定心法師說,留下這麼多舍利,這在佛教界中極為罕見。

樓主,這位尼姑的舍利子是在腿骨裡發現的。可見不是膽結石

古時僧人的舍利子是不是就是結石?

18樓:

阿彌陀佛

舍利子和修禪定有關,不是結石。科學很多東西沒能力去證明有還是沒有,黑洞,進化論,外星人等都只是猜測而已,不要把猜測當事實,歷史上很多都猜錯了。

淨空法師---舍利子是一種感應,這多半與定功有關係。火化之後撿到舍利,根據一般說法,心愈清淨,定力愈深,這個舍利就結得愈好,也愈多。

舍利是梵語,翻成中國的意思叫做堅固子。骨骼、頭髮、血液、皮肉都能結成舍利,我們一般世俗人看,是很不可思議!

舍利子是一種感應,這多半與定功有關係。火化之後撿到舍利,根據一般說法,心愈清淨,定力愈深,這個舍利就結得愈好,也愈多。

在念佛人講,與清淨心有關係,與往生沒有關係。燒出舍利,不能證明他是往生;往生最靠得住的證明,是往生的時候,他自己講「佛來接引我了」,這是真往生。

實在講,末法時期怪事太多,什麼怪事呢?舍利跟現在留的肉身,也有仿冒的!舍利,你看到很漂亮,你手用力壓一壓,破了,那就不是真的;真的,鐵槌都敲不碎。

一九七七年, 他們告訴我,倓虛法師火化有舍利,外國人就拿去實驗,拿鐵槌敲。鐵槌都敲凹了,舍利還如如不動,他們就服了。

在我們現代這個社會,好像火化之後,見到舍利是越來越普遍,舍利、舍利花,我們看到很多、聽說很多。究竟是不是真正的舍利子呢?這個很難講。

淨土經裡面,並沒有說人死後火化沒有舍利子就不能往生,有舍利子,很好;沒有,也不要放在心上,最重要的是,無論在什麼境界裡面,都能保持清淨心,不受這些東西的干擾。

唸佛人有舍利,並不能代表他往生,只可以說他修行有一點功夫;真正念佛往生,是看他臨終的瑞相。從這上面來斷定,舍利的意義並不很大,我們知道就好。

19樓:漸醒靈魂

舍利子,不是結石;是成熟靈魂的人,經過幾十年的修煉,宇宙能量 貫穿骨骼,改變骨細胞,之後火葬高溫形成的。

舍利子是啥

是讓人家迷信活動以增加捐助 的點子.您好舍利子原指佛教祖師釋迦牟尼佛,圓寂火化後留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。舍利子印度語叫做馱都,也叫設利羅,譯成中文叫靈骨 身骨 遺身。是一個人往生,經過火葬後所留下的結晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。它的形狀千變萬化,有圓形 橢圓形,有成蓮花形,有...

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