古希臘神話裡面的全部歌叫什麼名字

2021-12-25 23:56:42 字數 4807 閱讀 1156

1樓:匿名使用者

塞壬的歌謠(塞壬的歌)

來呀,我們的英雄,榮耀的希臘人,

請停下來,傾聽我們的歌聲!

沒有一隻船能駛過美麗的塞壬島,

除非舵手傾聽我們美妙的歌聲。

優美的歌給你們快樂與智慧,

伴隨你們平安地航海前進。

塞壬女仙完全知道在特洛伊的原野,

神只使雙方的英雄備嘗生活的艱辛。

我們的睿智如普照天下的日月,

深知人間發生的戰爭與愛情。

希臘神話裡**之神的名字和故事

2樓:檸檬一家人

阿波羅。

阿波羅(希臘語:απόλλων、英語:apollo),是古希臘神話中的光明、預言、**和醫藥之神,消災解難之神,同時也是人類文明、遷徙和航海者的保護神。還是宙斯和勒託之子。

關於阿波羅的出生,最廣的傳說是勒託懷孕後,嫉妒的天后赫拉無法容忍別的女神為宙斯生下兒子,便下令禁止大地給予她分娩之所。

痛苦的勒託到處奔波,最後他被阿斯忒里亞化成的“無明島”阿得羅斯(adelos)挺身而出,接納了她。波賽冬則使海底升起四根金剛石巨柱,將這座浮島固定了下來。傳說在他出生之時,天鵝繞著他飛了七圈。

3樓:龍飛八方

希臘神話裡音

樂之神的名字阿波羅。

希臘神話裡**之神的故事:阿波羅希臘文:απολλων;拉丁文:apollo

古希臘神話中最著名的神只之一,主神宙斯與勒託所生之子,阿爾忒彌斯的孿生兄弟。他被視為司掌文藝之神、人類的保護神、太陽神、預言之神、雄辯之神、遷徙和航海者的保護神、醫神以及消災彌難之神。出生於阿斯特利亞的一座浮島提洛島之上。

相傳,宙斯鍾情于勒託,赫拉十分嫉恨,不讓她踏上穩定的陸地。自從阿波羅與阿爾忒彌斯降生於該島,它即被稱為“提洛島”(希臘文“δηλοδ”意為“展示”,即“展示奇蹟”);而勒託曾在其下分娩的棕櫚樹,連同分娩之地,均被視為神聖。阿波羅迅即長大,幼年時便曾殺死妖蛇皮通(故稱“得爾菲尼奧斯”)。

它曾使德爾斐地區一片荒蕪。在德爾斐地區,蓋婭和忒彌斯預言之地,阿波羅建立了自己的預言之所,並創立皮託競技,為德爾斐居民所稱頌。他以箭射死試圖侮辱自己母親的巨靈提提奧斯、禁錮宙斯的雷電的基克洛普斯,並參與奧林波斯眾神同巨靈以及提坦諸神之戰。

在特洛伊戰爭中,阿波羅曾助特洛伊人,其箭將瘟疫帶至阿凱亞人營壘,竟有9天之久;他並助赫克托爾殺帕特羅克洛斯,助帕里斯殺阿基琉斯。他與其姊阿爾忒彌斯共同射殺尼奧柏的子女。在**競賽中,他戰勝酒什狄奧尼索斯的隨從馬爾敘阿斯,因怒其狂妄,生剝其皮。

阿波羅曾同企圖奪取德爾斐三角祭壇的赫拉克勒斯相搏。

阿波羅並賦予醫療職能,他被視為醫者和消災祛病者;據說,在伯羅奔尼撒戰爭期間,他曾制止瘟疫蔓延。後來,阿波羅又與太陽神相混同,——就其醫療職能和毀滅職能而論。阿波羅的別稱“福波斯(phoebus)”意指“潔淨”“光明”“預言”。

阿波羅這一形象,既包蘊有所謂光明、聰慧,又不乏黑暗、愚頑之力。阿波羅與狄奧尼索斯關聯之緊密,即可資佐證。兩者原為互相對立之神:

阿波羅主要為光明之神,後者為黑暗和愚頑之神。公元前7世紀後,兩神形象在德爾斐相近同;在帕爾納索斯山地區,人們為兩神舉行狂歡節,阿波羅往往被奉為狄奧尼索斯,並被賦予狄奧尼索斯的別稱——常春藤和巴科克斯;為讚頌阿波羅,慶典參與者並以常春藤蔽體。

作為預言者之阿波羅,被視為小亞細亞和義大利眾多聖所的建立者,阿波羅既被視為先知和預言者,又被視為“命運主宰者”。據說,他曾將預言之異能賦予卡桑德拉,當他遭到後者厭棄,阿波羅則使其預言不為人們所信。阿波羅的子女中有:

預言者布蘭科斯、西彼拉和摩普索斯(後者似為阿波羅之子)、女預言者曼託、伊德蒙(後者又是“阿爾戈”英雄遠征的參加者)。

阿波羅被視為牧者和畜群佑護者(“諾彌奧斯”),又被視為城邦創始者和修建者、部族的始祖和守護者。據說,阿波羅生性獨立不羈,宙斯一怒之下命他去往世間服役。上述種種職能,同此不無關聯。

據說,赫拉、波塞冬和阿波羅(據《伊利昂紀》之說,後者為雅典娜)反對宙斯的圖謀敗露後,阿波羅和波塞冬以凡人的面貌為特洛伊王拉奧墨冬服役,並修建其城垣。由於拉奧墨冬未付既定的酬勞,兩者盛怒之下,將他們修好的城垣拆毀。阿波羅之子阿斯克勒庇奧斯因試圖使人死而復生被宙斯施放雷電所殛,殺死有功於宙斯的獨目巨靈基克洛普斯,後被罰去往帖薩利亞為其王阿德墨託斯放牧,他使其牲畜興旺,並同赫拉克勒斯使阿德墨託斯之妻阿爾克斯提斯倖免於死。

阿波羅被視為**之神,其豎琴為以牛群從赫爾墨斯處換得。他是歌者和樂者的保護神。

阿波羅與女神和非永生女子有關聯。達芙涅曾給他以冷遇,被變為月桂樹,卡桑德拉也給其冷遇,同樣遭受懲罰。阿瑞斯之女科羅尼斯和埃威諾斯之女瑪爾佩薩,對阿波羅曾充滿疑慮。

阿波羅與基瑞涅生子阿里斯泰奧斯,與科羅尼斯生子阿斯克勒庇奧斯,與繆斯女神塔莉婭和烏拉尼婭生科律班忒斯以及歌者利諾斯和奧爾甫斯。許阿金託斯和基帕裡索斯為阿波羅所鍾愛的美少年。

通觀阿波羅這—形象,古希臘神話的歷史演變清晰可見。古老之阿波羅,被賦予種種植物神的特質,與農事神和畜牧神相近。他被稱為“達弗尼斯”,意即“月桂樹的”、“愛月桂樹——達芙涅者”。

阿波羅並與橡樹、棕櫚、橄槐樹、常春藤及其他植物不無關聯。阿波羅同烏鴉、天鵝、鼠、狼、牡羊等亦有關聯,甚至全然混同。阿波羅以烏鴉為其形象,指示建城之地,阿波羅以基克諾斯(“天鵝”)為其稱謂,曾使赫拉克勒斯敗逃,阿波羅以斯敏修斯(“鼠的”)為其稱謂,他又是滅除鼠害者。

卡爾納之阿波羅,與豐饒精魔卡爾納不無關聯。利克奧斯(“狼”)之阿波羅,這一稱謂表明阿波羅是滅除狼害者。

母權制的特點,可見於阿波羅來自母名之稱謂“勒託伊得斯”(他通常冠以其生母勒託之名)。迨至較晚期,阿波羅被視為獵者和牧者。原始思維中所特有的那種生與死的關聯,同樣見諸阿波羅這一形象,他既是死亡和窒殺精魔者,又是祛病弭災者。

在奧林波斯神話或英雄神話階段,這一掌握生死之神,被賦予穩定的要素,父權制時期大神那種剛健、和諧的特質即由此而生。阿波羅給世人以襄助,授予他們以智慧和技藝,為他們修建城市,幫助他們抵禦外敵,與雅典娜同被視為父權的維護者。阿波羅那禽獸和植物特質,只是成為遺存性的表徵。

他已不是月桂樹,而是成為月桂樹的達芙涅之鐘愛者。他已不是棕櫚和水仙花,而是美少年基帕裡索斯和許阿金託斯之鐘愛者。他已不是鼠和狼,而是鼠的主宰者和狼的窒殺者。

如果說阿波羅曾敗於皮通,德爾斐似有阿波羅之墓,現在卻成為與冥世有關聯的皮通之窒殺者。阿波羅這一光明之神既殺死皮通,則應向生育皮通的大地謝罪,並以前往冥府的方式淨罪,據說,去往冥府者,其力有增無已。這顯然是所謂光明之神阿波羅神話中的冥世遺存。

往昔,阿波羅被視為一精魔,與蓋婭(大地)相近,直接從其處獲取智慧,如今,則成為“宙斯的預言者”,在德爾斐宣示至高神之意志。據說,阿波羅曾止息民事紛爭,並賦予民眾以力量。據赫西奧德所述,阿波羅曾助希臘人與波斯人作戰,其威力有時同自然現象相提並論:

太陽神阿波羅向頑敵施放光矢。

阿波羅的古老根源,同其前希臘的小細亞淵源不無關聯。據說,在特洛伊戰爭中,阿波羅曾佑助特洛伊人,在特洛伊地區和特洛伊城備受敬拜。始於希臘人遷徙小亞細亞時期(肇始於公元前7世紀),阿波羅穩居奧林波斯神殿寶座,與此同時,並將其他神只的眾多特質納為已有,諸如:

預言之異能(襲自蓋婭),**保護者的職能(襲自赫爾墨斯),激勵和縱情(襲自狄奧尼索斯),等等。

在荷馬史詩中,宙斯、雅典娜和阿波羅被描述為奧林波斯神話中某種統一體,儘管阿波羅一旦來到奧林波斯山則使諸神心驚膽戰,而阿波羅的威懾和雄武,又同他的典雅和俊美相契合。

大英雄赫拉克勒斯和忒修斯同有關阿波羅神話不無關聯。相傳,阿波羅曾與赫拉克勒斯因爭德爾斐一三腳祭壇而相搏,又說,他們又為他人役使,共建城垣,在殺戮之後又共同淨罪。在阿波羅佑助下,忒修斯殺死彌諾託,並整飭雅典法制,奧爾甫斯則平息自然之力。

對阿波羅的崇拜,廣佈於希臘各地。阿波羅的神殿,可見於提洛島、狄底瑪、克拉羅克、伯羅奔尼撤等地區,其主要崇奉中心為德爾斐的神託所。德爾斐有阿波羅的種種節期和慶典;皮託競技會為紀念阿波羅降除皮通而立,其隆重和聲譽僅決於奧林匹亞競技會。

—‘年之中,除冬季三月外,月月均有阿波羅慶典。提洛島的阿波羅神殿,被視為提洛同盟的宗教和政治中心,其金庫和會址即設於此。阿波羅不僅在希臘的社會和政治生活中,而且在道德、藝術和宗教領域,均起有整頓者的作用。

在古典時期,阿波羅首先被視為藝術和靈感之神,猶如阿爾忒彌斯、雅典娜·帕拉斯等,阿波羅漸趨於和諧、完善。

阿波羅崇拜經由義大利境內諸希臘領地,傳入古羅馬,此間,阿波羅在宗教和神話中居於顯要地位。古羅馬皇帝奧古斯都宣稱阿波羅為其庇護者,並創立四年一度的競技會。阿波羅的神殿座落在羅馬七丘之一帕拉丁烏姆附近,是羅馬最富麗堂皇的建築之一。

阿波羅的形象以及有關阿波羅的神話情節,屢見於古希臘的雕塑和瓶畫等,並可可見於中世紀的造型藝術之作。阿波羅這一形象成為男性美的象徵。

希臘之神,是希臘神話中的眾神,即奧林波斯十二主神,其代表有:宙斯(zeus)、赫拉(hera)、阿波羅(apollo)、阿爾忒彌斯(artemis)、雅典娜(athena)、阿瑞斯(ares)、赫淮斯托斯(hephaestus)、阿芙洛狄特(aphrodite)、赫爾墨斯(hermes)、得墨忒爾(demeter)、波塞東(poseidon)、哈得斯(hades)。

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4樓:愛抽白沙

siren(塞壬)希臘神話裡用歌聲迷惑船員的女妖

希臘神話的所有英雄名字

5樓:頭垢婆閉幕式

赫拉克勒斯阿波羅普羅米修斯

6樓:匿名使用者

希臘神話裡有許多英雄都是半神的身份。

。。包括阿克琉斯。。。。我比較喜歡奧德修斯內。。

就是容航海的那個。。荷馬在《奧德賽》裡做了對他的傳寫。。還有赫拉克勒斯的十項苦差。。

關於阿伽門農是邁錫尼文明時代的一個統治者。。還參加了特洛伊戰爭。。。至於忒修斯 伊阿宋都是因為一些個人事蹟出名的英雄。。

帕爾修斯也是還有赫克託耳是在特洛伊戰爭裡被阿克琉斯殺死。。然後阿克琉斯被特洛伊供奉的弓箭與藝術之神阿波羅射死 這些在《伊利亞特》裡有記載

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