有沒有一些關於 開卷未必有益 的名人名言啊 快 緊急

2021-12-21 01:47:33 字數 3980 閱讀 1316

1樓:匿名使用者

開卷是否有益辯論會

(1)反方:當然,讀書可以使人增長知識,陶冶情操但開卷只是在有益的條件下,而不是隨便什麼書都可以。

漢代劉向曾說過:「書猶藥也,善讀之可醫愚。」書既然是藥,就備有兩種功能:

一是良藥,藥到病除;一是毒藥,可以置人於死地。這不是開卷未必有益嗎?儘管開卷有益是個成語,但我方任為:

如果盲目開卷,未必有益。

「書都讀得來的人,還怕有什麼做不來。」這句名言是說什麼書都讀的人,什麼事都做得出來。那麼,那個人如果看了不良的書,看過癮了,可能會做出不良行為。

果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋,什麼都讀,他並非飽學之士,而是缺少鑑賞力的傻瓜;《莊子�6�1列御冠》中的朱澤漫,他學了一門特殊的殺龍技術,其實沒有什麼地方有龍可殺,他才明白世間無龍,其本領白學也。如此說來,如不加選擇地開卷,總會事倍功半,害多益少!

作家趙樹理說:「讀書也像開礦一樣『沙裡掏金』」。 梨子吃了對心肺有害;紅棗吃了對牙有害;藥吃了對身體有益,但也有***。

英國作家菲爾丁所云:「不好的書也像不好的朋友,可能會把你殘害。」如果片面理解「開卷有益」認為一切書皆讀,不問內容,讀了就有益,其實不對!

我們必須學會一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。 所以,我希望大家切記,開卷是未必有好處的,因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。

開卷未必有益,因為我們覺得有的人讀了很多書,他好的沒有學到,壞的倒學了不少.我們認為開卷未必有益,是覺得現在市場上有許多書,內容不健康,它們根本無法對人類的發展起到任何作用,反而還有負面的影響。我方認為現在人們閱讀,只有選擇性的閱讀才能有所收穫,那些不加選擇的閱讀對增長人的才幹是沒有益處的!

最終,我方認為開卷未必有益!

(2)反方:開卷未必有益

古人云:「開卷有益。」確實,博覽群書能使人擁有高深的學問,能言善辯論,受人尊敬。

然而,現代社會的我們卻推翻了古人「開卷有益」的說法,因為我們認為「開卷未必有益」。當然「開卷未必有益」這一說法並不是說多讀書無益,而是說多讀那些不健康的書籍便會對身心造成影響,沒有好處。當你閱讀多那些不健康的書,你的中毒就會越來越深,從而導致你淪落,跌落萬丈深淵,永遠沒有翻身的機會,那該是一個多麼悲慘的命運啊!

一個人的美好前途就在於他所選擇的書籍的種類,如果他所選擇的是有益的書籍,那麼他的前途將一片光明;如果他選擇了那些不健康的書,那麼他的前途將會是一片黑暗,但如果他能即使懸崖勒馬,改過自新,我相信他也能有美好的前途。所以說:「開卷未必有益」這一說法也並不是完全正確的。

多讀書固然是件好事,可一定要讀有益的書,不能有損身心健康的書。

我方:開卷是否有益,它隨著時代的發展,而有所限制。它有了前提,看你所看的書籍是否健康,你所能夠接受的程度?

在特定的情況下,任何事物都可能會有所改變。這就是歷史唯物主義和辨證主義的發展觀點。窗子開啟了,新鮮的空氣進來,但是蒼蠅什麼東西也會隨之而入。

那麼加個紗窗如何?新鮮的空氣一樣進來了,但是蒼蠅和蚊子 卻進不來。 講開卷有益的人,絕大多數是出於好心。

他們講開卷有益,本意就是講的讀好書。但是,現在的世道很複雜,也確有某些人為了某種目的,把壞書當作好書向世人特別是青少年推銷。他們也說開卷有益,可那卻實實在在是對讀者有害。

現在的青少年,大多有強烈的上進心和求知慾,愛好讀書,但他們往往欠缺辨別力。我以為,我們的大眾**,知名專家,青少年導師們,有責任經常提醒他們讀書一定要多讀好書,至少要讀無害的書,而絕不能去讀壞書。最終,我方認為開卷未必有益!

2樓:匿名使用者

「開卷有益」這句老話,是宋太宗趙炅說的。他讓臣下編了一部一千卷的巨型類書《太平御覽》,規定自己每天讀三卷,如果某一天太忙沒有完成指標,事後一定補上。一位皇帝能這樣注意「充電」,當然是很好的。

但是,竊以為,從某種意義上來說,開卷並非都有益。   我們來看一個典型的「開卷不一定有益」的例子:魯迅先生翻譯過一本日本作家鶴見佑輔的隨筆集《思想·山水·人物》,其中《徒然的篤學》一篇,舉過一個典型的開卷無益的事例:

一位英國的歷史學家亞克敦,家境優裕,終身篤學,「他的書齋裡,整整排著大約七萬卷的圖書;據說每一部每一卷,又都遺有他的手跡。而且在餘白上,還用鉛筆的細字,記出各種意見和校勘。他的無盡的知識,相傳是沒有一個人不驚服的。

」他至少認真讀了七萬卷書,而成果怎麼樣呢?」鶴見佑輔繼續寫道:「雖然如此,而他之為政治家,卻什麼也沒有成就;之為歷史家,也到死為止,並不留下什麼著作……不過將無盡的知識,徒然搬進了他的墳墓而已。

」 因此,怎麼開卷的重要性已不言而喻。  「決定一個人的讀書生活的,有時勢,有機遇,有心境,有能力,其中任何一個因素的微妙調整,都可以變幻出另一個世界。」 「開卷」閱讀最重要的是, 「開卷」讀過之後,能否留下那些該留下的東西,並且在該用的時候把它呼叫出來。

有的人可能「開卷」很多,但卻沒有把書本知識真正化成屬於自己的東西。人不是一個硬碟,所以讀書時要善於選擇合適的書,並且在讀過之後,把書本知識儲存在自己的記憶裡,這樣才能在你需要聯想、啟發、變通的時候把它呼叫出來,這比那種單純追求每天讀一本,甚至「一天讀三卷」會更為有效。  人到中年,很懷念以前的讀書氛圍。

記得《讀書》雜誌創刊號提出「讀書無禁區」。非常及時,影響也非常深遠。現如今的讀書人,已經沒有禁區,問題在於讀書是一件艱苦的事情,今天很少有人願意當「書蟲」,做「苦行僧」。

更何況現在工作和生活節奏日益加快,每個人都勞心勞力,使「開卷」深受時間和精力的制約。第五次全國國民閱讀調查顯示:在不讀書的原因一欄中,稱沒有讀書時間的佔了63%。

這份調查的精確程度如何,我們暫且不論,但很多人沒有多少讀書時間,已是不爭的事實。  時間如此緊張,那麼開什麼卷呢?列夫·托爾斯泰說:

「真正的學者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用書的人。」要提高「開卷」的效率和效益,需要妥善處理好三個關係:一是博與精的關係。

博是基礎,精是關鍵。「開卷」閱讀應博採眾長,多方涉獵,相容幷蓄,廣泛閱讀科學發展、加快轉變需要的經濟、政治、文化、科技、社會和國際等方面的書,力爭閱讀得更多一些。同時,也要突出重點,精讀精解,深刻領悟,努力提高思想理論水平和文學修養。

二是讀與寫的關係。徐特立說:「不動筆,莫讀書。

」讀書做筆記的過程就是去粗取精、加深記憶理解、積累資料的過程。因此,把在閱讀中的重點要義記錄下來,把閱讀中的心得體會記錄下來,促進閱讀內容消化,提高閱讀成果轉化。三是學與思的關係。

「學而不思則罔,思而不學則殆。」應對照「開卷」內容,緊密聯絡個人思想實際,從感悟思想本源出發,溯本求源,深入思考,堅持讀中有思、讀中有問,把感性認識上升到理性,把零碎經驗綜合為系統經驗,努力使書本上的靜態知識轉化為指導實踐的動態能力。

3樓:匿名使用者

讀書破萬卷,下筆如有神

書山有路勤為徑

開卷未必有益的名人名言

4樓:飛羽領主

一本好書是一個好朋友,一本壞書是一個壞朋友。

盡信書則不如無書。

——孟子

開卷未必有益的真實事例

5樓:靜水一語

開卷bai未必有益資料事例du:

1、俗語:梨子吃zhi了對心脾有害;紅棗吃dao了對牙有害;藥回

吃了對身體

答有益,但也有副做用。 所以,有些書看多了也有害!

2、英國作家菲爾丁所云:「不好的書也像不好的朋友,可能會把你戕害。」如果片面理解「開卷有益」任為一切書皆讀,而不取捨,不問內容,讀了就有益,其實不對!

我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。

3、盡信書不如無書

4、紙上談兵,戰國趙括兵敗被殺

5、讀萬卷書不如行萬里路。

6、三國的馬謖也是飽讀兵法,但言過其實,導致失街亭。

擴充套件資料

開卷有益」這則成語的意思是開啟書本,總有益處。常用以勉勵人們勤奮好學,多讀書就會有得益。

這個成語**於《澠水燕談錄》,太宗日閱《御覽》三卷,因事有缺,暇日追補之。嘗曰:「開卷有益,朕不以為勞也。

」宋朝初年,宋太宗趙光義命文臣李防等人編寫一部規模巨集大的分類百科全書——《太平總類》。

這部書收集摘錄了一千六百多種古籍的重要內容,分類歸成五十五門,全書共一千卷,是一部很有價值的參考書。

有沒有關於讀書的名言警句,關於讀書有益的名言警句?

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