藝術的本質是什麼,藝術的審美本質是什麼?

2021-10-05 01:20:07 字數 5040 閱讀 1906

1樓:匿名使用者

通過塑造形象反映社會生活的一種社會意識形態。藝術形象地反映人們現實生活和精神世界,滿足人們的審美需求。由於表現手段和方式不同,可分為表演藝術(**、舞蹈)、造型藝術(繪畫、雕塑、建築)、語言藝術(文學)和綜合藝術(戲劇、電影)等。

2樓:匿名使用者

藝術活動是關於美的活動,藝術的本質是什麼,也即是美是什麼的問題?這一千百年來為不同哲人激烈討論過的話題,至於今天似乎還有許多有待於**的地方。藝術是人類有了自覺的審美意識形態後才產生,它是一種獨特的意識形態,是人們對一切審美意識活動的總稱。

幾千年來,人們對於藝術的本質是什麼有著不同的看法,大致有:「客觀宇宙精神表現說」,「人的主觀精神的抒發」,「現實的模仿再現」這幾種說法。值得提出的是,他們都不能全面地概括說明什麼是藝術的本質。

直到馬克思主義出現後,人們才對藝術有了更加深入的認識。馬克思主義的藝術觀是客觀唯物的,他的出現讓人們看清了藝術的本質,藝術就是一種具有社會審美屬性的意識形態。

藝術的本質是一種社會意識形態

隨著社會的不斷髮展,十九世紀中葉馬克思對整個人類社會做了唯物主義的研究。他發現並奠定了唯物主義歷史觀,從而揭開了社會歷史和各種意識形態包括藝術的新篇章。儘管由於種種原因,馬克思恩格斯並沒有把藝術活動列為一章進行專門研究,但他們對藝術的一些散見於其它篇章的看法還是為人們發掘藝術真正的本質奠定了正確而堅實的理論基礎。

如果說,馬克思之前的研究不夠成熟的話,那麼馬克思關於藝術本質的研究無疑是對目前最全面最正確的科學研究成果,他真正的把握了藝術的本質。

馬克思辯證唯物論認為,任何科學,不論是自然科學還是社會科學,都屬於認識論問題,都是研究人與客體的關係,以及前者對後者的反映和認識問題。在馬克思看來,美學是不能和哲學分開的,不能和認識分開的,美學是哲學觀的一部分從屬於一定的哲學觀。因此他在研究中發現,人的一切意識形態都**於現實社會,也就是人們在不斷地在社會生產實踐中發展了自己的意識形態。

馬克思唯物觀認為:物質決定意識,意識**於物質,人的還會反作用於物質,從而推進意識的發展。

隨後,他在《2023年經濟哲學手稿》中又提出了「人化自然」的觀點,這對他美學觀念的轉變起著重要的作用。他在考察了人類生產勞動,即人與客觀自然的關係後得出「人使自己得生命活動本身變成自己的意志和意志的物件。他的生命活動是有意識的。

」(《馬克思恩格斯全集》第42卷,第96頁)這一理論所揭示的科學唯物史觀也體現於藝術和審美理論中。這就是說要尋找各種社會精神現象的奧祕,尋找藝術本質的真正答案,就得從人類社會生產活動中,從各個階級社會中去考察藝術與社會現實的關係。他指出:

美是從人區別於動物的生產活動中產生的,因而藝術的美所反映的是帶有社會性的、客觀存在的人有意識的生產活動本質。勞動不僅創造了人本身,還創造了美和藝術。美是人類在社會勞動實踐中的產物,是美感的結晶。

隨著人類社會生產實踐的不斷擴充套件,美和藝術的領域也會隨之豐富擴充套件,他們是相互提高相輔相成。從而,藝術的本質就是一種人們在生產實踐中形成的一種具有社會審美屬性的意識形態。

馬克思對美和藝術本質的**,與物質生產勞動和人們在勞動中結成的各種生產關係聯絡起來,客觀真實地揭示了藝術的本質。這在美學或藝術學術史上是一個偉大的發現。它為藝術樹立了正確的而科學的研究方向,為人們進一步深入地**藝術的規律打下了堅實的理論基礎。

事實上,無論何種藝術,自然藝術也好,文藝藝術也好,它的審美屬性既有它自身固有的自然屬性,又是客觀歷史社會發展的產物,是在社會生產實踐中形成發展起來的。藝術的本質就是一種具有社會審美屬性的意識形態,它既包有藝術家的因素,又有客觀社會現實的因素,兩者是不可或缺的。

藝術的本質是什麼?

3樓:的的先森

你好用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態:

1包括文學、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、工藝等。

2.指富有創造性的方式。例如:領導藝術。

3.形狀獨特而美觀的。

對於藝術,通常可以從三個層面來認識。

第一是從精神層面,把藝術看作是文化的一個領域或文化價值的一種形態,把它與宗教、哲學、倫理等並列。

第二是從活動過程的層面來認識藝術,認為藝術就是藝術家的自我表現、創造活動,或對現實的模仿活動。

第三是從活動結果層面,認為藝術就是藝術品,強調藝術的客觀存在。一般認為,藝術是人們把握現實世界的一種方式,藝術活動是人們以直覺的、整體的方式把握客觀物件,並在此基礎上以象徵性符號形式創造某種藝術形象的精神性實踐活動。它最終以藝術品的形式出現,這種藝術品既有藝術家對客觀世界的認識和反映,也有藝術家本人的情感、理想和價值觀等主體性因素,它是一種精神產品。

藝術與其它意識形態的區別在於它的審美價值,這是它的最主要、最基本的特徵。藝術家通過藝術創作來表現和傳達自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術欣賞來獲得美感,並滿足自己的審美需要。唯美主義是審美的最完美髮揮。

除審美價值外,藝術還具有其它社會功能,如認識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術的社會功能是人們通過藝術活動而認識自然、認識社會、認識歷史、瞭解人生,它不同於科學的認識功能。藝術的教育功能是人們通過藝術活動,受到真、善、美的薰陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態度、價值觀念等的深刻變化,它不同於道德教育。

藝術的娛樂觀念是人們通過藝術活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅,它不同於生理快感。

【種類】

繪畫、雕塑、工藝、建築、**、舞蹈、文學、戲劇、電影、遊戲 藝術的種類繁多,根據不同的分類標準,可將藝術分為以下一些型別:

依據藝術形象的存在方式可分為 時間藝術、空間藝術和時空藝術。美術是一種空間藝術。

依據藝術形象的審美方式可分為 聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。美術是一種視覺藝術。

依據藝術的物化形式藝術可分為 動態藝術和靜態藝術。美術主要是一種靜態藝術。

依據藝術分類的美學原則可分為 實用藝術、造型藝術、表演藝術、語言藝術和綜合藝術。美術是一種造型藝術。

依據藝術形象的表現方式可分為 表現藝術和再現藝術。美術中既有表現性的,也有再現性的。

依據藝術行為的表現方式可分為 行為藝術、肢體藝術,語言,表情等

從媒介的角度分 藝術形象大約可分為視象(繪畫、雕塑等造型藝術)、聽象(**藝術)、心象(文學藝術)和視聽形象(電影、電視藝術)等。

希望對你有所幫助

4樓:風清靈影

藝術應該是什麼樣的?目前所有的藝術形式,建築、繪畫、**、戲劇、歌舞乃至電影,在誕生的時候,第一屬性永遠不是藝術,第一屬性永遠都是娛樂!只有當這些東西滿足了人們最為基本的娛樂要求後,才有可能昇華成為藝術,比如說拿鐵絲製作出幾個造型往角落裡一丟,再等它們蒙上些灰塵,它們就成了藝術

藝術的本質是什麼?

5樓:石小希

藝術的本質:

通過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運用(形體的組合過程、生物的生命過程、故事的發展過程)等方式對客觀或主觀物件進行感知、意識、思維、操作、表達等活動的過程,或是通過感受(看、聽、嗅、觸碰)得到的形式展示出來的階段性結果。

表達形式:語言、聲音、文字、繪畫、眼神、呼吸、肢體等。

藝術體現和物化著人的一定審美觀念、審美趣味與審美理想。無論藝術的審美創造抑或審美接受,都需要通過主體一定的感官去感受和傳達並引發相應的審美經驗。

對藝術的審美分類,主要應根據主體的審美感受、知覺方式來進行。依據這個原則,藝術可以分為造型藝術、表演藝術、綜合藝術和語言藝術四大類。

藝術的審美本質是什麼?

6樓:北境陌上子

本質是人類審美活動中的一種高階、特殊的形態。

所謂審美,簡單地說,就是感受、領悟客觀事物或現象本身所呈現的美:具體地說,它指的是人在其社會實踐過程中與客觀事物或現象所歷史地發生和建構的一種特殊的表現性關係。

提高自己的藝術審美的方法以及付出的代價:

1、對大自然的熱愛。 美的藝術源於大自然,無論是翁鬱芬芳的花木,還是歌聲美妙的鳥兒都能夠給人一種審美的愉悅感。很多作家或者藝術家都會關注和欣賞大自然的美麗。

3、多瞭解國內外藝術。人們對審美的藝術的理解和思考可以說遠古時期就已經出現了,不過那時候的藝術作品水平還不算很高,有一種天真樸拙的美感。隨著社會發展程度很高的時候,人們無論是造型藝術還是審美能力大大提高了很多。

所以我們平時可以多瞭解些這類藝術,對提高我們的審美還是有幫助的。

4、要有一顆包容的心。我們在審美的時候,不能對這幅藝術作品或者文學作品一概而論。我們要理合分析作品的優長和不足之處。

每個人對美的感受和理解的程度不一樣,自然得出對美的評價是不太一樣的。

5、多實踐 。我們要提高審美能力需要多從生活素材中汲取豐富的養料,這樣才能更好的理解和感受到美的藝術內涵。

7樓:金之卉鄲專

我想應該是藝術本身的價值

比如這件藝術品是不是真的能夠反映蘊含了一定生活背景

或者這件藝術品是不是超出了人們的想象

能夠給人類一種超越的精神享受

也就是說

它要有存在的價值

藝術審美

人類審美活動中的一種高階、特殊的形態。

所謂審美,簡單地說,就是感受、領悟客觀事物或現象本身所呈現的美:

具體地說,它指的是人在其社會實踐過程中與客觀事物或現象所歷史地發生和建構的一種特殊的表現性關係。

人與客觀事物或現象大致有三種關係:一是科學的認知關係;二是倫理的規範關係;三是審美的表現關係。

審美的表現關係專注於物件生動可感的表現性形式,是合規律性與合目的性的統一,具有自由性。

審美的本質即自由。

藝術審美與一般審美的不同,主要是由於它的審美物件不同,它是以藝術作品作為審美的物件。

一般審美是對現實美的觀照,現實中的客觀事物或現象,原不是作為人們的實踐物件和認識物件而存在的。

在社會實踐中,它們與人首先形成了意志實踐關係和理智認識關係。

在這個基礎上,當社會發展到人們不以直接的功利態度、實用態度對待客體物件時,才出現了比較成熟、純粹的審美關係。

而藝術美則不同於現實美,它是作為審美物件而生產、而存在的。

藝術家創作藝術作品,其目的就是為了滿足人們的藝術審美需求。

藝術給予人的只是一種審美愉悅、審美享受和審美評價,只在人的精神上發揮潛移默化的作用。

它不能像客觀事物那樣可以作為實用品出現,如畫上的馬不能騎,香蕉、蜜桃不能吃等。

藝術必須具有美的品格,只有體現了真、善、美相統一的藝術作品,才具有審美價值,也才能實現以審美功能為前提的各項社會功能。

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