社會主義本質是什麼社會主義的本質是什麼?

2021-03-05 09:20:22 字數 6363 閱讀 6766

1樓:莫念v勿忘

社會主義的本質是:解放生產力、發展生產力。消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕。

***社會主義本質論對實踐的重大指導意義表現在:

1、它繼承了科學社會主義的基本原則,是探索建設中國特色社會主義道路的最重大理論成果之一,是對馬克思主義的重大發展。

2、這一概括為我們堅持公有制又完善和發展公有制指明瞭方向。

3、突破把計劃經濟等一些原本不屬於社會主義固有的東西當作社會主義本質特徵的傳統觀念。

4、這一概括,反映了人民的利益和時代的要求,澄清了不合乎時代進步和社會發展規律的模糊觀念,擺脫了長期以來拘泥於具體模式而忽視社會主義本質的錯誤傾向,深化了對社會主義本質的認識。

2樓:山茶半夏

「社會主義的本質,是解放發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕」。這是2023年初,***在「南方談話」中提出的。

拓展內容:

***對社會主義本質作出的概括,一方面強調必須集中力量解放發展生產力,另一方面指出瞭解放和發展生產力的手段和目的。這一概括既堅持了馬克思主義的科學社會主義,同時又賦予了社會主義以新的含義和時代內容。它的基本內涵包括以下兩個方面:

第一,把解放和發展生產力概括為社會主義的本質。

第二,強調消滅剝削,消除兩極分化,突出了最終達到共同富裕的這一社會主義目標。

***社會主義本質論對實踐的重大指導意義表現在:

它繼承了科學社會主義的基本原則,是探索建設中國特色社會主義道路的最重大理論成果之一,是對馬克思主義的重大發展。

這一概括為我們堅持公有制又完善和發展公有制指明瞭方向。

突破把計劃經濟等一些原本不屬於社會主義固有的東西當作社會主義本質特徵的傳統觀念。

這一概括,反映了人民的利益和時代的要求,澄清了不合乎時代進步和社會發展規律的模糊觀念,擺脫了長期以來拘泥於具體模式而忽視社會主義本質的錯誤傾向,深化了對社會主義本質的認識。

3樓:匿名使用者

社會主義的本質是公有制為主體,多種經營形式相輔助的經濟格局。人民當家做主。社會和諧穩定。堅持共產黨領導。建設和諧。民主、富強、社會主義國家。

4樓:種花家的小米兔

(1)***對社會主義本質所下的定義,從經濟要素、經濟執行、經濟目的的全過程進行了論述,把社會主義的制度因素融會於社會主義經濟的執行之中,從而體現了社會主義制度從生產到分配到最終目的的本質特徵。

(2)社會主義的本質的定義體現出在社會主義發展過程中公平和效率的統一,體現出使經濟增長和福利增長呈現出協調發展的局面,這一點就超越了資本主義社會要效率而忽視公平的現實,從而使社會主義制度的優越性得到真實的體現。

(3)社會主義本質中最為核心的是「共同富裕」。這不僅是社會主義本質的核心,也是***理論中對社會主義本質定義的經濟執行目的的社會主義原則的概括。

(4)社會主義本質將手段和目的統一起來。解放生產力、發展生產力是為了最大限度地滿足人們的需要,實現共同富裕這一目的。

***社會主義本質論對實踐的重大指導意義表現在:

(1)它繼承了科學社會主義的基本原則,是探索建設中國特色社會主義道路的最重大理論成果之一,是對馬克思主義的重大發展。

(2)這一概括為我們堅持公有制又完善和發展公有制指明瞭方向。

(3)突破把計劃經濟等一些原本不屬於社會主義固有的東西當作社會主義本質特徵的傳統觀念。

(4)這一概括,反映了人民的利益和時代的要求,澄清了不合乎時代進步和社會發展規律的模糊觀念,擺脫了長期以來拘泥於具體模式而忽視社會主義本質的錯誤傾向,深化了對社會主義本質的認識。

5樓:匿名使用者

中國共產黨的基本路線和社會主義的本質是什麼?做為中國人要知曉

6樓:魏舞春秋

解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。

7樓:l04008無悔

部分特權**.......

8樓:冰點の殤痕

人民民主**的社會主義國家

9樓:樂仔

社會主義:

1.社會主義的定義:主張整個社會應作為整體,由社會擁有和控制重要資源,其管理和分配基於公眾利益,用來達到,讓大多數、絕大多數以至全體社會成員都能過上幸福生活的目的。

2.社會主義世界觀:主張世界從它的本質來講是物質的,物質按照本身固有的對立統一規律運動、發展,存在決定意識,意識反作用於存在。

3.社會主義人生觀:主張個人從屬於社會,在充分尊重和維護個人的正當利益的前提下,個人利益應當服從社會利益,把社會利益放在個人利益之上。

4.社會主義價值觀:主張幸福就是使人心情舒暢的境遇和生活,幸福包括物質生活和精神生活兩個方面,人的全部追求,歸根到底都是對於幸福的追求,這是人的天性,在沒有必要的情況下,追求個人幸福的同時,也應該顧及他人和社會公共的幸福,因為只有這樣,我們所感到的幸福才不會只是可憐的、有限的、自私的樂趣。

社會主義的本質是什麼?

10樓:常識客棧店小二

公務員常識判斷,中國特色社會主義最本質的特徵是什麼

11樓:貞觀之風

社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。

強調解放和發展生產力在社會主義本質中的地位,是***在科學社會主義理論與社會主義建設實踐內在統一的基礎上認識社會主義的一個創造。

突出強調消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕的發展目標,是因為社會主義必須消滅剝削,消除兩極分化,最終實現共同富裕。

社會主義就是要使全體社會成員過上富裕幸福的生活。解放和發展生產力,要體現在人民生活水平的「富裕」上,「消滅剝削、消除兩極分化」,則是要使這種富裕成為「共同富裕」。

12樓:賽躍蔚琬

對社會主義本質的認識在實踐中深化和發展

否定批判與肯定詮釋

1、否定批判:總結歷史經驗,不斷對「什麼不是社會主義」進行思考,先後歸納了十個不是社會主義,即貧窮不是社會主義、發展太慢不是社會主義、平均主義不是社會主義、兩極分化不是社會主義、僵化封閉不是社會主義、照搬外國經驗也不能發展社會主義、沒有民主就沒有社會主義、沒有法制也沒有社會主義、不重視物質文明搞不好社會主義、不重視精神文明也搞不好社會主義。

2、肯定詮釋:***一改以往習慣從基本標誌方面對社會主義本質的揭示路徑,採用了新的功能揭示路徑。

社會主義的本質,是解放生產力、發展生產力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕。

a、社會主義的根本任務:解放生產力和發展生產力;

b、社會主義的根本制度:消滅剝削、消除兩極分化;

c、社會主義的根本目的:最終達到共同富裕。

社會主義本質論斷的關係,解放發展生產力與消滅剝削消除兩極分化是互為條件的。前者是後者的基礎,只有經濟發展了,才能達到共同富裕。後者是最終目標與實現方式。

3、***社會主義本質論的形成過程

80年:「什麼是社會主義,這個問題也要解放思想」。第一次使用社會主義本質的概念

。84年:

「……馬克思主義最注重發展生產力。……貧窮不是社會主義」。

87年:「社會主義的第一個任務是要發展生產力」

。91年:「我們搞改革開放,……沒有丟馬克思,……問題是要把什麼叫社會主義搞清楚……」。

92年初南方談話:「社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。」

編輯本段***社會主義本質論對實踐的重大指導意義  ***社會主義本質論對實踐的重大指導意義表現在:

(1)它繼承了科學社會主義的基本原則,是探索建設中國特色社會主義道路的最重大理論成果

之一,是對馬克思主義的重大發展。

(2)這一概括為我們堅持公有制又完善和發展公有制指明瞭方向。

(3)突破把計劃經濟等一些原本不屬於社會主義固有的東西當作社會主義本質特徵的傳統觀念。

(4)這一概括,反映了人民的利益和時代的要求,澄清了不合乎時代進步和社會發展規律的模糊觀

念,擺脫了長期以來拘泥於具體模式而忽視社會主義本質的錯誤傾向,深化了對社會主義本質

的認識。

13樓:匿名使用者

社會主義的本質是什麼?就是就是要社會安全意志堅強,而且呢社會主義呢就是為人民服務的一個社會。

14樓:和清綺希麥

社會主義的本質就是人人有好生活,社會的公平公正達到最大化

15樓:烏辰釗清山

眾所周知,當前,我們國家的共產主義仍然處在社會主義的一個初級階段,並未完全到達社會主義,當然,要實現這個偉大目標,需要我們每一位中華民族的同胞付出不懈的努力與堅持。或許你我無法親眼見證這一刻的到來,相信只要努力去做,這一天會早日到來…

16樓:匿名使用者

解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩級分化,最終達到共同富裕。

17樓:

目前,國內比較公認的提法是***的論述:「社會主義的本質,是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。」

按照我的理解,「解放生產力,發展生產力」是所有社會的任務,當然也是社會主義社會的任務,而且是最主要的任務,所以「發展是硬道理」;而「消滅剝削,消除兩極分化」,則是我們社會主義社會的特殊任務,是要在整個社會主義社會中完成的一個任務,而且應該是逐步完成的,即逐步消滅剝削,逐步消除兩極分化;等到完成了上述任務,「最終達到共同富裕」這個目標,社會主義社會的使命也就完成了,那時就是我們的理想——共產主義社會了。

這裡面有一點大家都注意到了,就是***沒有提公有制的問題。

我想這麼重要的問題不是他忘記或者忽略了,而是他也覺得公有制就是社會主義,或者社會主義必須搞公有制這個傳統的觀點有問題。

過去,我們把公有制等同於社會主義,私有制等同於資本主義,我認為這是個誤解,並不符合馬克思主義的辯證法。世界是複雜的,它充滿著變化,一個社會的所有制不應該、也不可能是一成不變的。從歷史上看,現實的社會都很複雜,它所包含的生產關係從來就不是純粹的,這些生產關係的變遷也不會像我們想象的那麼理想和單純。

例如:在奴隸社會末期,誕生了封建的生產關係,它在與奴隸社會生產關係的鬥爭中發展壯大,並最終戰勝了奴隸社會的生產關係,但即使到了封建社會的中後期,在地主與租種他們土地的農民這種最主要的生產關係的主導下,也還殘存著僕人、丫鬟與購買他們的主人這種接近於奴隸社會的生產關係;在鴉片戰爭後,我們進入了半殖民地半封建社會,但程度也並不相同,在它的前期,封建的程度多一些,後期則是殖民地的程度更多一些;在資本主義社會也是如此,英國的「光榮革命」也只是為資本主義的生產關係奠定了一個基礎,先進的資本主義生產關係也是在與封建落後的生產關係的鬥爭中逐漸發展壯大的。在美國確立了資本主義制度後,它的黑奴制度也還殘存了很長時間。

由此可見,在現實的社會經濟形態中總是會包含很多種生產關係,有比較低階階段生產關係的殘餘,也有比較高階階段生產關係的萌芽,而且隨著社會的發展,這些生產關係也在不斷的發生變化。舊的生產關係並不情願退出歷史舞臺,新的生產關係也不會那麼輕易就能確立自己的地位。但隨著社會的發展,引領這個社會向前的生產關係一定會逐漸發展、壯大,而落後的生產關係殘餘則不可避免地會逐漸萎縮,直至消亡。

當這個社會經濟形態進入到它的晚期,又會產生出新的生產關係,而這種新的生產關係也會逐漸發展、壯大,並導致新的社會經濟形態誕生,如此迴圈往復,使得社會不斷前進。

社會主義社會也不應該例外,當它從資本主義脫胎出來的時候,自然也會帶有資本主義的生產關係——生產資料私有制以及由生產資料私有制帶來的許多不良現象。新中國的誕生為社會主義制度的建立與發展奠定了堅實的基礎,但要最終戰勝資本主義卻並不是一件容易的事,需要相當長的時間。我們國家正處在社會主義的初級階段,自然還存在相當多的資本主義甚至是封建主義的殘餘,看上去也就更像資本主義了。

如果我們違背客觀規律,人為地脫離生產力的發展水平,試圖在短時間內把私有制完全消除,就一定會抑制生產力的發展。我們在改革開放前和前蘇聯、東歐等國的社會主義實踐已經充分的證明了這一點。

現在有人說我們是資本主義社會,但我不同意這種觀點。

我認為我們和資本主義的最大區別就在於我們的立場不同,目標或者發展的方向不同。

以典型的資本主義國家美國為例,美國是站在少數富人的立場上,他們的目標是竭力維護現在這種有利於富人的政治、經濟制度。他們認為現在的經濟制度、政治制度都是最終的制度,最完善的制度,他們不打算對它進行任何改變,自然也不打算消滅剝削,也不打算改變它現在的在相同金錢條件下的平等及民主制度,而是要保護這些對於窮人來說並不平等的社會制度。因為他們認為它的制度是最優秀的,因此他們也極力在全世界推行它的政治制度和經濟制度,甚至不惜動用武力(如他們在伊拉克、利比亞做的那樣)。

而我們則站在廣大勞動者的立場上(或者說是站在窮人的立場上,或者用「****」的提法站在最廣大的人民的立場上),我們認為我們現在的社會制度是需要不斷的改革和完善的(以後將對窮人有利於好),我們的目標是要逐步改革和完善現有的各項制度,並且最終要過渡到我們的理想社會——共產主義社會。

現在確實存在階級,也存在不平等和剝削的現象,但我們在努力減小不平等和剝削(***總書記提出的科學發展觀就是要努力解決這些問題)。當然這個努力是不容易實現的,需要全體人民的共同努力,也需要時間和耐心。

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社會主義社會的根本任務是發展生產力,特別是發展先進生產力。確立這一任務的主要依據是 第一,馬克思主義的唯物史觀。唯物史觀認為生產力是一切社會發展的最終決定力量,生產關係和上層建築只有適應生產力的狀況,才能促進生產力的發展。社會主義社會的產生,社會主義從一個階段到另一個階段的推進,以至於共產主義的實現...