請問大家,用耳機聽南無阿彌陀佛佛號聲有什麼作用和效果

2021-05-08 14:24:55 字數 2978 閱讀 5373

1樓:8萬4千法門

1、我們佛堂裡,二六時中,一年到頭,佛號決定不中斷的。

2、為什麼佛號不能斷?我們知道名號功德不可思議。

3、從前道場殊勝,它是每天講經、每天唸佛,一天給你講上八個鐘點經,念上八個鐘點佛。我們今天用隨身聽,用唸佛機(用耳機)聽佛號,不干擾別人,不亞於古時候的道場。

4、唸佛機開啟,二十四小時佛號不中斷,跟古時候那個唸佛堂就沒有什麼兩樣!

5、說實在話,今天真正用功,還不如在自己家裡。現在修學環境不如從前,但是說到方便,比從前又要殊勝。現在我們可以利用隨身聽、唸佛機,把佛號提起來,不使它中斷,這是從前沒有的。

6、我們現在用唸佛機,佛號二十四個小時都可不間斷,我們要請個法師幫我們唸佛,二十四小時人家還做不到。

7、唸佛機確實可以日夜不中斷,日夜提醒自己,使佛號不中斷,這對於真正發心求生淨土,有很大的幫助。

2樓:心悅心靈成長

正覺佛教網 開示

可以消除惡念,多存善念。

可以增加自己的福德

跟佛菩薩結緣,可得佛菩薩加持

增加定力。

好處多多,也可以自己多多默唸南無阿彌陀佛祝福你

請問大家,用耳機聽南無阿彌陀佛佛號可以代替自己用嘴巴唸佛嗎?

3樓:水中應天

不可以。唸佛是心中所發、口中所念要一致。聽聽佛號只是給自己種一個遠因也就是隻是留下一顆種子,至於何時發芽還不知道。

只是聽聽不能真正發起往生大願。淨土以信願行為往生資糧。一個偷懶的人又如何往生呢?

不過是騙自己而已。就好比種莊稼。你耽誤大地一時,大地耽誤你一年。

修行也一樣,你偷懶一時不要緊,錯過今生的人身,再要轉世為人就不知道多少個大劫了。

4樓:引經據典正法

現在社會變化跟從前不一樣了,變化之大、變化的快速沒有人能想像得到,在這個時候找一個同參道友都不容易。所以我們修行自己一定要發奮,自己一定要克服自己的煩惱習氣,實在找不到共修的,一個人修可以,不是不可以。現在我們用遠端教學的方式,聽經你沒有問題,你每天可以聽;唸佛可以用唸佛機,現在的唸佛機太方便了,插上電源二十四小時都不中斷。

跟著唸佛機用什麼方法念?聽,那個效果非常大。可以跟著念,不跟著念專聽,把精神完全集中,集中就是修定、就是修一心不亂,效果非常殊勝。

一個人是最好修的。如果你不需要工作,你的生活能維持不成問題,那你的福報就太大太大!這樣下定決心修行,我可以說保證你三年,一心不亂我不敢說,功夫成片一定得到。

功夫成片是什麼果位?智者大師這個境界,你一定得到。你得到這個之後,我相信你不願意再住這個世界,縱有壽命不要了,早一點去。

你有能力去,不像一般人想去,條件不具足去不了。這樣用功三年就成就了。你每天保持二小時到四小時聽經,做什麼?

提醒你,其餘時間統統在念佛,一句佛號不要中斷。唸經、唸佛跟著念,行;不念,專注、專聽,功德不可思議。

5樓:深海的傾聽

唸佛是心念,不是嘴皮子在說。耳機在聽阿彌陀佛心裡也跟著想阿彌陀佛想佛號就是在念了,嘴巴在說阿彌陀佛不念叫含,含是什麼呢就是不清不楚說著阿彌陀佛心裡沒有那就是說了一段話沒有差別,你聽了能心裡有那就沒有什麼問題

6樓:潛川

不能代替,而且效果不一樣,聽是被動接受的,「誦者得其六,受者得其一」,得到的利益很少;自己讀誦才是最重要的,也是最好的方式

7樓:忠情生活

這當然不能。肚子餓了,讓他人幫自己多吃點,自己的肚子就不餓了嗎?

8樓:太引

你聲聲聽的真切,聽的歡喜,自然可以。

9樓:哇啊啊啊啊是的

不可以,是默唸心念就行

我經常聽阿彌陀佛佛號有什麼好處?

10樓:法藏

仁者:最好自己發心,每天念,南無阿彌陀佛,佛號!無量壽經雲:佛告彌勒:其有得聞彼佛名號,歡喜踴躍,乃至一念,當知此人為得大利,則是具足無上功德。

11樓:匿名使用者

蓮池抄大師雲:

極樂襲依正,言佛便周;bai

佛功德海,言佛便du周;一切功德,言佛zhi便周。

彌陀萬德之名:dao

無一願不包羅,無一行不體備,無一佛不貫徹。

彌陀乃萬德名號,一名才舉,萬德齊圓,不期於福,福已備矣。

持名乃善中之善,福中之福。

舉其名兮,兼眾德而具備;

專乎持也,統百行以無餘。

越三祇於一念,齊諸聖於片言。

這是念佛的功德,至於聽佛號,是結法緣。等因緣成熟,你念佛了就有如是功德了。

佩戴南無阿彌陀佛聖號有什麼作用?

12樓:8萬4千法門

你要佩戴在身外,去不潔淨的地方時摘下。別人看到佛號,給別人種下成佛的種子,功德無量。

度人成佛這個功德最大!蓮池大師這一段話說得非常之好,我們聽了這段開示,就曉得如何「上報四重恩,下濟三塗苦」,我們就曉得應該怎麼樣做法。他老人家講『但持佛名』,只要念一聲阿彌陀佛,這個人必定生西方極樂世界。

這個必定生不一定是這一生生,或者是多生多劫以後,他一定會生的,只要他有這個緣分,唸了一聲阿彌陀佛。『或高或下』,這是講品位的高下。『或聖或凡』,地上菩薩是聖人,地前是凡夫,我們常講三賢十聖,證了初地以上是聖人。

經上常念「菩薩摩訶薩」,摩訶薩就是十聖,地上菩薩;地前稱菩薩,地上稱摩訶薩,大菩薩。或聖或凡。

『乃至或信或疑』,這不要緊,懷疑也沒關係,總而言之,這句佛號他聽進去了。「南無阿彌陀佛」這六個字入了他耳根裡去,就行了,種子就種下去了;信也好,不信也好,種子統統種下了。或者是讚歎,或者是毀謗,都不要怕,怕的是他一生當中無緣聽到阿彌陀佛的名號,這是很可憐的人。

聽到、見到毀謗,不怕,毀謗當然有罪,有罪他要墮落,他要受罪。罪受完之後,他將來再出頭又遇到這個法門,他前世有善根,善根成熟了,他就會念佛往生極樂世界去。

我們常講給人種善根,善根怎麼種?就是把這句佛號讓他看到,讓他聽到。所以我們印了許多小張的「南無阿彌陀佛」贈送給諸位。

夢見念南無阿彌陀佛夢見念南無阿彌陀佛?

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根據自己方式方法念,到底應該念阿彌陀佛還是南無阿彌陀佛 經中之持名法門,普被三根,齊收凡聖 這個經裡教給我們的方法。持名,名就是四個字,阿彌陀佛。南無不是佛的名號,南無是印度話,是尊敬的意思 歸命的意思,有皈依 歸命,有讚歎的意思。像國外一些宗教念阿門,伊斯蘭教念阿敏,佛教南無,意思都很接近,都是屬...