1樓：冰狂魔爪
因為托爾斯泰的藝術魅力，在於刻畫微觀世界。他洞察人的內心的奧祕，在世界文學中空前地把握心靈的辯證發展，細緻地描寫心理在外界影響下的嬗變過程；並且深入人的下意識，把它表現在同意識相互和諧的聯絡之中。托爾斯泰的藝術力量是真實的，它突出表現在性格塑造上。
他總是如實地描寫人物內心的多面性、豐富性和複雜性，不只寫其突出的一面或佔優勢的一種精神狀態。他不隱諱心愛人物的缺點，也不窒息所揭露的人物心中閃現的微光。他不粉飾，不誇張，不理想化或漫畫化，總是藉助真實客觀的描寫，展示其本來面目，從而於平凡中見偉大，或者相反，於平凡的現象中顯示其可怕。
列夫托爾斯泰傳主要內容 推薦理由
2樓：匿名使用者
托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。托爾斯泰自幼接受典型的貴族家庭教育，他不專心學業，迷戀社交生活，同時卻對哲學尤其是道德哲學發生興趣，喜愛盧梭的學說及其為人，並廣泛閱讀文學作品。在他為官數年後，厭倦了這種生活，開始創作。
靈感源於生活，他創作了許多的著作。82歲時，死在了小火車站上。
列夫托爾斯泰的三大著作最喜歡哪部呢?說說理由
3樓：
戰爭與和平》問世至今，一直被人稱為「世界上最偉大的**」。這部卷帙浩繁的鉅著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢，生動地描寫了1805至2023年**社會的重大歷史事件和各個生活領域：「近千個人物，無數的場景，國家和私人生活的一切可能的領域，歷史，戰爭，人間一切慘劇，各種情慾，人生各個階段，從嬰兒降臨人間的啼聲到氣息奄奄的老人的感情最後迸發，人所能感受到的一切歡樂和痛苦，各種可能的內心思緒，從竊取自己同伴的錢幣的小偷的感覺，到英雄主義的最崇高的衝動和領悟透徹的沉思——在這幅畫裡都應有盡有。
」（斯特拉霍夫語）作家對生活的大面積涵蓋和整體把握，對個別現象與事物整體、個人命運與周圍世界的內在聯絡的充分揭示，使這部**具有極大的思想和藝術容量。
這是一部人民戰爭的英雄史詩。托爾斯泰曾經表示：「在《戰爭與和平》裡我喜歡人民的思想。
」也就是說，作者力圖在這部作品裡表現**人民在反侵略戰爭中的愛國主義精神及其歷史作用。在國家危急的嚴重關頭，許多來自下層的俄軍普通官兵同仇敵愾，浴血奮戰，雖然戰事一度失利，但精神上卻始終佔有壓倒的優勢。老百姓也主動起來保家衛國。
在人民群眾中湧現出一大批像網升、傑尼索夫、謝爾巴狄那樣的英雄人物。俄軍統帥庫圖佐夫也因為體現了人民的意志，才具有過人的膽略和決勝的信心。整部**以無可辯駁的事實證明了托爾斯泰的「人民戰爭的巨棒以全部威嚴雄偉的力量」趕走了侵略者的思想。
作者在**中也認真探索了貴族階級的歷史命運問題。**的主要情節就是圍繞著包爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活的。60年代，托爾斯泰仍站在貴族階級的立場上，但是他對接近宮廷的上層貴族卻給予深刻的揭露和批判。
在民族危亡的關頭，庫拉金之流漠視國家命運，畏敵如虎，他們關心的是尋歡作樂，積聚私產。**中，庫拉金是官痞，兒子阿納托爾是惡少，女兒愛侖則是**。這些貴族的卑劣行徑與人民為國獻身的崇高精神形成了強烈的反差。
托爾斯泰認為，**的前途在於「優秀」貴族與人民的合作。他用詩意的筆觸描寫了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家，指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風，他們有愛國心，與人民的精神相通。這裡，作者在一定程度上美化了宗法制貴族。
這部**的主人公是安德烈·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。這三個人物都是作者喜愛的正面形象。安德烈和彼埃爾是探索型的青年貴族知識分子。
**中，這兩個人物在性格和生活道路上形成了鮮明的對比。安德烈性格內向，意志堅強，有較強的社會活動能力，他後來投身軍隊和參與社會活動庫塞、阿多諾、弗洛姆、哈貝馬斯（jürgenhabermas，1929—），在嚴酷的事實面前逐步認識到上層統治階級的腐敗和人民的力量，彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重於對道德理想的追求，後來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。女主人公娜塔莎與兩位主人公的關係使她成為**中重要的連綴人物，而這一形象本身又是個性鮮明，生氣勃勃的。
**充分了娜塔莎熱烈而豐富的情感，她與人民和大自然的接近，她的民族氣質，以及她在精神上的成長。這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。
《戰爭與和平》藝術成就卓著。在這部作品中，托爾斯泰有力地拓寬了長篇**表現生活的幅度，並在傳統的史詩體**和戲劇式**的基礎上創造了一種比較成熟的形態。**場面壯闊，結構清晰，人物形象鮮明，有一種大海般恢巨集開闊的美。
同時，**時代感強烈，它雖是一部歷史題材**，但卻反映了農奴制改革後**前途和人民作用的問題。因此，《戰爭與和平》當之無愧地是一部「了不起的鉅著」。
4樓：匿名使用者
《安娜·卡列尼娜》
百分之八十的人會選擇《戰爭與和平》和《復活》,
《戰爭與和平》與和平是一個大作文章結構和人物都是非常龐大的,《復活》也類似,他們的人物過於眾多讓人眼花繚亂,而《安娜·卡列尼娜》而是以主人公那種蓬勃的生命力和悲劇性命運扣人心絃.
5樓：是爽醬__的說
我喜歡《安娜.卡列尼娜》，因為在這部書裡，托爾斯泰將人物的細節描寫的十分細膩，並且將各個人物的性格表現的十分清楚，最讓我敬佩的的就是這本書的心理描寫，它的心理描寫十分完美，特別是卡列尼娜在自殺前的心理描寫，更是讓人不得不讚賞啊~
建議你去看看o(∩_∩)o哈！~
6樓：
《復活》，偉大的作家居然為了專心寫作對外宣佈自己去世，驚世佳作與本人一同「復活」！
讀一讀列夫·托爾斯泰的作品，說說人們為什麼這樣愛戴他。
7樓：匿名使用者
思想上托爾斯泰批判**的資本主義，批判土地私有制，批判沙皇**統治，倡導博愛的思想，寫出了廣大**人民的心聲；藝術上托爾斯泰的作品幾乎完美無缺，在文學史上登峰造極，享有極高的聲譽
對列夫托爾斯泰作品的評價
8樓：匿名使用者
對於瓦·布林加科夫來說，為托爾斯泰這位精神大師做私人祕書，陪伴他度過一生中最後一段時光，無疑是一件榮幸的事情。作為一個崇拜者，布林加科夫控制住了內心的狂熱，以極其冷靜的態度來描述大師的生活，他的這部日記不僅是研究托爾斯泰晚年生活和心態的重要資料，同時也是一部難得的文學作品。
布林加科夫在記錄大師的同時，並沒有放棄對自我心靈的追問和對時代的審視。一種思想可以造就一種生存方式。托爾斯泰是一個對人類充滿疑問的人，他的學說不僅對當時的統治者構成了威脅，而且也讓更多的人對眼前的生活產生疑問。
托爾斯泰是矛盾的，他的作品和言說後面隱含著莫大的精神痛苦。晚年的托爾斯泰雖然沒有放棄對人生、文學、宗教的求解，但是他經常不加思索地否定自己以前的結論。大師的猶豫和徘徊是沉重的，他的言辭富有象徵性，他的精神腳印深深地刻在思想者心中。
布林加科夫有機會接受托爾斯泰的教誨，親耳聆聽他對世界的品頭論足，如果布林加科夫僅僅是記錄下了這些零零碎碎的語句的話，那麼，這本《列·托爾斯泰一生的最後一年》就不會如此揪心，就只能是一些未經本人審閱的原始記錄了。布林加科夫不願做簡單化的處理，大師的聲音只有通過個性化的意義闡釋才會具有穿透力。人們已經聽夠了匍匐者的千人一聲了，他們的讚美一文不值。
晚年的托爾斯泰是很難被原封不動地照抄照搬的，大師不僅無法模仿，而且也難以記錄，所以，布林加科夫對托爾斯泰的凝視是一種心靈感應,也是一種精神體驗——「我從一旁望著他那被燈光照亮的蓬鬆、潔淨、灰白的鬍鬚和一張嚴肅的面孔」。但是，托爾斯泰身上所發出的聖堂的、袈裟的、聖餅的氣息並沒有讓布林加科夫失去自我，反而加深了自己對世界的認識。托爾斯泰從來都沒有掩飾自我，他寧願把自己置於痛苦中燃燒，也不願享有一種虛幻的安寧。
謊言有著形形色色的外套，而真誠的心靈是相通的。
晚年的托爾斯泰沒有中止思考和發問，正如布林加科夫所感受到的：「他一定在考慮還有什麼事。」晚年的托爾斯泰更加強烈地意識到自己處境的不正常和虛偽，他的出走富有象徵意味，給人留下了很大的闡釋餘地。
對大師的任何闡釋都不能窮盡大師豐富的精神內涵。後來的俄羅斯知識分子幾乎沒有人能夠繞開托爾斯泰話題，正如梅列日柯夫斯基所說：「在他的神祕主義深處，我們可以感受到自己的精神力量。
」布林加科夫無意破壞這種神祕的氛圍，他陪托爾斯泰騎馬散步，卻經常失散，這樣的事情在獵奇的敘述者那裡肯定會小題大做，而布林加科夫卻一筆帶過，他沒有強行介入托爾斯泰的生活。他更多的是在聽大師高談闊論，甚至他的自言自語也能夠聽到，這些細枝末節的談話對於一個熱愛文學的年輕人來說是何等珍貴啊！出乎我們的意料，布林加科夫沒有把與托爾斯泰相處的那段日子當作一種了不起的炫耀，他把崇拜和熱愛轉化為默契的精神交流，布林加科夫這樣寫道：
「我們談得很投機，至於談話的內容，很難，也不想描繪出來，那就讓這次談話成為永久的祕密吧。」
布林加科夫在寫這些日記的時候已經從仰視狀態中擺脫了出來，他目睹了托爾斯泰晚年生活中的種種苦惱，包括他的健康狀況、家庭糾紛、人際交往等等。布林加科夫討厭那些圍繞在托爾斯泰周圍的那些「盡說些無意義的話」的攀談者以及那些無聊的寫信者。托爾斯泰的內心矛盾在情感問題上表現得最為突出。
當托爾斯泰說愛情即是墮落的時候，他的夫人與其發生了衝突，索菲婭·安德列耶夫娜的精神失常與托爾斯泰的心理裂變構成了一種濃烈的精神氛圍，一種充滿張力的語境，使內心的真實集中暴露出來。身處其中的布林加科夫分明是在經受一種考驗，在詩意與世俗之間的巨大反差中，布林加科夫竭力保留一份清晰的記憶，正如他所表白的：「我並沒有任何虛幻形象，有的是對列夫·尼古拉耶維奇道德上的無懈可擊和純潔無暇所懷抱的深刻信念。
」布林加科夫的文字有一種文學青年獨有的清純氣息，他甚至連托爾斯泰對螞蟻沿樹杆爬上爬下的新鮮感受也描寫得無比細膩。托爾斯泰晚年與人的交談是情緒與思想的交融，當他感嘆「體力勞動——多麼美啊」的時候，他沒有放棄對社會底層進行一針見血的分析。他喜怒無常卻目光犀利，批判性並沒有隨著年齡的增長而減弱。
一位想結婚但沒有錢的鄉村小學教師在遭到上司的拒絕後，向托爾斯泰求援，托爾斯泰由此發現了民間正在出現的一類「對一切都不滿的人」。他並不同情這些虛偽的弱者。
托爾斯泰一生的最後一年是意義濃縮的一段時光，大師彷彿有許多事情要交待，羅曼·羅蘭有這樣一種感覺，「托爾斯泰並不向那些思想上的特權者說話，他只說給普通人聽」（《托爾斯泰傳》），這給布林加科夫提供了對話的機會。讀《列·托爾斯泰一生的最後一年》這本書，我們感受不到有人在居高臨下、指手畫腳，日記向我們展示的是精神大師的平常生活，在隨和與平淡中孕育著思想的種子。
列夫 托爾斯泰所有作品，列夫托爾斯泰的作品有哪些？
作品總結 童du年.少年.青年 zhi一個地主的早晨 琉森 dao 內三死 家庭幸福 容 哥薩克 戰爭與和平 安娜 卡列尼娜 懺悔錄 黑暗的勢力 教育的果實 魔鬼 克萊採奏鳴曲 哈澤 穆拉特 伊凡 伊里奇之死 舞會之後 復活 主與僕 童年bai.少年.青年 du一個地主的早zhi晨 琉森 三死dao...
列夫托爾斯泰作品及主要內容，列夫 托爾斯泰的作品和主要內容
列夫 尼古拉耶維奇 托爾斯泰 1 1828年至1910年 代表的 戰爭與和平 安娜 卡列尼娜 復活 其他作品包括 一個地主的早晨 哥薩克 塞瓦斯托波爾的故事。他還創造了很多的童話故事。硬的創作，他的生活，他登上歐洲批判現實主義文學的高峰。他也寫信給他有力的筆觸和優秀藝術技能硬 世界文學類作品，所以列...
列夫 托爾斯泰的《窮人》的問題，列夫托爾斯泰的《窮人》原文
非這樣做不可 的意思是 這關係到兩個無辜的孩子的生死 桑娜非這樣所不可的原因是 桑娜心地善良，她不忍心親眼看兩個孩子被凍死餓死而不管不問 你從 非這樣做不可 中體會到什麼？桑娜雖然貧窮，但無比善良的本性 非這樣做不可 的意思是 一定要這樣做，因為這關係到兩個孩子的生死 桑娜非這樣做不可的原因是 她心...