1樓：李子聊車
《石灰吟》的大意是：經過千錘萬鑿從深山裡開採出來的石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。
全詩表現了詩人不畏艱險、不怕犧牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。 首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。
「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句「粉骨碎身渾不怕」。
「粉骨碎身」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「渾不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句「要留青白在人間」更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。 于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。
明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。
這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照 答案補充作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
2樓：cc的咖啡
歷經千錘萬鑿才走出深山，縱然烈火焚燒也視若等閒
即使粉身碎骨也全然不怕，只要將清白留在人世間
3樓：泡沫小小包
《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于謙的一首託物言志詩。此詩因反映了詩人廉潔正直的高尚情操而膾炙人口。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。表達自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白，決心在艱苦中磨練，堅守清白，準備為社會貢獻自己的全部力量的不平凡抱負。
《石灰吟》的意思與賞析（賞析儘量簡短一些 也不要太少）
4樓：隨陽曦禮花
歷經千錘萬鑿才走出深山，縱然烈火焚燒也視若等閒
即使粉身碎骨也全然不怕，只要將清白留在人世間
《七步詩》的意思與賞析（賞析儘量簡短一些 也不要太少）
5樓：匿名使用者
《七步詩》的詩意：
煮豆子正燃著豆秸，因煮熟豆子來做豆豉而使豆子滲出汁水。豆秸在鍋下燃燒著，豆子正在鍋裡哭泣。本來我們是同一條根上生長出來的，你為什麼要這樣緊緊逼迫呢？
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁向釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
謝靈運曾說：「天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。」（《釋常談》）劉勰的《文心雕龍.
才略》中也說：「子建思捷而才俊， 詩麗而表逸。」明代王世貞的《藝苑卮言》也說：
「子建天才流麗，雖譽冠千古，而實避父兄，何以故？才太高，辭太華。」可見前人都指出了曹植才華出眾，稟賦異常的特點，而最能表現其才華的例子就是這首《七步詩》。
據《世說新語.文學》中說，曹丕做了皇帝以後， 對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內作詩一首，如做不到就將行以**（處死），而曹植不等其話音落下，便應聲而說出六句詩來，就是上面的這首膾炙人口的詩。因為限止在七步之中作成，故後人稱之為《七步詩》。
據說曹丕聽了以後「深有慚色"不僅因為曹植在詠詩中體現了非凡的才華， 具有出口成章的本領，使得文帝自覺不如，而且由於詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足，不應互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬分，無地自容。
此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須於個別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的「漉豉」是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以製成調味的汁液。「萁」是指豆莖，晒乾後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。
詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人歎為觀止。「本是同根生，相煎何太急」二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
此詩最早就被記錄在《世說新語》之中，後來流傳的僅有四句，即：「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！
」大概是因為在傳播過程中為它是否真出於曹植之手尚難肯定。然《世說新語》的作者去曹魏之世未遠，所述自然有一定的依據，而且據《世說新語》中引《魏志》中了也說曹植「出言為論，下筆成章」，曹操曾試之以《登銅雀臺賦》，植援筆立成，而且斐然可觀，所以曹植在七步之內作出這樣一首好詩也完全是可能的。因此，我們還是把它作為曹植的作品來介紹給讀者諸君。
當然，此詩的風格與曹植集中的其他詩作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語言的錘鍊和意象的精巧，只是以其貼切而生動的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來的讀者的稱賞
6樓：匿名使用者
煮豆燃豆萁 豆在釜中泣 本是同根生 相煎何太急
用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，同胞骨肉的哥哥殘害弟弟
7樓：匿名使用者
同是天涯淪落人，相逢何必曾相知！
8樓：手機使用者
同根而生的哥哥弟弟，而是同胞骨肉的哥哥殘害弟弟
《聞官軍收河南河北》的意思與賞析（賞析儘量簡短一些 也不要太少）
9樓：毓
這首詩是杜甫流落到梓州時所作。這一年杜甫52歲，由於安史之亂而漂泊到劍門之外已是第五個年頭，杜甫無時不期望著能夠平息叛亂，葉落歸根。突然他聽說官軍收復了薊北，喜極而泣，不能自抑。
作者用了「忽傳」、「初聞」、「卻看」、「漫卷」四個連續動作，把驚喜心情有表達得淋漓盡致。而在「即從」、「穿」、「便下」、「向」這四個富有動感節奏的描述中，作者想象著自己彷彿已經穿過巴峽、巫峽，路過襄陽、洛陽，回到了夢寐以求的家鄉。後人說：
「此詩句句有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無妝點，愈樸愈真」，此詩是老杜「生平第一首快詩」，如此等等，都是非常精當的評語。
《石灰吟》古詩釋文和賞析
10樓：匿名使用者
石灰吟石灰吟
千錘萬擊出深山，
烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，
要留青白在人間。
－－于謙(明)
[註釋]
吟：古代詩歌體裁的一種名稱。
若等閒：好像很平常。
清白：指高尚節操。
[簡析] 這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
[古詩今譯] 經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視若等閒。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現在多用「清白」）長留人間。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句「千錘萬擊出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句「粉骨碎身渾不怕」。「粉骨碎身」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「渾不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留青白在人間」更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。此句中的青白是拿石頭的顏色作比，也就是現在的「清白」的意思 。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
11樓：ok汪欣一
石灰吟（于謙）
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等
閒。粉骨碎身渾不怕，
要留清白在人間。
幫你理解
①于謙（公元1398—2023年）——字廷益，號節庵，錢塘（今浙江杭州市）人。明代詩人，也是一位傑出政治家和軍事家。②千錘萬鑿：
錘，錘打。鑿，開鑿。形容開採石灰非常艱難。
③等閒：平常。④渾：
全。⑤清白：指石灰潔白的本色，又喻人的高潔品格。
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傳說這是于謙12歲時的作品。詩中借詠石灰，表現了自己不畏艱難、堅貞不屈，甘為民眾的利益作犧牲的高尚精神。首句寫開採石灰岩的艱難困苦，說明石灰從出世時即經受磨鍊。
次句寫石灰在燒製過程中要經過烈火煅燒，面對嚴酷考驗，卻從容自若，處之淡然。「烈火焚燒」與「若等閒」，鮮明對照，更襯托出石灰的頑強。後兩句借石灰之口，一語雙關，表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。
詩中運用了擬人、借喻等手法，形象生動，語言也鏗鏘有力。
12樓：
傳說這是于謙12歲時的作品。詩中借詠石灰，表現了自己不畏艱難、堅貞不屈，甘為民眾的利益作犧牲的高尚精神。首句寫開採石灰岩的艱難困苦，說明石灰從出世時即經受磨鍊。
次句寫石灰在燒製過程中要經過烈火煅燒，面對嚴酷考驗，卻從容自若，處之淡然。「烈火焚燒」與「若等閒」，鮮明對照，更襯托出石灰的頑強。後兩句借石灰之口，一語雙關，表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。
詩中運用了擬人、借喻等手法，形象生動，語言也鏗鏘有力。
怎樣教古詩 石灰吟，如何賞析古詩《石灰吟》？
石灰吟 明 于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。我給你個建議 1 首先你要熟悉于謙的感人事蹟，瞭解他的為人。可以通過了解土木之變，感受于謙作為一個民族英雄大無畏的氣概和以國事為重心胸，從於謙的生平歷史看于謙 2 再從字面解說。這首詩寫了什麼，為什麼這麼寫，要表達作者...
石灰吟意思，石灰吟的意思
石灰吟 明 于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。解釋 石頭 只有經過多次撞擊才能從山上開採出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。譯文 石頭 只有經過多次撞擊才能從山上開採出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨...
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