科學的確創造了又神話,為了人類創造比以往任何時代都要美好的生改為感嘆句

2021-04-22 19:05:30 字數 5430 閱讀 6058

1樓:一心稱念南無

阿彌陀佛。您發的這個句子有問題,本身就是錯的,怎麼改?雖然科學改變了專我們的物質生活,使屬我們富了起來,但是現在人的精神生活非常貧窮,道德倫理因果觀念逐漸喪失。

我們這個時代的世間法不禁止墮胎,這不合理。算上胚胎時期就死亡的嬰兒,平均壽命可能不到35歲。能活到70歲以上的人,已經算是上壽之人了。

學習哲學有利於學習人文社科和自然科學嗎?

2樓:孑慳

哲學是方法學和認知論等的集合體。非常具有指導意義,你如果學好了,可以從更高的層次,更多的方面認識學習人文和社會,極具價值。

不過學哲學一定不要把自己禁錮在一家之言裡面,這樣反而是阻礙。

3樓:就地搜吧

當然有利於了,哲學是科學之母嘛。

大學生應該怎樣學習哲學和人文社會科學?

4樓:吾道以一貫之

博覽而約取,厚積而薄發。

從問題出發,還要能回到問題,多實踐,最後的落腳點在自己。

想要什麼,應該要什麼,可以要什麼,這是三個大問題。

個人以為,做一個對社會有用的人,才是人才。

5樓:如是我聞

人文社會科學,哲學是**於社會實踐中又高於社會實踐的東西,懂的如何更好的進行社會實踐,如果在懂點哲學,就比學哲學還要一點;(前提是你要上進加有一定的悟性)

學習哲學的好處有哪些?

6樓:百度使用者

就是可以提高自己的哲學素質,學會看待問題的思維方法.有利於洞察世界和社會,從而明辨是非.提高自己修養.每個人都有自己的人生哲學,哪怕是不願意思考的人,他的哲學就是得過且過。

學哲學並不能直接給你帶來物質利益,但卻能讓你去思考人生。哲學的基本問題最簡單,答案卻五花八門,沒有定論。

中國人一直都有一樣哲學,那就是趨利避害,為了生存、利益而不擇手段。這種哲學統治了中國人2000多年,從根源上來看,其實就是外儒內法。外儒教會人們做偽君子,內法教會人們殘忍、不把自己當人看。

法家的思想並不是法治抑或法制,其根本其實就是「術」,通俗點說就是陰謀詭計、不擇手段。

一個思想如此統一的國度,帶給世界先進國家的概念就是——這個國家沒有哲學,除了吃飯、**,大腦裡一片空白。因此,從大國角度來看,中國是唯一沒有給世界貢獻文明的大國,不管是人文文明還是科技文明。

思想決定行動,思考帶來進步

試看西方的偉大人物,都是先有思想,然後才有成就。

牛頓未嘗不是一個思想家,愛因斯坦更是如此;一個建立經典物理,一個打破經典,建立相對論。

文藝復興時期的啟蒙大師包括了作家、畫家、雕刻家等等,他們都用行動展示了他們的思想,或者接受先進思想,把這些思想融進作品中,影響了一代又一代的人。如果沒有洛克的思想,就沒有伏爾泰、狄德羅、孟德斯鳩的啟蒙運動,沒有洛克,也沒有盧梭的《社會契約論》。

同樣,沒有尼采的超人理論,希特勒就找不到種族滅絕政策的理論根據。當然,尼采是被希特勒利用的。這裡也說明思想的厲害程度。

學哲學,也許會讓你痛苦不堪,看到自己的人生際遇,看到周圍人們的生活痛苦、焦慮不安,就會感到這個社會沒救了;

學哲學,也許會讓你快快樂樂,看到的這些情況,其實都可以用社會規律來解釋;既然有些情況是不可避免的,那麼你就可以一點一點的做起,或者出國呼吸自由的空氣,或者留在國內做一些事情;

學哲學,也許會讓你覺得生命無意義,也許會讓你覺得生命更有意義。

學哲學到底有什麼好處?憑君自判。

7樓:暗夜

建議你看看臺灣傅佩榮的《哲學與人生》。

說哲學指導人的行為是從實用角度講的,其實更多的是一種對人、社會、自然的一種探知,這個探知的過程和玩魔方、做數獨、推演歌德**猜想是一樣的。現代年輕人可能很少有人去聽京劇,但對於票友來說,京劇裡面的韻味是難以割捨的。研究哲學就是知別人所不知,感別人所不感。

哲學,我想它不僅僅是一門學科,更重要的是他給了我們別樣的思維方式——象如何看待現實、人生,如何如何理解生活、理解時代,所以我覺得它不僅僅總和空泛的抽象的概念有關,它首先就要立足於現實,從我們日常得生活中提煉出有價值的思索,並進而去遵循下去,或許這樣我們會發掘出更多的東西吧

哲學是人們改造世界觀的一門學科。馬克思主義哲學是人類改造世界觀的精髓。而那些神學論,偽科學,是阻礙人類和生產力發展的絆腳石,應該取棄它。

但是馬克思主義哲學並不是一塵不變的,隨著時間的檢驗,應取粗存真,取偽存精,取其精華,拋棄糟粕。

《人生的智慧》是叔本華寫於2023年的晚期著作,正是這本書使叔本華成為享譽世界的哲學家。在這本書中他以「優雅的文體」,暫時撇開了唯意志論的悲觀主義人生哲學,從世俗的角度**了人生應遵循的原則。該譯本是我國第一部從德文版譯出的全譯本。

書評 人生的智慧就是如何儘量幸福、愉快地度過一生這樣一門藝術。關於這方面的教誨在哲學上可稱為「幸福論」。因此,這本書著作教導人們如何才能享有一個幸福的生存。

對於人的幸福起著首要關鍵作用的,是屬於人類的主體的美好素質,這些包括高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的體魄。 在這世界上存在三種力:明智、力量和運氣。

我想念運氣至為重要。

《資本論(第一卷)》 卡爾.馬克思

《亞里斯多德全集(1)》 亞里斯多德

《自私的基因》 r.道金斯

《莊子》 莊 周

《易經》 伏羲氏

《老子》 老 子

《愛彌兒》 盧梭〔法〕

《悲觀論集卷》 叔本華

《悲劇的誕生》 尼 採

《懺悔錄(奧古斯丁)》 奧古斯丁

《懺悔錄(盧梭)》 盧 梭

《純粹理性批判》 康 德

《笛卡爾文集》 笛卡爾

《第一哲學沉思集》 笛卡爾

《瘋顛與文明》 福 柯

《規訓與懲罰》 福 柯

《理想國》 柏拉圖

《羅素西方哲學史》 羅 素

《尼耳斯玻爾哲學文選》 玻 爾

《培根論說文集》 培 根

《未來形而上學導論》 康 德

《新愛洛伊絲》 讓—雅克·盧梭

《哲學問題》 羅 素

《論道德的譜系》 尼 採

《偶像的黃昏》 尼 採

《希臘悲劇時代的哲學》 尼 採

《瓦格納事件》 尼 採

《查拉斯圖拉如是說》 尼 採

《我的哲學的發展》 羅 素

《小邏輯》 黑格爾

《精神現象學》 黑格爾

《形而上學》 亞里斯多德

《新工具》 培 根

《中國哲學簡史》 馮友蘭

《人類理解論》 洛 克

《我的人學》 池田大作

《感覺的分析》 恩斯特·馬赫

《認識與謬誤》 恩斯特·馬赫

《人類學—人及其文化研究》 [英]愛德華.泰勒

《自然法典》 摩萊裡[法]

《哲學的改造》 杜 威

《兩種自由概念》 「英」i.伯林

《論自由》 約翰·密爾〔英〕

書 名 作 者

《哈維爾文集》 哈維爾

《健全的思想》 〔法〕霍爾**

《全部知識學的基礎》 費希特〔德〕

《人類幸福論》 約翰·格雷

以上您可以按順序看 我只看到第4本 哈哈

8樓:匿名使用者

沒什麼用

諸子百家 外國

的基本不用看 差得很遠

具體來講 哲學不是從書中看出來的 或是別人講出來的 而是自己體會出來的 讀書 只是有所幫助而不是決定因素 因為 看的再多 也不過是 別人的話 別人的想法 自己不去實踐 沒有生活的積累 永遠的只是一堆無用的條文 不會對你有幫助的

學習哲學 不要想著今天學了明天就如何 那樣 不要學哲學 學自然科學 更快一些 哲學所**的是我們從何處來 到何處去的問題 是大道 他對個人的影響是潛在的 是以一種春雨潤物的方式 滋潤著我們 急不得

關於書籍 我推薦看中國古籍 別看中國古籍字少 但 意義深刻 由於是同一種文化理解起來其實不難 而外國書 不僅有文化隔閡 還有翻譯問題 雖是白話 理解頗為費力

如果不做學術研究 其實 蔡志忠的國學漫畫 就夠了 現代的書 沒什麼意思

9樓:匿名使用者

看書,學習,我們無非都是為了提高自己的自身素質已經綜合能力。

10樓:匿名使用者

「天人互益」與「天人互泰」的哲學概念分別是饒宗頤和樑缺兩位哲人首先提出來的。

什麼是人文哲學

11樓:毛昊天張朗

哲學,是理抄

論化、系統化的世界觀,襲

是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結,是世界觀和方**的統一。是社會意識的具體存在和表現形式,是以追求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的形而上者為形式,以確立哲學世界觀和方**為內容的社會科學。

人文就是人類文化中的先進部分和核心部分,即先進的價值觀及其規範。其集中體現是,重視人,尊重人,關心人愛護人。簡而言之,人文,即重視人的文化。

自然科學是研究自然界的物質形態、結構、性質和運動規律的科學。它包括數學、物理學、化學、天文學、氣象學等基礎科學和農業科學、生物學、醫學、材料科學等實用科學

學習哲學對我們人類到底有什麼好處

12樓:手機使用者

每個人都有自己的人生哲學,哪怕是不願意思考的人,他的哲學就是得過且過。 學哲學並不能直接給你帶來物質利益,但卻能讓你去思考人生。哲學的基本問題最簡單,答案卻五花八門,沒有定論。

中國人一直都有一樣哲學,那就是趨利避害,為了生存、利益而不擇手段。這種哲學統治了中國人2000多年,從根源上來看,其實就是外儒內法。外儒教會人們做偽君子,內法教會人們殘忍、不把自己當人看。

法家的思想並不是法治抑或法制,其根本其實就是「術」,通俗點說就是陰謀詭計、不擇手段。 一個思想如此統一的國度,帶給世界先進國家的概念就是——這個國家沒有哲學,除了吃飯、**,大腦裡一片空白。因此,從大國角度來看,中國是唯一沒有給世界貢獻文明的大國,不管是人文文明還是科技文明。

思想決定行動,思考帶來進步 試看西方的偉大人物,都是先有思想,然後才有成就。 牛頓未嘗不是一個思想家,愛因斯坦更是如此;一個建立經典物理,一個打破經典,建立相對論。 文藝復興時期的啟蒙大師包括了作家、畫家、雕刻家等等,他們都用行動展示了他們的思想,或者接受先進思想,把這些思想融進作品中,影響了一代又一代的人。

如果沒有洛克的思想,就沒有伏爾泰、狄德羅、孟德斯鳩的啟蒙運動,沒有洛克,也沒有盧梭的《社會契約論》。 同樣,沒有尼采的超人理論,希特勒就找不到種族滅絕政策的理論根據。當然,尼采是被希特勒利用的。

這裡也說明思想的厲害程度。 學哲學,也許會讓你痛苦不堪,看到自己的人生際遇,看到周圍人們的生活痛苦、焦慮不安,就會感到這個社會沒救了; 學哲學,也許會讓你快快樂樂,看到的這些情況,其實都可以用社會規律來解釋;既然有些情況是不可避免的,那麼你就可以一點一點的做起,或者出國呼吸自由的空氣,或者留在國內做一些事情; 學哲學,也許會讓你覺得生命無意義,也許會讓你覺得生命更有意義。 學哲學到底有什麼好處?

憑君自判。

到底是人創造神還是神創造了人,究竟是神創造了人,還是人創造了神

只有先有人類的情況下,才會想象出神來。沒有人類的存在,有神無神與我們毫無關聯。這個只是傳說 沒有歷史證據證明 這個只是古希臘的傳說 然後 流傳到我們這樣而已 希望給個採納 謝謝 我們心目當中,對待任何人不能有怨恨,他怎麼樣對我不起,他不知道,我知道,我們是一家人,他不知道是一家人。牙齒咬了舌頭,咬破...

神創造人,是對人類起源的錯誤解釋,在科學技術高度發達的今天,我們還需要它嗎

你可以這樣思考一下,我們讀的奇幻 部分科幻 我們的民間傳說,童話,神話等等,都可以被科學技術理論所批判,認為是錯誤的存在。但我們就應該就此放棄幻想文學,我們的民間文化,童話和神話嗎?這一切是我們想象力的揮發,擁有最寶貴的價值。是精神財富 需要,因為人不能沒有信仰,也不能只有一種信仰 唯物主義。神創造...

在聖經中神前七天分別創造了什麼上帝的七日創世的說法中,七日分別造的是什麼

1 起初神創造天地。2 地是空虛混沌。淵面黑暗。神 的靈執行在水面上。3 神說,要有光,就有了光。4 神看光是好的,就把光暗分開了。5 神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。6 神說,諸水之間要有空氣,將水分為上下。7 神就造出空氣,將空氣以下的水,空氣以上的水分開了。事就這樣成了。8 ...