1樓：
人本原理，是管理學四抄大原理之一，顧名bai思義就是以人為本的du原理。它要求人們在管理活動zhi中堅持一dao切以人為核心，以人的權利為根本，強調人的主觀能動性，力求實現人的全面、自由發展。其實質就是充分肯定人在管理活動中的主體地位和作用。
同時，通過激勵調動和發揮員工的積極性和創造性，引導員工去實現預定的目標。然而，任何管理理論的提出都有其階級和時代背景，人本原理也不例外。隨著科學技術的日新月異和經濟全球化的到來，各個領域的管理哲學和管理實踐都發生了翻天覆地的變化，人本原理也被賦予了新的時代意義。
文字教師是學校主體，教師的參與是學校有效管理的關鍵；使教職員工和學生人性得到最完美的發展是現代教育管理的核心；為教職員工和學生的發展服務是教育管理的根本目的。
教育對個人的重要性
2樓：匿名使用者
教育，不僅傳授知識，更能提高個人修為，增加
我們對生活的感受力，從而認知自己，並不斷提高自己。我認為，這是教育賦予我們的重要價值和意義，也是指引我們前行的希望的明燈。
自古強大的民族都是重視教育的民族。以色列、德國以及日本的教育是全世界學習的典範。以色列小學就開設宗教學，德國的中學生哲學是必修課，我們去日本訪問的時候，看到大學生在繁重的學業之後依然參與茶道培訓、藝術鑑賞等活動。
當時，我們同行的一位老師就問了那個特別經典的問題：「這有啥用啊？」那位老師平靜的回答到：
「這些活動是教育的重要組成部分，是修心，讓學生能更好地瞭解自己。」
是啊，不瞭解自己怎麼會知道自己想做什麼呢？如果個人都不知道想做什麼，國家與民族更不知道該做什麼。那怎麼會有至今活在戰火中卻依然強大的以色列，怎麼會有從二戰廢墟中強大崛起的德國和日本？
而我們的國家，我們的民族，更是如此，中國之所以被稱為文明古國，經千年顛沛而魂魄不散，歷萬種災厄而總能重生，因為我們重視教育，我們尊師重道，早在我們的文化源起，已經將最偉大的教育家孔子，立為我們這個文化的精神圖騰。而對於教育的執念，即便在我們最困苦的年代，最黑暗的歲月，我們全民心中扔不曾拋棄，它總會被重新撿起、擦拭，奉還於我們的神壇！
曾經，我們說「讀書無用」，才學與財富不成正比，造就了我們這個社會浮躁的狀態。然而什麼都可以浮躁，唯獨教育不可以。它是社會良心的底線，是人類靈魂的淨土，是立國之本，是強國之基。
教育為了啥？教育，就是在幫助個人認知自己，幫助這個民族認知自己，我們才可以掌握個人的命運，創造這個國家的未來。
教育者也好，受教育者也好，我們都要做到北宋教育學家張載所說的讀書的真正目的：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
教育的真正目的：
第一層面，通過獲取知識，能夠提高個人修為，增加我們對生活的感受力，從而認知自己，並不斷提高自己。
第二層面，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
3樓：m有趣靈魂
教育可以豐富一個人的精神世界，開闊她的眼界，讓他變得非常有氣質，處理問題也會比較冷靜
4樓：匿名使用者
隨著社會發展漸漸開始穩定，網上那些小學沒畢業就可以當大老闆的事情幾乎很少出現，教育會對我們的價值觀和人生觀有很大的改變，現在社會要的是素質，禮貌還有個人的技術，而這些都離不開教育，所以教育對個人的重要性不言而喻
中國的教育模式是什麼
5樓：demon陌
中國教育是一種灌輸式教育，先將前人的經驗告知學生，讓學生按已有成功經驗按部就班的去操作，在經驗的指導下學習實踐，同樣，也是可以得到自己的結論，但是往往很難跳出已有的固定模式。
如果說美國的教育屬於「啟蒙式」教育，輕鬆的公立學校給那些追求快樂然而不走向拔尖的孩子，精英的孩子都去讀學費死貴、作業很多的私立學校，壓力不小於國內。對比下，中國的教育是在給更多普通家庭提供「精英式」的教育。中國的教育注重的是學習習慣的養成和知識的積累，這就是精英式教育的培養。
6樓：yzwb我愛我家
目前中國的教育模式是從應試教育到素質教育過渡，主要提倡素質教育。
應試教育，指與社會發展需要脫節，以應付升學考試為目的的教育理念和教育方式。應試教育忽視素質教育，採用機械化教育方式培養學生，學生僅能以出版社出版的課本為準進行學習。
它以升學率高低檢驗學校教育質量、教師工作成績及學生學業水平。它以考試為目的，其教育模式與考試方法限制了學生能力的充分發揮，所培養的學生難以適應工作要求和社會發展。學校、社會和家長對學生採取單一的評價方式，把「成績搞上去」當做唯一要求，通過考試，以分數來衡量學生水平。
「應試教育」採取強制的做法，緊緊圍繞考試和升學需要，考什麼就教什麼，實施侷限的知識教學，大搞題海戰術，不僅加重了學生的課業負擔，也使學生的能力得不到全面的培養，甚至磨滅了學生的興趣與個性。學校中的學生基本上是都是不注重個性化的，學生被一個「標尺」統一要求和衡量，不能施展自己的才華和興趣。這種應試方法也曾導致一部分學生產生自暴自棄的想法。
在中國，絕大多數學校採用應試教育。這種教育制度也流行於東亞地區，如中國大陸、中國香港、中國澳門和中國臺灣、韓國、日本還有東南亞的新加坡等諸多地區。中國是世界第一應試教育大國。
素質教育，是以全面提高人的基本素質為根本目的，以尊重人的主體性和主動精神，以人為的性格為基礎，注重開發人的智慧潛能，注重形**的健全個性為根本特徵的教育。素質教育，是社會發展的實際需要，要達到讓人正確面臨和處理自身所處社會環境的一切事物和現象的目的。
一、素質教育是時代發展的呼喚。
當今時代，科技進步日新月異，知識經濟迅猛推進，經濟社會發展日益轉向創新驅動。只有高度重視和發展素質教育，大力培養創新型人才，才能搶佔發展主動權和制高點，才能在激烈的國際競爭中立於不敗之地。
二、素質教育決定著國家的未來。
興國必先興學，強國必先強教。當前我們與發達國家在經濟和科技上的差距，說到底是人的素質的差距。只有全面推進素質教育，打造大批一流的人才，才能加快實現發展方式的轉變，提升發展的質量，為國家發展和民族振興奠定堅實的人才基礎。
三、素質教育關係億萬家庭的幸福。
在很多父母心中，子女是整個家庭的中心，特別是當今的孩子大多數是獨生子女，寄託了幾代人的希望。只有通過素質教育，才能讓青少年成為身心健康的人、人格健全的人、學有所長的人，每個家庭的幸福生活才真正有盼頭。
四、素質教育也是教育自身改革發展的需要。
我國教育發展正處在由全面普及向質量提升跨越的階段，「有學上」的問題基本解決，「上好學」的問題日益凸顯。只有全面貫徹黨的教育方針，大力實施素質教育，才能推動我國教育在新的起點上向前發展，實現教育強國的目標
7樓：匿名使用者
中國正通過素質教育來改變功利教育，利益幻想教育的
現狀。我們現在教師搞績效幻想收入提高，學生幻想考試有進步得到家長的物質獎勵，家長幻想孩子考個好大學將來找個乾的少拿錢多的工作，領導幻想多考幾個清華北大，憑這個能升官發財，一切都為了利益。很少有人回答自己接受教育是為了離真理更近了一步！
所以當學生受完教育後你問他教育有什麼用？雖然不好意思直說但往往拐彎抹角總結就一句：有利可圖！
因此什麼灌輸教育，應試教育，填鴨教育都是表面現象，都是想花最少的力氣獲得更大的利益。
8樓：荷靜月
中國的教育模式是應試教育下的唯分數論，填鴨式的教學手段各個學校都暗暗把學生通過成績排名分為學霸與學渣。這樣的做法極大的否定了學生的個性不同，把智商一般的他們不是圈在小小書桌刷題就是奔波於各類培訓班。造成親子關係緊張，中小學生自殺率高慢慢成為畸形教育的衍生品。
9樓：營成載霜
中國和西方在人才培養上有一個根本的區別，西方是講成長，是以裸塑的質量主義為基礎，是按照效仿自然的法則，按照受教育者的興趣、志願、選擇，自然的生長，不受外界的干預。而中國教育理念的源頭是塑造。塑造就是把受教育者當做一個原材料，把它放在一個標準的模具當中，放到生產流水線上，而生產出來規格毫釐不差的統一產品，這就是中國大中小高等教育特色。
我們在人才培養理念源頭上都存在問題。小孩接受父母的塑造，各類學校接受國家教育部統一標準的塑造，其結果就導致我們學校沒有特色，學生沒有個性、沒有創造性，這就是根源所在。
10樓：楊塵一
中國的教育模式主要是應試教育，其是指脫離社會發展需要，違揹人類自然發展規律，以應付升學考試為目的的教育理念和教育方式。應試教育背離素質教育，採用機械化教育方式培養學生。它以升學率高低檢驗學校教育質量、教師工作成績及學生學業水平。
它以考試為目的，其教育模式與考試方法限制了學生能力的充分發揮，所培養的學生難以適應工作要求和社會發展。學校、社會和家長對學生採取單一的評價方式，把「成績搞上去」當做唯一要求，通過考試，以分數來衡量學生水平。應試教育對學生、教師、學校乃至整個中國社會都產生了巨大影響（正面與負面兼有）。
雖應試教育有諸多弊端，但其優勢及對社會做出的貢獻仍然不可忽視。
11樓：匿名使用者
隨著教育的迅速發展，大部分學校都在白天喊著素質教育，晚上又向著二十一世紀的應試教育邁進。這是我對目前整體的教育形勢做一個分析。
有了上述分析，我們不難發現中國的教育弊端。中國的教育不注重發展學生的個性，而西方的教育要求張揚個性，提倡個性解放與自由。但我這裡所談的不是指「圖謀不良的」。
西方國家孩子的自我創新能力要遠高於我們。這中創新能力直接**於個性的培養。所以在這一方面，我還真要大膽的說：
不行！遠遠落後於西方。我說這些話，只在說明中國教育存在的一個問題：
一味的共性教育模式。
中國孩子不會張揚個性，只會跟著辛勤耕耘的「園丁」走。老師說：「太陽是從西方升起來啦！
」，學生也是說：「是的」。有人說：
「那不是**教育嗎！中國人是不是不會思維？」。
我說：你錯了！中華民族歷來是一個聰明的國度！
沒有出現不會思維的情況。根本原因還是魯迅先生曾經說過的一句話「想做奴隸而不得的時代；暫時做穩了奴隸的時代」。魯訊先生的意思很明白。
中國人不是不行，而是自己客觀上抹殺了自己甘於做奴隸。這種意識貫穿在教育上還是如此。這是教育中的共性模式。
這種共性還是帶有一點民族的劣根性。這是顯而易見的。說白了，還是封建意識。
這主要是在主流經濟的發展中延續下來。它導致封建的教育。這是民族的共性問題，也是歷史上的共性。
何況中國剛剛從封建模式中解脫出來快速發展了幾十年，那麼容易就能解決？
迴歸到主題上來。試想一下，我們的教育中是不是存在共性的弊端。我們還是應該「違心」的肯定：我們存在這一問題。
這麼大的國家存在教育上的一系列的問題均在常理之中，但關鍵是我們能否真正解決它。我們之所以改革開放是因為中國的歷史決定了要走這條路！既然這樣，那麼中國的教育更是如此，也應該開放了！
我們也應該借鑑西方的教育了。但要拋開階級思想的限制來證明它的可行性，不然還只得摸著石頭過河。我們不能在教育中實施「不管白貓、黑貓，抓住老鼠就是好貓的政策」。
這樣本質就是脫離實際搞分數教育。言外之意，分數就是貓。其中前兩個貓都是教育方法，老鼠指分數，後一個貓才是學生。
如果這樣，那麼我們的教育就會自去滅亡了。
國家的發展靠教育，教育是一個國家的精神支柱，是一種經濟的永久推動力。我們有教育，才有科技，才有經濟的進一步發展。當然我們說這些堂而皇之的思想政治理論話不是讓你聽了煩，而是為了讓中國人自醒一下：
勇於改進民族教育的共性，學一點個性的張揚吧！
在教育的轉軌階段出現這些問題是好事，可長期解決不了就真是問題了！
一句話：我們主張「教育應該面向現代化，面向世界、面向未來！」；教育應該在探索中前進，積極發展教育的個性化，避免共性化的模式的束縛。
共性與個性都是辯證的，但要放在實際情況下分析它啦！
簡述運用人本原理的原則,什麼叫人本原理原則,簡單描述
有能力的人放手讓他幹,願意做卻能力不足的知道他幹。什麼叫人本原理原則,簡單描述?人們原理的原則就是以人為根本做任何事情,以人的需求和人的價值為根本出發點,然後進行解決和處理問題。管理學原理中人本原理的動力原則中,什麼是根本 物質動力,物質動力是管理的根本動力,合理的物質刺激可以直接影響和調動員工的積...
人本原理在現代管理中的意義及其管理措施什麼什麼
一 管理的基礎 人力資本的優先投資 人力資本 來自舒爾茨和貝克爾在本世紀 年代創立的人力資本理論。它在理論上突破了傳統理論中的資本只是物質資本的束縛，將資本劃分為人力資本和物質資本。這樣就可以從全新的視角來研究經濟理論和實踐，該理論認為物質資本指現有物質產品上的資本，包括廠房 機器 裝置 原材料土地...
家庭教育對孩子重要嗎？家庭教育對孩子的重要性？
父母是孩子的得意任老師，父母的言行舉止對孩子的成長起到了決定性地作用，所以作為父母應該給孩子起到榜樣的力量，給孩子樹立正確的價值觀和人生觀。每一個人或多或少都有這樣或者那樣的一些缺點。或者在你眼中認為是毛病的東西。人無完人。如果總是要求各方面都特別高的話。那你真的這一生可能都遇不到適合你的人。其實在...