黑格爾曾說 「人是萬物的尺度」是一句偉大的話。」下面對黑格爾的話評價正確的是A有道理,因

2021-04-18 10:45:15 字數 2150 閱讀 7481

1樓:手機使用者

a試題分析:「bai人是萬物的尺度」是du有智者學派zhi代表人物普拉塔格拉提出的,

dao肯定人的專價值,樹立了屬人的尊嚴和權威,體現了西方人文主義的本質,bd兩項錯誤,c項對其評價超出了其實際作用;故此題應選a項

點評:人是萬物的尺度」的評價:

①積極意義:否定神的意志是衡量一切的標準,肯定人的價值,樹立了人的尊嚴和權威,體現了西方人文主義的本質。②侷限性:

否定了制度、法律和道德對人行為的約束力,過分強調個人的感覺,忽視了公共道德,不利於建立正常的社會秩序和社會公德。

黑格爾在比較普羅塔戈拉的「人是萬物的尺度」和蘇格拉底的「要認識你自己」時說:「智者們說,人是萬物的

2樓:小蘋果

a試題分析:蘇格拉底與智者學派是同時期的哲學家,但他們的觀點卻不相同。蘇格拉底認為「知識即美德」,他在這裡強調的是知識對人的教化作用,強調了人的思考與判斷力的作用。

他這種對的認識的意義是認識到人是有理性思維的,故選a。

蘇格拉底的人是萬物的尺度你怎麼看

3樓:天風海雨樓主

人是萬物的尺度

公元前 5世紀古希臘智者普羅泰戈拉的著名哲學命題。最早見於柏拉圖的對話《泰阿泰德篇》:"人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

"意思是說,事物的存在是相對於人而言的。人的感覺怎樣,事物就怎樣;對同一事物的感覺,因人因時而異,這些不同的感覺並無真假是非之分。這種觀點曾受到蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的批評。

亞里士多德在《形而上學》第4卷第5章中批評他說:照普羅泰戈拉的說法,如果沒有動物即感覺的主體,也就沒有存在的世界了。後來皮浪把普羅泰戈拉的觀點推向極端的懷疑論。

19世紀前,大多數思想家將普羅泰戈拉的這個命題看作是詭辯論,直到g.w.f.

黑格爾,才從認識史發展的角度,肯定這個命題體現了思維的能動性。

這個命題集中代表了普羅泰戈拉的相對主義和懷疑主義的錯誤觀點,有主觀唯心主義的因素,但是它觸及到主觀與客觀的關係問題,表明了人類認識的進步。

4樓:匿名使用者

不是蘇格拉底的,是普羅泰哥拉的

5樓:群主你是豬嗎

公元前 5世紀古希臘智者普羅泰戈拉的著名哲學命題。最早見於柏拉圖的對話《泰阿泰德篇》:"人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

"意思是說,事物的存在是相對於人而言的。人的感覺怎樣,事物就怎樣;對同一事物的感覺,因人因時而異,這些不同的感覺並無真假是非之分。這種觀點曾受到蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的批評。

亞里士多德在《形而上學》第4卷第5章中批評他說:照普羅泰戈拉的說法,如果沒有動物即感覺的主體,也就沒有存在的世界了。後來皮浪把普羅泰戈拉的觀點推向極端的懷疑論。

19世紀前,大多數思想家將普羅泰戈拉的這個命題看作是詭辯論,直到g.w.f.

黑格爾,才從認識史發展的角度,肯定這個命題體現了思維的能動性。

這個命題集中代表了普羅泰戈拉的相對主義和懷疑主義的錯誤觀點,有主觀唯心主義的因素,但是它觸及到主觀與客觀的關係問題,表明了人類認識的進步。

你對古希臘思想家普羅泰戈拉人是萬物的尺度這個哲學命題看法

6樓:匿名使用者

公元前5世紀古希臘智者普羅泰戈拉的著名哲學命題。最早見於柏拉圖的對話《泰阿回泰德篇》:"人是

答萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。"意思是說,事物的存在是相對於人而言的。人的感覺怎樣,事物就怎樣;對同一事物的感覺,因人因時而異,這些不同的感覺並無真假是非之分。

這種觀點曾受到蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的批評。亞里士多德在《形而上學》第4卷第5章中批評他說:照普羅泰戈拉的說法,如果沒有動物即感覺的主體,也就沒有存在的世界了。

後來皮浪把普羅泰戈拉的觀點推向極端的懷疑論。19世紀前,大多數思想家將普羅泰戈拉的這個命題看作是詭辯論,直到g.w.

f.黑格爾,才從認識史發展的角度,肯定這個命題體現了思維的能動性。這個命題集中代表了普羅泰戈拉的相對主義和懷疑主義的錯誤觀點,有主觀唯心主義的因素,但是它觸及到主觀與客觀的關係問題,表明了人類認識的進步。

7樓:匿名使用者

這不是希臘神話你投錯吧了。。。−−ディス、ワールド、イス、マイン。

人是萬物的尺度是什麼意思人是萬物的尺度什麼意思?

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智者學派認為 「人是萬物的尺度」。強調人的感知是判斷萬物的標

c試題分析 王陽明是主觀唯心主義者,認為天地萬物都在心中,強調人的感知在認識世界中的決定性作用,與普羅塔戈拉的觀點有相似之處。普羅泰格拉認為 人是萬物的尺度 強調人的感知是判斷萬物的標準,與其有相似哲學觀點的我國古代哲學 c試題分析 王陽明是 陸王心學 的代表人之一,王陽明的基本主張就是知行合一,認...

為什麼人是萬物之靈,為什麼說人類是萬物之靈

你想多了,什麼人類是萬物之靈,是人類自我口嗨而已,因為沒有其他生靈承認過,相當於一個人照鏡子對自己說我是最帥的,事實上可能並不帥 我們都知道一種說法,人是萬物之靈。為什麼說人是萬物之靈呢?因為人的大腦是一個很奇妙的有靈性的創造體,這是人類區別於所有動物的根本特徵。人的大腦能想像,能思維。而大腦工作的...