1樓：岸裡何以顧
人只是大自然bai的一du個小小部分，人zhi不應該主宰大自然dao，我們更應該順應大自然專的規屬律，而不是強制改變大自然。
人和自然，只能是和平相處
絕對不可以「征服自然」
為了自然的健康發展，也為了我們人類能夠「可持續發展」
必須得尊重自然本來的樣子
尊重自然中的一切
對所有的東西抱有一種敬畏。
不能認為「人定勝天」，然後一心想把大自然搞**類設想的那種樣子否則肯定是惡果嚴重。
以「人與自然究竟應該怎樣相處呢？」為話題的作文
2樓：匿名使用者
人與自然
集天地之靈氣，採萬物之e68a8462616964757a686964616f31333262363637精華，勇敢的人類從洪荒時代走到了文明的世紀。人類的智慧創造了經濟的奇蹟，無知與貪婪卻留下了可怕的後果。環境汙染，生態惡化，地球發出了痛苦的呻吟，善待萬物，就象善待我們的朋友；拯救地球，就是拯救我們的家園！
人類漸漸從噩夢中覺醒：人與自然和諧共處，是可持續發展的唯一出路。
突如其來的sars病毒，令人們反思自己的行為。人類應如何對待大自然？人類該怎樣與自然和諧共處呢？與自然相通相依，協調一致，和諧共處，是人與自然和諧共處的主要思想。
建立生態環保型社會是我們共同的責任。隨著我國人口的急劇增長，許多地方都在鬧「能源危機」，水、土地、礦產等資源不足的矛盾日益尖銳，無數森林的亂砍濫伐使生態環境惡化的形勢十分嚴峻。地球是人類賴以生存的唯一家園，因此，我們不能眼睜睜地看著我們的家園毀於我們人類自己手中。
人類啊，行動起來吧，讓我們節約一滴水，保護一棵小草。讓天空依然明淨,讓河水依然清澈,讓小草依然碧綠,讓花朵依然鮮豔,讓陽光依然燦爛,讓地球依然生輝!
痛定思痛，我們應該選擇一條理性發展的道路，呼喚綠色文明，呼喚科學的決策方式，呼喚科學的生產方式，呼喚科學的生活方式。讓人與自然和諧共處吧!
我們應該怎樣做到人與自然和諧相處？
3樓：北師張老師
人類一定要遵循大自然的生存原則，不破壞大自然的系統迴圈。不讓人類的存在成為大自然的負擔。人類要從自身做起；
1人類要擺正與自然的關係；
2人類要珍惜自然資源；
3人類要承擔起自然平衡的責任；
4人類要控制放蕩不羈的行為。
人類做設麼事的時候都要心中想著大自然，八大自然當成我們的一個行為準則。凡事都要以大自然出發，以此來約束我們。讓我們信心繫自然，與大自然融為一體，迴歸大自然吧！
4樓：匿名使用者
最近**提出要構建
和諧社會,這是具有時代意義的。構建和諧社會,一個主要內容就是人與自然如何和諧的問題。
人類要擺正與自然的關係。傳統的自然觀是建立在人類社會與自然界對抗的基礎之上的,認為人類社會的發展是不斷征服自然的過程,人類物質生活要提高,就該不斷地向自然界索取,索取得越多,物質就愈加豐富,物質文明程度就越高。受此種種陳腐觀念的影響,許多地方、許多人亂伐森林、亂墾林地、亂捕獵物……無休止地向大自然開戰,結果帶來的是什麼呢?
是洪澇、乾旱、風沙、泥石流……
人類要珍惜自然資源。在現代工業高度發展的形勢下,消費和享樂主宰了人們的經濟生活,一度被誤導的快速消費和享樂主義的價值觀因此大行其道。這種價值觀把人類精神上的滿足完全構築在物質的消費基礎上,這是很不正常的事。
因此,要達到人與自然的和諧相處,必須懂得自然資源是有限的,而不是無限的。絕不是取之不盡,用之不竭。
人類要承擔起自然平衡的責任。眾所周知,自然界的生態系統是一個經歷了億萬年形成的整體。在這個系統中所有生命(包括植物界)都有一定的位置,都有持續發展的權利。
和諧有序的生態系統是人類生存和發展的前提。某些生態遭到破壞後,沒有幾千年的時間是難以恢復的。如一棵大樹生長期需要千年,如將這成片的森林砍伐之後再恢復起來又需要千年,週期很長。
早在二三千年前,那時的黃河清澈見底,白帆點點;黃河兩岸藤蔓遍地,鬱鬱蔥蔥。就因那時出了個奢侈的秦皇,大興土木,大造宮殿和墳墓,僅一個阿房宮綿延驪山百里,麗人胭脂香水成河,砍光了中原一帶所有參天大樹,從那時起,生態遭到極大破壞,水土流失嚴重,逾二千年之後仍未能恢復,使這條母親河變成了害河和懸河。再說近半個世紀,陝甘青蒙及新疆等北方各省,由於過度放牧,連草根、草皮都被牲畜啃盡,那「風吹草低見牛羊」的美景也已成過去。
人類要控制放蕩不羈的野蠻行為。要適應自然和諧發展,必須加強生態倫理道德之教育,樹立全球整體意識,使傳統理論觀在與自然發展中不斷深化、擴充套件和運用。用人類的理性來約束、限制無限索取的慾望,運用和諧這個智慧槓桿來實現人與自然的和諧平衡發展。
七年級二班。張俊浩
5樓：匿名使用者
人與自然該怎樣和諧
最近**提出要構建和諧社會,這是具有時代意義的。構建和諧社會,一個主要內容就是人與自然如何和諧的問題。
人類要擺正與自然的關係。傳統的自然觀是建立在人類社會與自然界對抗的基礎之上的,認為人類社會的發展是不斷征服自然的過程,人類物質生活要提高,就該不斷地向自然界索取,索取得越多,物質就愈加豐富,物質文明程度就越高。受此種種陳腐觀念的影響,許多地方、許多人亂伐森林、亂墾林地、亂捕獵物……無休止地向大自然開戰,結果帶來的是什麼呢?
是洪澇、乾旱、風沙、泥石流……
人類要珍惜自然資源。在現代工業高度發展的形勢下,消費和享樂主宰了人們的經濟生活,一度被誤導的快速消費和享樂主義的價值觀因此大行其道。這種價值觀把人類精神上的滿足完全構築在物質的消費基礎上,這是很不正常的事。
因此,要達到人與自然的和諧相處,必須懂得自然資源是有限的,而不是無限的。絕不是取之不盡,用之不竭。
人類要承擔起自然平衡的責任。眾所周知,自然界的生態系統是一個經歷了億萬年形成的整體。在這個系統中所有生命(包括植物界)都有一定的位置,都有持續發展的權利。
和諧有序的生態系統是人類生存和發展的前提。某些生態遭到破壞後,沒有幾千年的時間是難以恢復的。如一棵大樹生長期需要千年,如將這成片的森林砍伐之後再恢復起來又需要千年,週期很長。
早在二三千年前,那時的黃河清澈見底,白帆點點;黃河兩岸藤蔓遍地,鬱鬱蔥蔥。就因那時出了個奢侈的秦皇,大興土木,大造宮殿和墳墓,僅一個阿房宮綿延驪山百里,麗人胭脂香水成河,砍光了中原一帶所有參天大樹,從那時起,生態遭到極大破壞,水土流失嚴重,逾二千年之後仍未能恢復,使這條母親河變成了害河和懸河。再說近半個世紀,陝甘青蒙及新疆等北方各省,由於過度放牧,連草根、草皮都被牲畜啃盡,那「風吹草低見牛羊」的美景也已成過去。
人類要控制放蕩不羈的野蠻行為。要適應自然和諧發展,必須加強生態倫理道德之教育,樹立全球整體意識,使傳統理論觀在與自然發展中不斷深化、擴充套件和運用。用人類的理性來約束、限制無限索取的慾望,運用和諧這個智慧槓桿來實現人與自然的和諧平衡發展
6樓：路過不要負路過
人類只是自然界的一部分，人類應該重新審視自身與其他生物以及自然界的聯絡，這些相互聯絡是地球上生命共同起源的必然條件。因此，作為人類生活極其重要的載體，城市也必須維繫這種不可缺少的聯絡，而努力塑造城市的生態形象，建設生態城市，則是城市承載這種聯絡不可或缺的要素，缺乏生態要素的城市是無法讓人類與自然界友好相處的。
人類進入21世紀以後，生態住宅、生態城市建設與城市生態形象塑造的話題開始成為全球關注的焦點。我們過去總以為人類已經征服了整個世界，認為萬物的中心是人。也許人類的這種情感該收斂了。
恩格斯曾在100年前告訴人們：「不要過分陶醉於我們對自然界的勝利，對於每一次的勝利，自然界都報復了我們。」自然界報復人類的例子不勝列舉：
洪水、荒漠、艾滋病、sars、禽流感……
今天我們應該清醒地認識到，人類只是自然界的一部分，而且我們並不是最先來到這個地球的。人類應該重新審視自身與其他生物以及自然界的聯絡，從哲學的觀點來看，人類不能輕易地割斷萬事萬物之間的緊密聯絡，這些相互聯絡是地球上生命共同起源的必然條件。因此，作為人類生活極其重要的載體，城市也必須維繫這種不可缺少的聯絡，而努力塑造城市的生態形象，建設生態城市，則是城市承載這種聯絡不可或缺的要素，缺乏生態要素的城市是無法讓人類與自然界友好相處的。
上海在向國際大都市邁進的時候，在籌備2023年世界博覽會之機，要十分重視城市生態形象的塑造。
7樓：匿名使用者
人類已經無法改變大自然了
8樓：依然錦夢
111111111111121222222222
人與自然作文 初中說明文 應該怎樣處理人
人與自然 幾十年前，地球是一個活躍著生命的精靈，這裡有美妙的大氣層，有冷暖適宜的氣候，有清新溼潤的空氣，鳥獸魚蟲上演著自由的生活，花草樹木散發著醉人的芳香，那濃濃的綠蔭給人以撫慰和舒暢 可以說，這便是人與自然之間的和諧篇章了。然而，隨著經濟的日益發展，人類將越來越多的汙染拋給了哺育他們的成長的母親 ...
古代人與自然和諧相處的詩句，古文中能表現人與自然和諧相處的詩句
陶淵明 飲酒 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。1 鳥鳴澗 唐 王維 人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。描寫詩人內心的閒靜。更突出了人與自然的融合 2 漁歌子 唐 張志和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚...
人的健康與自然的關係，人與自然的關係是什麼
我覺得人的健康與自然還是有很大的關係的。有了非常好的自然環境，人就不會會生病了，環境不好，有汙染，那就不會有健康的身體。祖國醫學認為，人類生存在自然界中，與自然環境有著密切的關係。自然界存在著人類賴以生存的必要條件。這些條件的異常改變，如果超過人體的適應能力，就會破壞人的機體與外界環境的對立統一而生...