請問少年中國說這本書主要講了什麼

2021-04-02 15:18:02 字數 4818 閱讀 1826

1樓:檸檬一家人

正確認識世界和中國發展大勢、中國特色和國際比較、時代責任和歷史使命、遠大抱負和腳踏實地。

本書是「名家領讀經典」課程的課程作業集萃。編者從北大、清華等8所高校大學生撰寫的眾多文章中挑選出了具有代表性的文章。這些文章按照正確認識世界和中國發展大勢、中國特色和國際比較、時代責任和歷史使命、遠大抱負和腳踏實地這四個「正確認識」分為四大類。

文章的形式為書信體,展示了當代大學生心懷國家、關注社會、審視自我的精神風貌與赤子情懷。本書旨在為廣大青少年搭建樹立理想信念、形成正確價值觀、繼承傳統文化、認識國情的交流平臺。

少年中國說節選的主要內容20個字

2樓:魔法名字不顯示

讚美中國少年朝氣蓬勃,指出少年強則中國強

3樓:課文你來說

《少年中國說》文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃,熱切希望出現「少年中國」。

少年中國說是清朝末年梁啟超(1873—1929)所作的散文。文章不拘格式,多用比喻,具有強烈的鼓勵性。具有強烈的進取精神,寄託了作者對少年中國的熱愛和期望。

4樓:

【少年中國說原文】

5樓:匿名使用者

讚美中國少年朝氣蓬勃,指出少年強則中國強j

6樓:匿名使用者

農機局的時候我們的時候我們的時候就可以去看電影吧,。?。?。

《童年》這本書講的是什麼內容?

7樓:好物清單

童年這本書主要講述了什麼內容?

8樓:匿名使用者

「池塘邊的榕樹上,知了在聲聲叫著夏天。」一首《童年》的曲子,讓我們在優美的旋律中感受到了童年之樂、童年之美,這是和諧社會孩子們的幸福時光,而在100多年前的俄羅斯,那個名叫阿廖沙的孩子卻正過著一個如嚴冬般的童年。

阿廖沙僅有4歲,本應是躺在父母懷裡撒嬌的年紀,如今卻不得不面對父親死亡殘酷的事實。他只記得母親抱著父親的屍體痛苦流涕的樣子。父親下葬後,他跟著母親和姥姥來到了姥爺家裡。

他在姥爺家度過了他的童年時光,遺憾的是這裡並不是他童年的天堂。外公吝嗇、自私、殘酷,舅舅們常常為了爭奪家產毫無顧忌地爭吵甚至打架。阿廖沙的母親本來是瞞著姥爺嫁給父親的,她結婚時,沒要嫁妝。

這次她回家後,舅舅們都以為她是來要嫁妝的,所以都對她充滿了敵意。

4歲的阿廖沙就生活在這樣各懷鬼胎相互猜忌的環境中。在這樣冷酷自私的環境中,幸好還有姥姥愛他保護他。阿廖沙說,姥姥一下子從黑暗中把他領了出來,走進了光明,還為他周圍的東西帶來了魅力的光環!

姥姥就像身披暖陽的聖母,她無私的愛,讓童年失父的阿廖沙感受了溫暖和幸福,姥姥的堅強也給了他在任何艱難困苦的環境中,都絕不喪失生活信心的勇氣。

這裡不僅有姥姥,還有茨岡,他是一個19歲的年輕人,他善良、樂觀,疼愛阿廖沙像愛護自己的小弟弟一樣,給阿廖沙兄長式的愛與溫暖。正直的工人格里戈裡,聰明能幹綽號「好事情」 的知識分子,都給了童年阿廖沙以人生的愛護和指引

9樓:亦夢之城

1、《童年》主要內容

阿廖沙三歲時,失去了父親,母親瓦爾瓦拉把他寄養在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——諾弗哥羅德城。外祖父年輕時,是一個縴夫,後來開染坊,成了小業主。

阿廖沙來到外祖父家時,外祖父家業已經開始衰落,由於家業不景氣,外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、鬥毆。在這個家庭裡,阿廖沙看到人與人之間瀰漫著仇恨之霧,連小孩也為這種氣氛所毒害。

阿廖沙一進外祖父家就不喜歡外祖父,害怕他,感到他的眼裡含著敵意。一天,他出於好奇,又受表哥慫恿,把一塊白桌布投進染缸裡染成了藍色,結果被外祖父打得失去了知覺,並害了一場大病。從此,阿廖沙就開始懷著不安的心情觀察周圍的人們,不論是對自己的,還是別人的屈辱和痛苦,都感到難以忍受。

他的母親由於不堪忍受這種生活,便丟下了他,離開了這個家庭。但在這個汙濁的環境裡,也還有另外一種人,另外一種生活。這裡有樂觀、純樸的小茨岡,正直的老工人葛利高裡。

每逢節日的晚上,雅科夫就會彈吉他,奏出動人心絃的曲調。小茨岡跳著民間舞,猶如恢復了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂又感到憂愁。

在這些人當中,外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公正,熱愛生活,相信善總會戰勝惡。她知道很多優美的民間故事,那些故事都是憐憫窮人和弱者,歌頌正義和光明的。

她信仰的上帝也是可親可愛,與人為善的。而外祖父的上帝則與之相反,它不愛人,總是尋找人的罪惡,懲罰人。

後來,外祖父遷居到卡那特街,招了兩個房客。一個是進步的知識分子,綽號叫「好事情」,他是阿廖沙所遇到的第一個優秀人物,他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個是搶劫教堂後偽裝成車伕的彼得,他的殘忍和奴隸習氣引起了阿廖沙的反感。

母親在一天早晨突然回來了,她的變化使阿廖沙心裡感到十分沉痛。開始,她教阿廖沙認字讀書,但是,生活的折磨使她漸漸地變得漫不經心,經常發脾氣,愁眉不展。後來母親的再婚,使得阿廖沙對周圍的一切都失去了興趣,竭力避開大人,想一個人單獨生活。

就這樣經過了一個夏天思考之後,他終於增強了力量和信心。

母親婚後生活是不幸福的,她經常挨後父打。貧困和疾病,吞蝕著她的美麗。由於她心境不好對阿廖沙常常表現出冷酷和不公平。

阿廖沙在家中感受不到溫暖,在學校也受歧視和刁難。因此,在阿廖沙的心靈中,「愛」的情感漸漸被對一切的恨所代替。由於和後父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,這時外祖父已經全面破產!

他們的生活也越來越困苦。為了餬口阿廖沙放學後同鄰居的孩子們合夥揀破爛賣。同時,也感受到了友誼和同情。

但這也招致學校的非難。他以優異的成績讀完了三年級,就永遠地離開了學校課堂。

這時候阿廖沙母親逝世,他埋葬了母親以後,不久便到「人間」去謀生。

2、作品影響

《童年 》是一本獨特的自傳。它不像大多數自傳那樣,以一個主人公為形象創造出一幅肖像來。它更多地像一幅長卷斑斕的油畫,復原了一個時代,一個家庭裡的一段生活。

這段生活中,出現了許許多多的主人公。無論是美的,還是醜的,都同時站在讀者面前,衝擊著讀者的心靈。《童年》以其獨特的藝術形式,深刻的思想內容和獨樹一幟的藝術特色在俄蘇文學乃至世界文學史上佔有重要地位,並具有不可比擬的藝術的價值。

3、作者簡介

馬克西姆·高爾基(1868-1936),蘇聯文學的奠基人,也是20世紀俄羅斯文學的傑出代表。

《帝範》這本書主要講了什麼內容?

10樓:北京創典文化

唐太宗李世民早年率部征戰天下,為大唐統一立下汗馬功勞,他登基後,開創了著名的「貞觀之治」,對外開疆拓土,對內虛心納諫,厲行儉約,輕徭薄賦,使百姓休養生息,各民族融洽相處,國泰民安。李世民一生文治武功,被當作後世明君的典範。

李世民的髮妻長孫皇后有3個兒子,她去世後,李世民的嫡長子太子李承乾和嫡次子魏王李泰為爭奪皇位繼承權,發生了政變,李世民傷心之下,廢黜了這兩個兒子,立嫡三子晉王李治為太子。

李治性格柔善,唐太宗和大臣們都對這個太子的能力很不放心。於是李世民在去世之前,根據自己的從政經驗,親自撰寫了一本《帝範》,作為示範樣本傳給李治。

李世民在《帝範》中說,君王最重要的是氣度,要有胸懷天下的志向,才能幹出一番事業。而作為君主,更要有包容宇宙、吞吐萬物的胸懷。要讓群臣敬畏,靠的便是德行深厚,穩如山嶽。

如果輕薄無行,小肚雞腸,大家自然不將你放在眼裡。

一個人心中如果常有憤怒,便無法公正。心中有憂愁,心中有恐懼,都沒有辦法做到至公至正。只有完全摒棄個人的喜怒憂懼,以天下憂為己憂,以天下利為己利,才能如山嶽般平靜,如深淵般難測。

在李世民看來,一個國家管理者,重要的是為官擇人,而非因人設官。能工巧匠使用木料是一種智慧,但凡直的木料,要用來做車轅,曲的木料還可以做車輪。總而言之,都可以做到物盡其用,毫不浪費。

聰明的君主選用人才便和木匠用料是一個道理,才智之士使用其謀略,愚笨之人則用其蠻勇,武勇之人發揚其威勢,膽怯之人則任用其謹慎。在好木匠的眼中,沒有哪件材料是廢品;在賢君的心裡,沒有不可任用的人才,只有放錯了地方的人才。

《帝範》還指出,治國大計,應該盡力消除浮糜奢華的不良風氣,勸勉督促人們專心致志地從事耕種和紡織。只有剷除了由工商之業而產生的浮華惡習,才能使百姓重新回到重視農業的根本之路,社會風俗也才會重新變得淳樸起來。

如果人人都懷有仁義之心,也就永遠斷絕了商賈小人貪財好利的後路。果真如此,也就抓住了務農的根本。用嚴威去抑制勢利之人,用仁惠去撫愛忠直之士,這是制馭風俗、掌握天下的關鍵與核心。

身為人君,應視民如子,但統領之術仍不出恩威兩種。既然百姓之中有行善的,也有作惡的,就應該以嚴威和仁惠分別對待。施仁惠可以使人們做善事,也可以使風俗變純正,恩澤所及,人們就如同在嚴冬沐浴在春陽之中一樣感到溫暖。

樹立威嚴可以使壞人恐懼,也可以使普天之下的臣民變得像車轅之中的牛馬一般馴服。壞人如常感腳踏刀刃頭頂雷霆,就再也不敢為非作歹了!

因此,只有恩威互用,才能使百姓行有所依,做有所據。如兩者使用不當,則可能持政不公,規矩失度。恩威之術,一為剛,一為柔,也只有將兩者兼顧起來,寬以濟猛,猛以濟寬,才會創造出政通人和的良好局面。

君王的聲望一旦樹立,那麼制定了刑法之後,人們就不敢去違犯了。天子要想使自己取信於民,還必須要做到令行禁止,言必信,行必果。

最後,李世民總結說:「如果崇尚美德,並且廣泛施德,則帝業安泰,自身也安全;如果肆意任情做錯誤的事情,那麼帝業將傾塌,自身也容易喪命。國家基業往往都是成得慢敗得快,帝位得之不易,不能不去珍惜!

不能不慎重!」

《帝範》一書是李世民一生執政經驗的高度濃縮。行文雖短,但文辭有力而優美,展現出一代英主對人生和世界的感悟,也是一個馬上爭天下、馬下治天下的開國君主一生經驗的總結。

文中充滿哲理性的語言,或一語中的,或一語道破天機。不但有著**遠矚的視野,也隱含著論理的深邃透徹。一些非凡的至理名言,自非常人可以談說,只能出自像唐太宗這樣的偉人之口。

《帝範》的許多思想,有著非常重要的借鑑作用,經得起時間的考驗。

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