阿q,孔乙己,祥林嫂是不是冰心作品裡的人物形象

2021-04-02 06:20:38 字數 1167 閱讀 1344

1樓:閒擲葡萄

一、阿baiq,孔乙己,祥林嫂不是冰心作du品zhi中的人物,而是魯迅先生

dao作品中的經版典人物。

二、阿權q(ākiū),魯迅**《阿q正傳 》中的主人公,是「精神勝利者」的典型,受了屈辱,不敢正視,反而用自我安慰的辦法,說自己是「勝利者」。

三、《孔乙己》是是近代文學巨匠魯迅所著的短篇**,最早發表在2023年4月《新青年》第六卷第四號 ,後編入《吶喊》,是魯迅在「五四」運動前夕繼《狂人日記》之後第二篇白話**。**描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪,麻木不仁,生活上四體不勤,窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時日,最後被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。篇幅不長,但是深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度「吃人」的本質。

具有強烈的反封建意義。

三、祥林嫂是魯迅短篇**《祝福》中虛構的人物。是舊中國農村勞動婦女的典型。

魯迅**裡的人物:孔乙己、祥林嫂、阿q,他們的悲劇命運是什麼原因造成的?他們各自有什麼缺點?

2樓:匿名使用者

他們的悲慘命運都是因為身處於一個封建大背景下,魯迅曾說過封建禮教是吃人的東西,孔乙己是一個在這樣的大背景下依舊沿襲舊俗,迂腐不堪的書生,他的自命清高與處於封建民主交替時期的社會背景格格不入,但他的悲劇更是由於他人對他的嘲笑和漠視,讓他在這個社會毫無立足之地。祥林嫂善良樸實,但是依舊是一個恪守封建禮教,迷信的人,她的悽慘命運是由那些傷害她和想幫助她的人共同造成的,他們用封建這張大網將她限於萬劫不復之地,阿q的盲目樂觀以及自大等都是中國人劣根性的體現,魯迅創作的目的是為了喚醒國人,意識到自己存在的問題。

3樓:夢夕筆談柳

魯迅的**之所以憂憤深廣,在於他所反映的是關乎是整個時代的特徵,因而他筆下的人物悲劇也是由時代所造成的。是封建禮教和傳統文化的雙重壓迫下的的悲劇產物。孔乙己一是由於時代,二是由於他個人的性格特點,傳統封建社會造就的知識分子,人格軟弱,迂腐,不敢與社會抗爭,而又自命清高。

4樓:酆都的人

面對那樣一個封建的社會他們也無能為力,一半是受社會上的,一半是自己無能為力,但都是禮教給**的。孔乙己太愚昧,祥林嫂太善良,阿q太以自我為中心。孔乙己被流傳的科舉制度給害的

5樓:匿名使用者

作業題吧?小子學不這麼習滴!!!!

孔乙己 祥林嫂和閏土的比較,孔乙己和祥林嫂

孔乙己 一個典型的舊時代的讀書文人酸腐的形象,愛面子,講究繁文縟節,迫於生計由不得不竊取之道。祥林嫂 一個受封建條規束縛的就中國婦女,因為丈夫 兒子的相繼去世使得她大受打擊,別人把她看成為不祥之人。閏土 一個聰明伶俐的少年成長以後,被生活無情的摧殘,變的麻木了的中國舊時代農民形象。孔乙己和祥林嫂 本...

假如祥林嫂生活在現代左右,假如祥林嫂生活在現代300字左右

我老公待我不好,他經常 罵我,還打我!初 一 十五,孩他奶還特地過來找岔,還罵我貪吃懶做。嗚嗚,我的命好苦!隨著她嘴上下不停的抖動,而她左臉上充斥著一大塊舊傷疤醜醜的 好似在對這個社會待她不公的控訴著。一番番同樣的話,在鄰里及熟人間 好似影印機不知重影印了多少次,大家從初時的同情漸聽變得麻木而不屑,...

說別人像祥林嫂是什麼意思,朋友說我像祥林嫂,什麼意思

祥林嫂是魯迅的 祝福 裡的人物角色。形容一個人如同祥林嫂一樣,是說這個人悲劇接連著來,神情木訥,精神不振,逢人就訴說不幸,又或者形容結局極度悲涼。對一件事總是重複而且重複到有些神經質了.祥林bai 嫂是魯迅筆下的悲劇人物du,代表愚昧,麻木zhi,可憐 祥林嫂dao是魯迅 祝福內 中的人物 辛亥革容...