1樓：匿名使用者
作者有君王大衛，政治家但以理，祭司以斯拉，哲學家摩西，法律家保羅，也有牧羊人阿摩司，又有稅史馬太，也有漁夫彼得、約翰，還有醫生路加，還有先知以賽亞、耶利米等類人物。
2樓：孤巷裡遇見你
《聖經》（bible）是神所默示的，是猶太教、**教的經典。最初出於希伯來文kethubhim，原意為「文章」，後衍意為「經」；希臘文作graphai，拉丁文作scripturoe，漢譯作「經」。聖經是猶太人和歐洲人的信仰經典，講述古時猶太人、耶和華的歷史，並記錄先知預言。
當猶太教經典大量譯成希臘文字後，希臘文ta biblia（複數，原意為「諸書」）遂被用以專指這些經典；拉丁文衍為單數詞biblia，後成為猶太教、**教正式經典的專稱，漢譯作「聖經」。
《聖經》是一本相當厚的書，頁數跟字典差不多，但其實《聖經》不只是一本書，而可以說是一套有66本的叢書。猶太教的正式經典，包括律法書5卷、先知書8卷、聖錄11卷三個部分，故通稱《泰納克》（tanak，系torah、neviim、ketuvim三部分的首字母組成），又稱「二十四書」。**教的經典，包括《舊約聖經》和《新約聖經》。
《舊約聖經》即猶太教的《聖經》，是從猶太教傳承下來的。全書卷數和次序，**教各派略有不同。
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聖經評價
1.法國拿破崙：「聖經裡有無窮的寶藏，有無上的寶訓，有奧祕的力量，能感人之心，能慰人之靈，聖經不是死書，乃是活物，具有一種大能，順之者生，逆之者亡，這乃是一部勝過萬書之書。」
2.美**華盛頓：「不靠上帝與聖經的指引，人就不能正確地管理世界。」
3.美國**林肯：「關於這本偉大的書，我只能說是上帝賜給人類一項最好的禮物，一切上帝藉著救主賜給人類的福祉，都藉著這聖經而來，這裡面的道理，不是我們人類的智慧所能窺測的！
我是得了讀經的好處的，勸你憑理性或信仰，儘量抓住這書的一切……。」
4.中國孫中山：「你們也許讀過聖經，聖經告訴我們，你們的光要照亮別人，使大家能知道應走的道路……。」
5.美**羅斯福：「聖經是我們力量的泉源。」「差不多每一個對人類有貢獻的人，都是把他的終身事業建基於聖經的教訓上。」
6.中國蔣介石：「我甚喜悅勸人讀習聖經，因為聖經就是聖靈的聲音……世人救主的耶穌**，捨身流血、拯救一切信他的人，……他的愛能遮掩一切過錯，凡信耶穌的必得永生。」
7.美**艾森豪威爾：「對我們而言，聖經的最高意義，是獨一永恆屬靈真理的儲藏所。」
8.英國女王伊利沙白二世：「除了聖經內那永不廢去的真理，還可以從何處得到啟示及指導？」
3樓：空閒的迷茫者
聖經是多人編寫，聖經的作者為摩西、馬太、馬可等。《聖經》的作者多達三十多位，他們的身份和時代又是各不相同的，有君王大衛、稅吏馬太、漁夫彼得和約翰，又有學者保羅和醫生路加。他們寫作的地點更是各在一處。
《聖經》又名《新舊約全書》，由《舊約》《新約》組成。《舊約》一共有三十九卷，以古希伯來文（含亞蘭文）寫就，由猶太教教士依據猶太教的教義編纂而成。它囊括了猶太及鄰近民族從公元前12世紀至公元前2世紀的人文歷史資料。
《新約》一共27卷。
《舊約》誕生的文化背景是獨特的神文化社會，在猶太人看來，神的存在是真實的、無處不在的，神就是真理和歷史，《聖經》中的敘事都是真實發生的。這就是猶太曆史觀的獨特之處。
摩西（希伯來語：מֹשֶׁה）是公元前13世紀時猶太人的民族領袖。史學界認為他是猶太教（judai**）的創始者。
在猶太教、**教、伊斯蘭教和巴哈伊信仰等宗教裡都被認為是極為重要的先知。按照以色列人的傳承，摩西五經便是由其所著。
出埃及記中記載，摩西受耶和華之命，率領被奴役的希伯來人逃離古埃及，前往一塊富饒之地:迦南地。經歷40多年的艱難跋涉，他在就要到達目的地的時候去世了。
在摩西的帶領下，希伯來人擺脫了被奴役的悲慘生活，學會遵守十誡，併成為歷史上首個尊奉單一神宗教的民族。
4樓：匿名使用者
《聖經》的作者為摩西、馬太、馬可等。
《聖經》的作者多達三十多位，他們的身份和時代又是各不相同的，有君王大衛、稅吏馬太、漁夫彼得和約翰，又有學者保羅和醫生路加。他們寫作的地點更是各在一處。
有的寫在巴勒斯坦山中，有的寫在耶路撒冷聖城聖殿裡，有的寫在西乃曠野，有的寫在亞拉伯高大的山嶺中，有的寫在伯特利的先知學校中，還有的寫在羅馬的監獄中和拔摩的海島上。
整部《聖經》的寫作時間長達1600多年，當第一位著者去世2023年後，最後一個作者才剛剛出生。
彼得後書一章的21節說：「因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。」提摩太後書三章16節也提到過：「《聖經》都是神所默示的。」
於是人們認為《聖經》真正的作者其實只有一個，那便是神。所以《聖經》從創世紀到啟示錄的內容，都是照著獨一真神的啟示記錄下來的，而整本《聖經》就是神的話語。
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作品影響
在中國，《聖經》出版以每年350萬冊增長。2023年至2023年12月，中國**教全國「兩會」（中國**教三自愛國運動委員會、中國**教協會）共出版發行《聖經》1750萬冊，自教會恢復至2023年底的30多年來，**教全國「兩會」共出版發行《聖經》6217萬冊。
2023年12月3日，梵蒂岡發表的一份宣告說，第一本被數碼化的古老聖經古藤堡《聖經》已經上網。古騰堡是西方活字印刷第一人，他印出的第一批書便是拉丁文的《聖經》，時間約在2023年至2023年間。梵蒂岡圖書館和牛津大學博德利圖書館計劃把150萬冊的珍貴古籍數碼化，並上載到網際網路與公眾分享。
作品評價
《聖經》是「文學象徵的淵源之一」。由於《聖經》具有豐富的原型內容，熟讀《聖經》便成了為全面瞭解文學的必要前提。
——諾思洛普·弗萊（加拿大多倫多大學神學家和文學批評家）
《聖經》裡的人類中心主義和征服、統治自然觀支配了西方人的思想和行為長達數千年，鼓勵著人們以統治者的態度對待自然。它構成了西方文明和價值觀的基礎，是生態危機最深遠的思想根源。不過，《聖經》的思想是複雜而豐富的，它也包含了敬畏與愛護自然萬物、保護瀕危物種、維護生態平衡等生態思想。
——王諾（廈門大學人文學院中文系教授）
5樓：u愛浪的浪子
《聖經》有外在作者和內在作者，**教從宗教的角度的回答：《聖經》是上帝默示給人的；
1、外在的：是有40位作者，有君王、農夫、政治家、漁夫等，經歷2023年完成的；
2、內在的：是神自己，聖經說：聖經都是神所默示的。
6樓：weyy怡
《聖經》從最早成書的約伯記在2023年前左右（約公元前2023年）到最後成書的啟示錄（公元90-96年之間），歷經2023年左右，共有超過40個作者。這些作者多為猶太人，其文化水平、身份地位和職業各有不同，其中有君王、先知、祭司、牧人、漁夫、醫生等等。各作者受神的默感，描述神給各人的啟示各自成文。
此後口耳相傳，最後由各宗教組織權勢團體集結成冊。並各自宣稱正統《聖經》。
作者有君王大衛，政治家但以理，祭司以斯拉，哲學家摩西，法律家保羅，也有牧羊人阿摩司，又有稅史馬太，也有漁夫彼得、約翰，還有醫生路加，還有先知以賽亞、耶利米等類人物。
7樓：請叫我
聖經是神給人的啟示並通過人記載下來，約有35人記載了聖經。聖經書寫時間不同，從摩西時開始記載。聖經可分為舊約和新約。
舊約和新約是通過耶穌**為分界線。耶穌帶來了新約。聖經在新約書中有說明立新約的原因請參考以下**：
那前約若沒有瑕疵，就無處尋求後約了。(希伯來書 8:7 和合本) 希望可以幫到你，感謝god
8樓：斯爾富
聖經歷時·1600多年，40多位執筆人書寫完成。聖經的的作者是神而不是人。因為「【提後3:
16】聖經都是 神所默示的......」都是人的指頭寫的神的話。「【但5:
5】當時，忽有人的指頭顯出，在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字。王看見寫字的指頭」。
9樓：匿名使用者
感謝主。聖經的作者真正是神(主耶穌)。每一卷的寫字(物質)的人「作者」，只是神揀選的僕人
10樓：心為寧碎
這本聖經是由舊約三十九卷和新約二十七卷組合成的，是由
四十幾位作者經過一千六百年的時間寫成的 作者有君王大衛，政治家但以理，祭司以斯拉，哲學家摩西，法律家保羅，也有牧羊人阿摩司，又有稅史馬太，也有漁夫彼得、約翰，還有醫生路加，還有先知以賽亞、耶利米等類人物。論到這書作者的地位，學問，性情，風俗，習慣，都是完全不同的。他們寫作聖經的地點，更是各在一處，有的寫在西乃曠野，有的寫在阿拉伯高大的山嶺中，有的寫在巴勒斯坦山中，有的寫在耶路撒冷聖城聖殿裡，有的寫在伯特利的先知學校中，還有的寫在波斯國的王宮裡和巴比倫的河邊，還有的寫在羅巴的監獄內和拔摩的海島上。
試問四十幾個不同的人物，從地位高的君王哲學家，到地位低的牧人漁夫，在各國各地，各種不同環境下，經過了一千六百年時代的改變，怎麼能合編成一本書，並且能成為一本象聖經這樣寶貴的書呢？試問世界上難道有第二本書，是經過一千六百年才寫成的嗎？世人用最長時間寫成的書，就是韋氏大詞典，但也不過用了三十六年的光陰就完成了；世界最著名的吉本羅馬歷史，也不過用了二十年的時間就寫完了。
聖經如果不是由一位神的聖靈引導而寫成。那麼也就沒有其他解釋的可能了。
如果有一部醫書，也是六十六卷 也是由四十多個專門學校畢業的醫師，經過一千六百多年寫成，內容包括各種醫療方法，有順勢聞法，鍼灸法，物理**，不藥**，草藥**，等等。如果把這些書訂成一大冊，然後照書所寫的醫治病人，請問在醫學上能合理嗎？能有什麼成效嗎？
會有人採用嗎？不要說由不同技術的人，在不同時代，合寫一本書是不可能的，就是你自己單獨寫一封信，如果你今天沒有寫完，明天再接下去寫，就顯得不一致了；或者另外換一個人接下去寫，更要看出明顯的不同和不連貫來，何況一本傳留古今中外的聖經呢？正好象
我要做張桌子 不叫一個木匠製造，卻叫許多木匠各人制造一部分，四個人每人造一個臺腳，另有一位只造一張桌面，卻不給他們圖樣，也不叫他們彼此商量，完全隨他們自己的意思，各人在不同地點去做，你看各部分能配合得起來嗎？能成為一張合用的桌子嗎？它們必定大小不同，形式不同，榫頭不同，高低不同，木料不同，所以你沒有辦法把它們配成一張桌子。
如果我在事先，發給各個木匠一張圖樣，又親自指示他們怎樣做法，當他們做成以後，各個部分必定能互相配合，並且能成為一張精美的桌子。聖經的組成也是這樣。聖經是由一位真神默示各人寫出來的。
聖經不是人憑自己的意思隨便編造寫出的，而是神默示一班虔誠敬畏他的人寫成的。大衛、摩西、保羅等人，不過是代神寫聖經的人，他們所寫的都是根據神的指示。例如以賽亞自己承認說：
「主耶和華的靈在我身上……叫我傳好資訊。」又彼得後書「預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。」先知所寫的，有的連他們自己都不明白，因為他們多半是寫將來的事，而這些事是經過許多年以後才被應驗出來的。
從這點可以證明他們不過是神手中的工具，被神使用寫成聖經。因為他們敬虔忠心，所以神樂意用他們，叫他們寫出神自己的意思。再從
聖經寫事實這方面來看 也可以證明聖經是被神的靈引導而寫成的。因為聖經記載很多猶太人羞恥卑鄙的罪惡，例如提到祖宗說謊、詭詐、偷盜、姦淫，甚至拜偶像等等，如果不是真神引導猶太人，叫他們必須按照事實一件一件地寫出來，他們是一定不肯把這些醜事記在他們歷史上的，正象我們不願意把自己家族中的醜事寫在家譜中一樣。
就律法的美好和完備來看 可以說古今中外各國的律法，沒有比聖經的律法再完備再美好的了。你看十條誡命是多麼簡單、詳細明瞭、精妙廣博啊！哪一個國家的律法會判定恨人和貪心是罪呢？
美國的憲法是經過不少的專家，開了許多次的會議編了十年才完成的；它可算是今天的世代中，最完美的律法了。但是和聖經比較卻相差很遠，因為他們現在還是常常在修改憲法。
現在我稍微舉幾條聖經的律法給你看看：「不可心裡恨你的弟兄……免得因他擔罪。」「你借錢給他，不可向他取利。
」「收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺失的，不可摘盡葡萄園的果子……要留給窮人和寄居的。」「人把當頭拿出來，……不可留他的當頭過夜，日落的時候，總要把當頭還他。」「每逢七年末一年，你要施行豁免……凡債主要把所借給鄰舍的豁免了……，總要向他鬆開手，照他所缺乏的借給他。
……要謹慎，不可心裡起惡念說，第七年的豁免年快到了，你便惡眼看你窮乏的弟兄，什麼都不給他，以致他因你求告耶和華，罪便歸於你了。」
「困苦窮乏的僱工……不可欺負他。要當日給他工價，不可等到日落，因為他窮苦，把心放在工價上。」「人被賣給你，服事你六年，第二年不要任一自由出去，……不可使他空手而去，要從你羊群，禾場，酒酢之中多多的給他，耶和華你的神怎樣賜福與你，你也要照樣給他。
」「第五十年……作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由……各人要歸自己的產業，……到了禧年，地業要出買主的手，自己便歸回自己的地業，奴僕……到了禧年……他和兒女……一同出去，歸回本家。」「你若在路遇見鳥窩……裡頭有雛，或有蛋，母鳥伏在其上……不可連母帶雛一併取去，只可取雛……就可以享福，日子長久。」「六日要作工，第七日要安息，使牛驢可以歇息。
」朋友，你看象這樣關心窮苦的百姓，包括對動物也加以愛護的、滿了恩惠的律法，除了在以色列國以外，實在沒有另外一個國家有這樣的規定了。
神到底怎樣感動人寫聖經呢？ 那並不是受符咒的作用，或進入暈迷狀態中寫的，而神藉著聖靈感動他們，使他們心靈受神的引導，然後象學生默書那樣寫出來的。他們正象給神記筆記的人一樣，這樣才能不至於遺漏或誤會了作者原來的意思。
「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給我們，叫一切信他的不至滅亡，反得永生。」（約翰福音3章16節）
神向我們一次次發出慈愛的呼召，趕快相信吧！我們所傳的福音，就是能救你靈魂的道。
墳墓不應該是人類的最後歸宿，死亡也不是我們最後的結局；天國應該是人類居住之處，永生才是我們美好而真實的盼望！
親愛的朋友，你如果願意接受福音，信奉神，就請你在心裡做這樣的禱告：
「慈愛全能的神、我生命的主，我願誠心領受你的真道，求你洗淨我的一切汙穢，使我成為聖潔，救我靈魂進入你為我們預備的天國，奉主耶穌**聖名，阿門！」
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