1樓：傑
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙? —— 王安石
侈則多欲，君子多欲則念慕富貴，枉道速禍.。—— 司馬光
誰善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人,害於戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒.。—— 蘇軾
不學禮，無以立。——孔子
凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
惟賢惟德，能服於人.。—— 劉備
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博.。—— 張衡
不學禮，無以立。 ———《論語.季氏》
君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。 ———孟子：《孟子.離婁下》
禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。 ———《禮記.曲禮上》
土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
侈則多欲，君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光
誰善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 —— 管仲
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 —— 魏徵
強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況
2樓：末你要
1、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
2、禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。 ———《禮記.曲禮上》
3、霸祖孤身取二江，子孫多以城降，豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙? —— 王安石
4、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。—— 蘇軾5、不學禮，無以立。——孔子
6、凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》
7、魏徵靜以修身，儉以養德。—— 諸葛亮
8、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。—— 但丁
3樓：匿名使用者
不學禮，無以立。」 ———《論語.季氏》
君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。 ———孟子：《孟子.離婁下》
禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。 ———《禮記.曲禮上》
霸祖孤身取二江,子孫多以百城降.豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石
侈則多欲.君子多欲則念慕富貴,枉道速禍. —— 司馬光誰善氣迎人,親如弟兄；惡氣迎人,害於戈兵.
—— 管仲天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒. —— 蘇軾不學禮,無以立.——孔子
凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也.——《晏子春秋》
勿以惡小而為之,勿以善小而不為.
惟賢惟德,能服於人. —— 劉備
不患位之不尊,而患德之不崇；不恥祿之不夥,而恥智之不博. —— 張衡土扶可城牆,積德為厚地. —— 李白
4樓：飯飯萌萌噠
1、貧而無諂,富而無驕。—— 子貢
釋義貧困卻不奉承別人，富貴卻不驕橫。怎麼樣?
2、奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前。—— 白居易釋義簡樸的人和奢侈的人各有所報。 簡樸的人和奢侈的人各有所報。
3、不念居安思危,戒奢以儉；斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。—— 魏徵
釋義不惦念處在安定的環境而想到會出現的危難,警惕奢侈踐行簡樸；這樣砍掉樹木的根然而希望樹木長得茂盛,堵塞水的源頭卻希望流水長久。
4、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。—— 司馬光釋義如果生活奢侈就會增加貪慾，貪慾多了，就會為追求富貴生活徇私枉法，最終招來禍患。
5、不學禮,無以立。——孔子
釋義學禮則品節詳明，而德性堅定，故能立。
禮教恭儉莊敬，此乃立身之本。有禮則安，無禮則危。故不學禮，無以立身。
6、土扶可城牆,積德為厚地。—— 李白
釋義泥土積累多了可以築成城牆，美德積累多了，安身立命的基礎就深厚了。
5樓：筱妖
靜以修身,儉以養德. —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧. —— 孔丘
貧而無諂,富而無驕. —— 子貢
強本而節用,則天不能貧. —— 荀況
侈而惰者貧,而力而儉者富. —— 韓非
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠. —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易
不念居安思危,戒奢以儉；斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也. —— 魏徵
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢. —— 李商隱
霸祖孤身取二江,子孫多以百城降.豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石
侈則多欲.君子多欲則念慕富貴,枉道速禍. —— 司馬光
誰善氣迎人,親如弟兄；惡氣迎人,害於戈兵. —— 管仲
天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒. —— 蘇軾
不學禮,無以立.——孔子
凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也.——《晏子春秋》
勿以惡小而為之,勿以善小而不為.
不學禮，無以立。」———《論語.季氏》
君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。
———孟子：《孟子.離婁下》
禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。———《禮記.曲禮上》
6樓：使用者名稱用
九歌 禮魂 屈原
成禮兮會鼓,傳芭兮代舞；
姱女倡兮容與；
春蘭兮秋菊,長無絕兮終古.
奉和皇帝上（ 一作丘 ） 陳子昂
大君忘自（ 一作物 ）我.
應（ 一作膺 ）運居紫宸.
揖讓期明闢.
謳歌且順人.
軒宮帝圖盛.
皇極禮容申.
南面朝萬國.
東堂會百神.
雲陛旗常滿.
天庭玉帛陳.
鍾石和睿思.
雷雨被深仁.
承平信娛樂.
王業本艱辛.
願罷瑤池宴.
來觀農扈春.
卑宮昭夏德.
尊老睦堯親.
微臣敢拜手.
歌舞頌維新.
君子行 齊己
聖人不生,麟龍何瑞.梧桐不高,鳳凰何止.
吾聞古之有君子,行藏以時,進飼蠹骸,儔匚煜氯伲,恥必為天下恥.苟進不如此,退不如此,
亦何必用虛偽之文章,取榮名而自美?
7樓：韓帥
強本而節用,則天不能貧. —— 荀況
侈而惰者貧,而力而儉者富. —— 韓非
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠. —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易不念居安思危,戒奢以儉；斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也. —— 魏徵靜以修身,儉以養德. —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧. —— 孔丘
誰善氣迎人,親如弟兄；惡氣迎人,害於戈兵. —— 管仲天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒. —— 蘇軾不學禮,無以立.——孔子
凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也.——《晏子春秋》
貧而無諂,富而無驕. —— 子貢
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢. —— 李商隱霸祖孤身取二江,子孫多以百城降.豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石
侈則多欲.君子多欲則念慕富貴,枉道速禍. —— 司馬光
8樓：默默的話
文明的古詩.
靜以修身,儉以養德. —— 諸葛亮
君子憂道不憂貧. —— 孔丘
貧而無諂,富而無驕. —— 子貢
強本而節用,則天不能貧. —— 荀況
侈而惰者貧,而力而儉者富. —— 韓非
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠. —— 諸葛亮
奢者狼藉儉者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易不念居安思危,戒奢以儉；斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也. —— 魏徵
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢. —— 李商隱霸祖孤身取二江,子孫多以百城降.豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? —— 王安石
侈則多欲.君子多欲則念慕富貴,枉道速禍. —— 司馬光誰善氣迎人,親如弟兄；惡氣迎人,害於戈兵.
—— 管仲天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒. —— 蘇軾不學禮,無以立.——孔子
凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也.——《晏子春秋》
勿以惡小而為之,勿以善小而不為.
9樓：匿名使用者
眼德尚美,求真揚善----孝經
關於文明的古詩
10樓：浙江張小飛
1、夫君子之行，靜以修身，儉以養德。——兩漢：諸葛亮《誡子書》
釋義：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。
2、君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。 ———春秋戰國：孟子《孟子.離婁下》
釋義：孟子說：「君子與一般人不同的地方在於，他內心所懷的念頭不同。
君子內心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛的人愛別人，禮讓 的人尊敬別人。愛別人的人，別人也會愛他；尊敬別人的人，別人也會尊敬他。
3、不學禮，無以立。 ———春秋戰國：孔子《論語 季氏》
釋義：學禮則品節詳明，而德性堅定，故能立。
4、禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。 ———西漢：戴聖《禮記 曲禮上》
釋義：表示對別人施加於自己的行動將作出反應。表示對別人給予自己的善意，應當做出友好的反應，否則是不合乎禮節的。
5、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——唐代：李商隱《詠史二首·其二》
釋義：縱覽歷史，凡是賢明的國家，成功源於勤儉，衰敗起於奢華。
11樓：翰林學庫
1、 黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》）2、 白日依山盡，黃河入海流。（王之渙《登鸛雀樓》）3、 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
（李白《將進酒》）4、 大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）5、 峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。（張養浩《潼關懷古》）6、 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
（李白《行路難》）君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回 李白《將進酒》
「黃河落盡走東海，萬里寫入襟懷間。」 李白《贈裴十四》
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。 王之渙《涼州詞》
12樓：回韻操飛文
告訴月亮，飛向藍天；陽光裡，用關愛來撫慰。帶給別人一片真誠，讓我們用微笑鋪設文明路。帶給別人一個微笑，讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裡。
我們用真誠去澆灌。我們用理解去融化。我們是跨世紀的少年。
雨露下，別人給你敬重萬千，我們是新世紀即將展翅的雄鷹，文明禮儀伴我長大。文明禮儀伴我行，我們裝扮心中的春天，一首淡雅清晰的詩。告訴祖國，讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心裡。
做文明的使者。讓我們把春雷藏進隊鼓，飛向未來告訴太陽，到處盛開文明花；做禮儀的少年，用熱情來哺育。帶給別人一個溫暖。
文明禮儀伴我行，我們播撒文明的種子，敲響時代的鼓點。禮儀是一首詩，別人給你深深思念，別人給你燦爛心情，告訴媽媽，讓我們用真心搭建禮儀橋。送給別人一份謙讓，我們要做新時代文明的代言，中華美德放光芒，別人給你快樂無限。
讓我們插上文明的翅膀【文明禮儀伴我行】文明是一朵花，一朵永久芳香的花
關於醫生的詩句或名言有哪些關於文明的古詩或名言有哪些？
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關於文明友善的古詩關於友善的古詩詞
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文明禮儀的古詩詞，關於「文明禮儀」的詩句有哪些？
靜以修身，儉以養德。諸葛亮 君子憂道不憂貧。孔丘 貧而無諂，富而無驕。子貢 強本而節用，則天不能貧。荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富。韓非 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮 奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。白居易不念居安思危，戒奢以儉 斯以伐根而求木茂，塞源而欲流...