1樓：匿名使用者
莫 mò
副詞義：
1、表示否定，相當於「不」。
莫相知。——唐·柳宗元《三戒》
莫敢過其門。——唐·柳宗元《童區寄傳》
故莫能知。——宋·蘇軾《石鐘山記》
莫能得。——《史記·魏公子列傳》
2、表示勸戒。不要；不可；不能。
慎莫留。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
莫愁前路無知己。——唐·高適《別董大》
莫用眾人之議。——《資治通鑑》
代詞義：
1、沒有誰；沒有什麼（指處所或事物）。
莫能守。——《墨子·公輸》
莫之許。——《三國志·諸葛亮傳》
莫敢違。——《資治通鑑·唐紀》
莫不然。——明·劉基《郁離子·千里馬篇》
名詞義：
1、通「膜」。生物體內部的薄皮組織。
搦腦髓，爪荒莫。——《韓詩外傳·卷十》
2、通「漠」。沙漠。
狄之廣莫，於晉為都。——《國語·晉語》
3、通「幕」。幕府。
莫府省約文書籍事。——《史記·李將軍列傳》
4、通「瘼」。疾苦；病。
監觀四方，求民之莫。——《詩·大雅·皇矣》
辭之懌矣，民之莫矣。——《詩·大雅·板》
動詞義：
1、通「謨」。謨劃。
秩秩大猷，聖人莫之。——《詩·小雅·巧言》
2、通「劘」。削。
而刀可以莫鐵，則刃遊間也。——《管子·制分》
3、通「慕」。思慕；嚮往。
君子之於天下也，無適也，無莫也。——《論語·里仁》
形容詞義：
1、通「漠」。廣漠。
廣莫之野。——《莊子·逍遙遊》
2、通「漠」。寂靜。
田莫不見禽而後反。——《管子·小匡》
莫 mù
名詞義：
1、會意字。甲骨文字形。從日從茻（mǎng）。太陽落在草叢中，表示傍晚天快黑了。是「暮」的本字。本義：日落時。
莫，日且冥也。——《說文》
莫，夜也。——《廣雅》
不夙則莫。——《詩·齊風·東方未明》
誰夙知而莫成？——《詩·大雅·抑》
維莫之春。——《詩·周頌·臣工》
及莫又聖。——《禮記·文王世子》
旦莫日進食。——《戰國策·齊策》
星辰莫同。——《書·洪範》
莫夜月明。——宋·蘇軾《石鐘山記》
莫春者。——《論語·先進》
2、通「幕」。如莫府：即幕府。3、姓
2樓：難得糊塗
，「莫」兼有代詞和副詞兩種詞性。
一、「莫」作代詞
「莫」字本來就是一個否定性的無指代詞，可以單獨充當主語，有 指代人和事物的作用，表示「沒有什麼人」「沒有什麼物」「沒有什麼 事」等等。例：
（1）莫我知也夫！（《論語?憲問》）
（2）君仁，莫不仁；君義，莫不義。（《孟子?離婁上》）
（3）吾有老父，身死莫之養也。（《韓非子?五蠹》）
（4）保民而王，莫之能御也。（《孟子?梁惠王上》）
（5）溥天之下，莫非王土。（《詩經?小雅?北山》）
（6）三患莫至，身常無殃。（《莊子?天地》）
（7）人誰無過，過而能改，善莫大焉。（《左傳?宣公二年》） 關於例（5）（6）的「莫」字前的先行詞，朱振家先生認為：
「『莫』字與其先行詞共同作主語， 『莫』字指代其中的一部分。」我們 不贊同這一觀點。楊樹達先生指出「莫」的先行詞是「省去介字之狀字用 名詞」，因為「莫」的先行詞並不作主語，而是作限定「莫」字所否定和 指代的範圍的狀語，為確解。
賈延利（2023年）以「群臣莫對」（《戰國 策?楚策》）為證反對「莫」為代詞，認為若「莫」為代詞，則「莫」代指「群臣」，進而二者構成同位成分，但實際並不具備同位成分的條件。 因為同位成分可以省略，前後意思不變；且二者中間不能插入其他成分， 以此矛盾來反對「莫」的代詞性。
藉著楊樹達先生的觀點，我們很清楚的 看到，「莫」作代詞，語法意義上的確包含「群臣」的指代義；但是語法 結構上，二者並未構成同位成分，因為「群臣」不作主語，而是充當 「莫」的狀語，對其指代和否定的範圍進行限制。
需要強調的是「莫」作代詞，同時具備指代和否定兩種功能。這就 可以解釋何以「莫」具有使謂詞後代詞賓語前置的功能了。具體地說：
「莫」的指代功能使其可以充當主語，而其否定功能又使「莫」作主語的 句子具有否定句的特點，因而代詞賓語可以前置。這就駁回了周生亞先生 認為「莫」只有作否定副詞才能使謂詞後代詞賓語前置的觀點（《「莫」 字詞性質疑》中國語文，2023年第4期）。
二、「莫」作副詞
「莫」作副詞的用法由來已久，「莫」用作副詞，金文中已有，崔永 東《兩週金文虛詞集釋》中即舉及其例，《國語》《詩經》《禮記》中亦 見之。細分下來，又有否定副詞、禁止副詞以及表測度的疑問副詞。如：
（8）何斯違斯，莫敢或遑。（《詩?召南?殷其靁》）
（9）碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧。（《詩?魏風? 碩鼠》）
（10）人知其一，莫知其他。（《詩?小雅?小旻》）
（11）早圖之莫如盡滅之。（《左傳?哀公六年》）
（12）德音莫違，及爾同死。（《詩?邶風?穀風》）
（13）莫為盜！莫為殺人。（《莊子?則陽》）
（14）共去剛卯，莫以為佩；除刀錢，勿以為利。（《漢書?王莽 傳》，中）
（15）文，莫吾猶人也？（《論語?述而》）
（16）陽不克，莫將積聚也？（《左傳?昭公二十四年》）
（17）莫朕無天分？（《漢將王陵變，敦煌變文集36頁》）
以上例（8）～（11）「莫」表否定，用在動詞前，同「不」。
例（12）～（13）「莫」分別用在「違」「為」的前面，表示禁止或勸阻， 同「勿」。例（14）「莫」與「勿」對舉出現，更能說明其為否定副詞。
例（15）～（17）中「莫」表測度的用法在先秦文獻中並不多見，只有 零星用例。
三、關於「莫」作動詞
「莫」為動詞由韓學重先生提出，有兩組文句為證：
（18）使人之所惡莫甚於死者，凡可以闢患者何不為也。（《孟子? 告子上》）
（19）民之憔悴於虐政未有甚於此時者也。（《孟子?公孫丑上》）
（20）生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所 惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。（《孟子?告子上》）
（21）如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也；使人之 所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不為也。（《孟子?告子上》）
從字面上看，例（18）（19）「莫」與「未有」相對應，但實際上 不構成對應關係。因為我們知道「未」字句中， 「有……者」是古漢語 的一種固定結構，表示人或事物的存在，不能拆開。「未」是副詞，對其 後的結構起否定作用。
同樣，例（20）「有……者」用法與例（19）同。
綜上，我們可以得出以下結論：
1．「莫」在古漢語中，最初作為否定性的無指代詞，可以作主語， 表示「沒有誰」「沒有什麼物」「沒有什麼事」之意。
2．「莫」還可以作副詞，表示否定、禁止或測度，作狀語。
3．「莫」的前面有時有先行詞，但一般不作主語，而是作「莫」的 狀語，限定「莫」的否定範圍。
4．「莫」不能作動詞。 （楊 惠，南京師範大學文學院）
文言文的莫是什麼意思
3樓：匿名使用者
莫,基本釋義為沒有,不,不要.如莫名其妙,請莫見怪,莫如.也表示揣測或反問,如莫非,莫不是.另作姓.
通假字,古同「暮」
莫 mò
(1) 表示否定,相當於「不」 [not]
莫相知.——唐· 柳宗元《三戒》
莫敢過其門.——唐· 柳宗元《童區寄傳》
故莫能知.——宋· 蘇軾《石鐘山記》
莫能得.——《史記·魏公子列傳》
又如:莫得(沒有);愛莫能助;一籌莫展;莫可奈何(猶言無可奈何);莫之奈何(對它們無可奈何);莫或(沒有);莫奈何(無可奈何)
(2) 表示勸戒.不要;不可;不能
莫愁前路無知己.——唐· 高適《別董大》
莫用眾人之議.——《資治通鑑》
又如:閒人莫入;莫怪(不要怪罪);莫教(休教,別讓);莫得(休得,不得);莫道(休說,不要說)
(3) 表示揣測.或許;大約;莫非 如:莫不成(難道說);莫成(莫非,莫不是);莫是(莫非是;或許是);莫須(也許)
詞性變化
◎ 莫 mò
〈名〉(1) 通「膜」.生物體內部的薄皮組織
搦腦髓,爪荒莫.——《韓詩外傳·卷十》
(2) 通「漠」.沙漠 [desert]
狄之廣莫,於 晉為都.——《國語·晉語》
(3) 通「幕」.幕府
莫府省約文書籍事.——《史記·李將軍列傳》
(4) 通「瘼」.疾苦,病
監觀四方,求民之莫.——《詩·大雅·皇矣》
辭之懌矣,民之莫矣.——《詩·大雅·板》
◎ 莫 mò
〈動〉(1) 通「謨」.謨劃
秩秩大猷,聖人莫之.——《詩·小雅·巧言》
(2) 通「劘」.削
而刀可以莫鐵,則刃遊閒也.——《管子·制分》
(3) 通「慕」.思慕,嚮往
君子之於天下也,無適也,無莫也.——《論語·里仁》
形(1) 通「漠」.廣漠
廣莫之野.——《莊子·逍遙遊》
(2) 通「漠」.寂靜
田莫不見禽而後反.——《管子·小匡》
4樓：回憶你的面龐
莫具體得根據在文言文中的位置，語境等來解析意思
5樓：看自己怎麼活
一般是「沒有，不能」的意思 。
在文言文當中莫不是什麼意思
6樓：文以立仁
莫不是：沒有一個不是；或與莫非同義，表示揣測或反問，和現代漢語同。
文言文藡莫什麼意思
7樓：匿名使用者
藡莫二字即是「親疏」或「可與不可」的意思。例如：
子曰：君子之於天下也，無藡也，無莫也，義之與比。
意為君子對於天下人，無親無疏（沒有可與不可），惟義之所在，與相親比而已。
8樓：匿名使用者
字 藡
簡解 藡
dí古同「荻」。
筆畫數：17；
部首：艹；
筆順編號：12241432512251454能把文章給我看看嗎，這樣不好翻譯
9樓：匿名使用者
請提供上下文，至少得有完整的一句話，單獨拿出來不好翻譯。尤其是文言文基本是單音節詞語，一個字就是一個詞語，這兩個字很可能需要分開解釋的，沒有上下文無法確定。
文言文中的或什麼意思
10樓：drar_迪麗熱巴
1、 又如：或人（某人。不稱名而暗指的人。有些人）或曰：「以慰夫賢而辱於此者。」——唐·柳宗元《小石城山記》
或語公（袁可立）：「此弄臣，奈何窘之？」——明 董其昌《節寰袁公行狀》
2、又如：或時（有時）；或一，或種（某種）；或日（某日，有一天）3、用作虛詞
君實或見恕。——宋·王安石《答司馬諫議書》
或異二者之為。——宋·范仲淹《岳陽樓記》
或能免乎。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
4、表示假設。猶倘若，假使。如：
或若（假使，倘或）古文字中，「國」（繁體字為國）字從口從或，究竟是「口」還是「或「為原形，眾說紛紜。馬敘倫先生主張口為國之原字，......日本學者後藤朝太郎則主張「或」為國（國）之原字。
他認為加以口者，系秦漢以後之事。並於《國家學會》雜誌第二十七卷第六號上發表**，說之如下：「國（國）字作口，乃秦漢以來之事，周代春秋戰國時代，只有或字。
」按：或為戈與口之合體，後漢許慎於《說文解字》中亦曰，或者，邦也。
文言文的甚是什麼意思，文言文中“甚”是什麼意思？
代 1 疑問代詞.什麼 what 如 甚般 哪般,什麼 怎樣 甚的 甚底 甚迭.什麼 甚末 甚麼,什麼 甚娘 甚末娘,什麼娘.罵人的話.什麼 甚生 什麼 甚實 確實,很實 甚人 什麼人 2 為什麼,怎麼 why 如 甚地 怎麼 形 1 會意.小篆字形,從甘,從匹.甘是快樂,匹,匹耦.沉溺於男女歡情....
文言文中，爾等是什麼意思，文言文汝等和爾等的區別？
爾等 是古代用語，一般是對比自己級別低或者輩分比自己低的人的稱呼。直譯過來就是 你們 之意，一般是對比自己級別低或者輩分比自己低的人的稱呼。多數情況下為書面語，是上位者對下位者或長輩對晚輩的稱呼。帶有權威性，有強調作用。用法 現在最多運用 爾等 的地方就是古裝電視劇比如 爾等平身。多 數情況下適用於...
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意思是 比這再早的時候。相當於 是先 在這之前。用法 在文言文中，往往追述 專倒敘要屬用到 先是 當說完眼下的情況以後，反過來交代以前的原因時，就會說 先是 跟現在寫文章時說 此前 一個意思。拼音 xi n sh 出處 1 先是庭中通南北為。明 歸有光 項脊軒志 2 先是貝勒統軍。清 邵長蘅 青門剩...