1樓：眼淚的錯覺
第一，在比喻中，本體可以出現，也可以不出現，但喻體必須出現，否則不能構成比喻；在比擬中，本體必須出現，用來比擬的事物一般不出現。
例如：「中國人民推翻了三座大山」是比喻，它的本體（即「帝國主義、封建主義、官僚資本主義」）沒有出現，喻體是「三座大山」。「高粱笑紅了臉」是比擬，「高粱」是擬體，其本體「人」沒有出現。
第二，二者的表達效果略有差別。雖然二者都具有使形象更加生動、鮮明的修辭效果，但比喻重在「喻，」即通過甲乙的相似來揭示事物的本質或特點，闡明事理；比擬重在「擬」，即把甲事物當作乙事物來寫。
第三，比喻中的本體和喻體仍是兩種事物，比擬中的甲事物和乙事物則彼此交融，渾然一體。
擴充套件資料:
一、比喻
1.概念：比喻是用某些有類似點的事物來比擬要說的某一事物，以便使表達更加生動鮮明的修辭手法。
比喻就是常說的「打比方」，即兩種不同性質的事物，彼此有相似點，使用一事物來比方另一事物，事物間是以乙喻甲，重在「喻」，甲乙是一主一從的關係。
2.結構：一般由三部分組成，即本體（被比喻的事物）、喻體（作比喻的事物）和比喻詞。
3.條件：甲和乙必須是本質不同的事物，否則不能構成比喻。一個句子是不是比喻，不能單看有沒有喻詞，甲乙之間必須有相似點。
二、比擬
1、擬人。擬人就是把物當作人來寫，使之人格化，使物具有人性、人情。例如：「如果不落在肥土中而落在瓦礫中，有生命 力的種子決不會悲觀、嘆氣，它相信有了阻力才有磨練。
生命開始的一瞬間，就帶著鬥志而來的草才是堅韌的草，也只有這種草，才可以傲然對那些玻璃棚中養育著的盆花嗤笑。」
（夏衍《野草》）野草本來是一種無知無覺的植物，作者卻賦予它人的秉性：「帶著鬥志而來、堅韌」；賦予它以人的思想感情：「不會悲觀」、「傲然」；賦予它以人的動作：
「嘆氣、嗤笑」。這樣，野草就成了有人的秉性和思想行為特徵的事物了，亦即被人格化了。
2、擬物。擬物有時是把人當作物來寫，有時是把甲物當作乙物來寫。例如：
「咱們老實，才有惡霸，咱們敢動刀，惡霸就得夾著尾巴跑。」（老舍《龍鬚溝》） 作者把適用於描寫動物的詞語「夾著尾巴」來描寫惡霸，表達了憎惡和鄙視的感情。
又如：「有一天，他得到陽光，得到雨水，開了花了，用整個生命開朵花，蓬蓬勃勃向著生活。」 （楊朔《三千里江山》） 作者將「他」舒暢的心情和精神狀態比作「開了花」，十分形象生動。
比擬的修辭效果
比擬的特點是作者憑藉客觀事物來表達自己的感情，因為它是把甲事物當作乙事物來寫，所以它具有思想的跳躍性，有助於讀者或聽眾想象的翅膀，獲得對事物的鮮明的印象。比擬的修辭效果主要有三點：
1、運用比擬可以鮮明地表達愛憎之情
運用比擬表現喜愛的事物，可以使之栩栩如生，讓人倍感親切。例如：「矮小而年高的垂柳，用蒼綠的葉子撫摸著快熟的莊稼；
密集的蘆葦，細心地護衛著腳下偷偷開放的野花。」 （郭小川《團泊窪的秋天》）這個例子中，「垂柳」和「蘆葦」在詩人的眼中都是有情有意的，具有人的動作行為（「撫摸、護衛」），也具有人的性格（「細心」），讀來讓人感到親切。
運用比擬表現討厭的事物，可以使之生動形象，增強讀者的厭惡感。例如：「這種『欽差大臣』則是滿天飛，幾乎到處都有。
」 （***《農村調查》序言）這個例子中的「滿天飛」是將人比作物，明顯地帶有厭惡之情。
2、 運用比擬可以使語言風趣幽默
這一種修辭效果多見於擬物的句子中。例如：「在這裡的人們中間，我最不願與之離別的就是海涅，我恨不得把您也裝進我的行李袋中去。
」（馬克思《給海涅的信》 ）在這個例句中，馬克思將海涅當作行李一樣來處理，是擬物的手法，顯得十分風趣。
3、 運用比擬可以使抽象的東西具體化。例如：「她似乎衣袋裡全裝著天真，一掏出來就可以用。
」（韓少功《火宅》）「天真」是一個抽象的概念，在這個例中被比擬成一個有形的事物，十分形象。
2樓：小小小白
1、性質不同
比喻是用與本體事物有相似點的另一事物作比，也就是打比方；一定得有相似點，通過相似點使本體同喻體聯絡起來，喚起人們的聯想，使人更具體地惑知事物。
比擬即模擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱渭、動作、行為等)寫甲事物，或者說是把乙事物的特性「強加於甲事物，乙事物—般是有生命力的,能活動,有感情的；它比甲事物具體實在，於是本來較抽象、不太實在的事物變得具體實在了，當然就增添了語言的生動性。
2、句式結構不同
比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。借喻雖然不出現喻詞和本體，但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。不管是哪一種比喻，始終都有喻體；比擬句主要是藉助想象，將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態，不論是擬人，還是擬物，始終都無擬體。
3、側重不同
比喻重在「喻」，即以甲事物喻乙事物，甲乙兩物有主有從；比擬重在「擬」, 即將甲事物當作乙事物，甲乙兩事物彼此相融，渾然一體。
4、作用不同
比喻是用具體的、淺顯的、熟知的事物來說明或描寫抽象的、深奧的、生疏的事物。而比擬把物人格化，將人物寫得栩栩如生，使人親切。常常顯得色彩鮮明，表意豐富的特點。
5、定義不同
比喻是一種常用的修辭手法，也叫「譬喻」「打比方」。比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。包括把物當作人來寫（即擬人）、把人當作物來寫（即擬物）和把這個事物當作另一事物來寫（即擬物）等幾種形式。
3樓：帥氣的小宇宙
1、性質不同
（1）比喻是用與本體事物有相似點的另一事物作比，也就是打比方；一定得有相似點，通過相似點使本體同喻體聯絡起來，喚起人們的聯想，使人更具體地惑知事物。
（2）比擬即模擬,它是用乙事物具有的特性寫甲事物，或者說是把乙事物的特性「強加於甲事物，乙事物—般是有生命力的,能活動,有感情的；它比甲事物具體實在，於是本來較抽象、不太實在的事物變得具體實在了，當然就增添了語言的生動性。
2、表達效果不同：
二者雖然都具有使形象更加生動、鮮明的修辭效果，但比喻重在「喻，」即通過甲乙的相似來揭示事物的本質或特點，闡明事理；比擬重在「擬」，即把甲事物當作乙事物來寫。
3、作用不同
（1）比喻是用具體的、淺顯的、熟知的事物來說明或描寫抽象的、深奧的、生疏的事物。
（2）比擬把物人格化，將人物寫得栩栩如生，使人親切。常常顯得色彩鮮明，表意豐富的特點。
4樓：瀛洲煙雨
比擬和比喻的區別：二者的表達效果略有差別。雖然二者都具有使形象更加生動、鮮明的修辭效果，但比喻重在「喻，」即通過甲乙的相似來揭示事物的本質或特點，闡明事理；比擬重在「擬」，即把甲事物當作乙事物來寫。
詳細解釋：
1、比喻就是常說的「打比方」，即兩種不同性質的事物，彼此有相似點，使用一事物來比方另一事物，事物間是以乙喻甲，重在「喻」，甲乙是一主一從的關係。
2、比擬是把物擬作人（擬人）或把人擬作物（擬物），把甲事物摹擬作乙事物來寫的修辭方式。而擬人是把事物人格化、把物擬作人的修辭手法。
比喻句：
1、那雪，就如白玉，鋪滿了大地，讓你感覺來到了天界。
2、原始森林就像是一個性格粗獷驃悍的山野大漢。
3、人潮捲來捲去，地壩變成了露天舞臺。
4、美麗的彩虹就像一座七彩的橋一樣高掛在雨後的天空。
5、蒲公英的朵朵黃花開得絢麗爛漫——小巧，嬌嫩，好像是一些雛雞，它們撲動著，歡笑著，顯得那麼親切可愛。
比擬句：
1、高粱好似一隊隊的"紅領巾",悄悄地把周圍的道路觀察。
2、向日葵搖著頭微笑著,望不盡太陽起處的紅色天涯。
3、矮小而年高的垂柳,用蒼綠的葉子撫摸著快熟的莊稼。
4、密集的蘆葦,細心地護衛著腳下偷偷開放的野花。
5、井岡山上的毛竹，同井岡山人一樣堅貞不屈。
5樓：demon陌
二者是不同的修辭格。
比擬：修辭手法的一種,包括擬人、擬物。是直接把人當作物或把物當作人來寫。
舉例：小鳥在樹上唱歌。這就是擬人。
比喻：一種修辭方式,即打比方,用某些有類似特點的事物來比擬想要說的某一事物。包括明喻、暗喻和借喻三種。
舉例：她像一隻受傷的小鳥瑟縮地偎依在他的身旁。
拓展資料：
比喻與比擬有某些相似點,比擬、比喻都是兩事物相比.不同點是比喻重點在「喻」,即以乙事物「喻」甲事物,甲乙兩事物一主一從；比擬的重點在「擬」,即將甲事物「當作」乙事物來寫,也就是用寫甲事物的詞來寫乙事物,甲乙兩事物彼此交融,渾然一體.
比喻是利用不同事物之間的某此類似的地方，借一事物來說明另一事物。 比擬是把物當做人或把人當做物，或把甲事物當成乙事物來描寫。 比喻是打比方，憑藉本事物和喻事物的相似點聯絡起來。
比擬是描寫，是憑人的聯想和想象聯絡起來。一個完整的比喻包括本體、喻體和比喻詞三部分。
比擬就是把一個事物當作另外一個事物來描述、說明。 比擬的辭格是將人比作物、將物比做人，或將甲物化為乙物。運用這種辭格能收到特有的修辭效果：
或增添特有的情味，或把事物寫得神形畢現，栩栩如生，抒發愛憎分明的感情。詩歌、**、散文、寓言、童話等經常使用比擬的辭格。
6樓：匿名使用者
比喻和比擬，都是加強語
言形象性的修辭手段，但它們是兩種不同的修辭方式。初中教材中說：「比喻重在『喻』、即以甲事物晚乙事物,甲乙兩物有主有從;比擬重在"擬",即將甲事物當作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體.
"這僅是一種概括性的區別原則,如果教師照本宣科,不僅初中學生不易理解，就是高中學生也怕難於接受.我以為必須作進—步的全體闡釋。
(一)比喻與比擬的性質不同、作用不同.比喻是用與本體事物有相似點的另一事物作比『也就是打比方；一定得有相似點，通過相似點使本體同喻體聯絡起來，喚起人們的聯想，使人更具體地惑知事物。比擬即模擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱渭、動作、行為等)寫甲事物，或者說是把乙事物的特性「強加於甲事物。
乙事物—般是有生命力的,能活動,有感情的；它比甲事物具體實在，於是本來較抽象、不太實在的事物變得具體實在了，當然就增添了語言的生動性。由此可見，比喻強調的是甲乙兩物的相似性，而比擬卻是利用它們之間的不同特性，使兩體融為一體，這是區別比喻和比擬最重要的標誌。請看如下例句：
(1)故人已經成為甕中之鱉，不好玫暫且圍著算了。(徐海東《奠基禮》)
(2)他確乎有點像一橡樹，堅壯、沉默，而又有生氣。 （老舍《駱駝祥子》)
(3)月亮一露面，滿天的星星驚散了。（楊朔《金字塔夜月》）
(4)真理它卻不會彎腰。（臧克家《勝利的狂飈》）
例（1）取甕中之鱉待擒這一點說明敵人當時的處境，二者有相似點， 能給人具體形象的感受，這是比喻。例(2)從樹的外形特點聯想到樣子的外貌、氣質特徵，兩者有相似點，也屬比喻。例(3)「月亮」、「星星」本是無生物，並無「露面」、「驚散」這樣的特徵，現以生物的特徵描寫它們．只是為了讓其情態逼真，躍然紙上，這是比擬。
例(4)將無形的抽象物「真理」人格化、形象化，也屬比擬。
(二)比喻與比擬的句式結構不同。比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。借喻雖然不出現喻詞和本體，但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。
不管是哪一種比喻，始終都有喻體；比擬句主要是藉助想象，將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態，不論是擬人，還是擬物，始終都無擬體。例如「東西長安街成了喧騰的大誨」(袁鷹《十月長安街》)。這是暗喻、由本體（長安街)、喻體（大海)、喻詞（成)構成，又如「我們之聞已經隔了一層可悲的厚障壁了」(魯迅(故鄉))。
這是借蝓，借「厚障壁」比喻「我」與閏土之間形成的隔閡。它把本體和喻詞都隱去了，只用喻體代替本體。另如「波浪一邊歌唱一邊衝向高空去迎接那雷聲」（高爾基《海燕》)。
這卻是擬人句，將「波浪」當作人描寫，賦予它一些人的動作和思想感情。
比喻和比擬雖然是兩種黨見而又容易混淆的修辭格，但只要我們把握了區分兩者的要領，就會一目瞭然。
比擬和比喻有什麼區別比擬，擬人，比喻有什麼區別於聯絡？舉例說明
比喻和比擬，都是加強語言形象性的修辭手段，但它們是兩種不同的修辭方式。初中教材中說 比喻重在 喻 即以甲事物晚乙事物,甲乙兩物有主有從 比擬重在 擬 即將甲事物當作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體.這僅是一種概括性的區別原則,如果教師照本宣科,不僅初中學生不易理解，就是高中學生也怕難於接受.我以...
什麼是比擬與比喻擬人有何區別和聯絡最好舉例說明
比喻和比擬,都是加強語言形象性的修辭手段,但它們是兩種不同的修辭方式。初中教材中說 比喻重在 喻 即以甲事物晚乙事物,甲乙兩物有主有從 比擬重在 擬 即將甲事物當作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體.這僅是一種概括性的區別原則,如果教師照本宣科,不僅初中學生不易理解,就是高中學生也怕難於接受.我以...
象徵和擬人的區別,比擬和擬人的區別
擬人 把事物人格化的修辭方式 象徵 用具體事物表現某些抽象意義 象徵中的象徵體都是具體的,被象徵的本體,即 概念 思想和感情 都是抽象的,比喻中的喻體和本體通常都是具體的 兩者相比較有以下不同 1 象徵一般貫穿於整篇或整段文章之中,擬人侷限於一句或幾句話裡面。2 象徵一般不直接點出所修飾的物件,要求...