孔子講道德修養不是一朝一夕的最高境界是

1樓:紅日長河瀑布

孔子認為道德修養的來最高境界自是中庸,子程子曰「不偏之謂中,不易之謂庸。中者.天下

之正道。庸者.天下之定理。此篇乃孔門傳授心法.

.喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。

子日:「中庸其至矣乎!民鮮能久矣。「意思是孔子說,中庸作為一種道德境界,恐怕是最高的(準則)了吧。人們缺少這種道德已經很久了。

孔子講道德修養不是一朝一夕的,最高境界是( )這一階段人的主觀意識和做人規則融合為一。

2樓:匿名使用者

吾十bai有(同「又」。)五而志於學,三十而du立(站得zhi住的意思),四十而dao不惑(掌握了知識專,不被外界事物所迷惑),五十屬而知天命(指不能為人力所支配的事情。規律 ),六十而耳順(指對那些於己不利的意見也能正確對待) ,七十而從(遵從的意思)心所欲,不逾(越過)矩(規矩)」

3樓:匿名使用者

最高境界是:忘我。到了這個境界,妙不可言。禪。

論語十二章中第三章告訴了我們一個什麼道理

4樓:半路遇到狗

你看下是不是這個。

3.子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」《為政》

【啟示】孔子的道德修養過程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要經過長時間的學習和鍛鍊,要有一個循序漸進的過程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規範,而不是勉強去做。

這兩點對任何人,都是適用的。