天上的街市詩人運用聯想和想象表達了怎樣的思想感情

2021-03-03 23:29:30 字數 5925 閱讀 1739

1樓:匿名使用者

比喻 聯想 想象

這首詩既隱含著詩人對現實世界的不滿、憤怒以及幻滅的悲哀,更寄託著作者對光明幸福的熱烈嚮往和對理想社會的翹首企盼,表現出詩人在艱難處境中仍不失赤子之心的襟懷與品格.

天上的街市表達了詩人什麼樣的思想感情

2樓:匿名使用者

表達了作者對光明未來的追求和對黑暗現實的不滿。

表達了作者擺脫封建束縛,追求理想,嚮往自由幸福的思想感情。

3樓:知軒知軒

因為作者當時生活在黑暗的舊社會中,並且作者對美好與自由非常憧憬,所以改寫了神話《牛郎織女》把原本寬廣,波濤洶湧他們不可飛過的天河寫成淺淺的。寫出了作者對推翻舊社會的堅定。這是因為他希望人間也能出現自由幸福的世界。

作者是借改造後的牛郎織女的形象來寄託自己的理想,表達對美好生活的追求。

4樓:黑崎的紫菜飯糰

表達了詩人對人民大眾苦難的同情和對光明、自由、幸福、快樂生活的追求和嚮往

我的上課筆記

5樓:匿名使用者

渴望幸福,追求美好生活的願望。

我的課堂筆記。

6樓:匿名使用者

追求光明,美好的思想感情

天上的街市詩中把天上街市想象描繪得這樣美好、恬靜,表現了什麼?

7樓:布吉島該叫啥

《天上的街市》詩中把天上街市想象描繪得這樣美好、恬靜,表現了詩人對黑暗現實的不滿,對美好生活的嚮往。

《天上的街市》

郭沫若原文:

遠遠的街燈明瞭,

好像閃著無數的明星。

天上的明星現了,

好像是點著無數的街燈。

我想那縹緲的空中,

定然有美麗的街市。

街市上陳列的一些物品,

定然是世上沒有的珍奇。

你看,那淺淺的天河,

定然是不甚寬廣。

那隔河的牛郎織女,

定能夠騎著牛兒來往。

我想他們此刻,

定然在天街閒遊。

不信,請看那朵流星,

那怕是他們提著燈籠在走。

擴充套件資料:

《天上的街市》創作背景:

20年代初期,五四運動的洪波已經消退,大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國,依舊被帝國主義列強和他們豢養的各派軍閥統治著。詩人在苦悶中彷徨,他不滿現實,熱烈地憧憬著美好的未來;在燦爛星空的誘發下,寫下了這首浪漫氣息濃郁的《天上的街市》。

《天上的街市》作者簡介:

郭沫若,幼名文豹,原名開貞,字鼎堂,號尚武,是中國新詩的奠基人之

一、中國歷史劇的開創者之

一、古文字學家、考古學家、社會活動家,甲骨學四堂之一,第一屆**研究院院士。

從2023年參加北伐,2023年參加了南昌起義,2023年2月因被國民黨**通緝,流亡日本,著有《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等重要學術著作。

2023年9月兼任中國科學技術大學校長。主編組品有《中國史稿》和《甲骨文合集》,全部作品編成《郭沫若全集》38卷。2023年4月9日郭沫若獲得「加強國際和平」斯大林國際獎。

《天上的街市》賞析:

第一節「明星」與「街燈」的視角相同,為全詩奠定了想象的基調由現實生活中的街市,聯想到天上的街市,「街燈」與「明星互喻,天上地下的美景相映生輝。第二節寫想象中的街市,與人間街市一樣有店有物,但又比人間的「珍奇」,且富足無比。

以「美麗」、「陳列」二詞略加點染,襯托出天上仙境繁華迷濛的背景,並用「縹緲」的似有若無,時隱時現來進一步喚起人們的想象。

三、四節寫牛郎織女的幸福生活。如此「美麗的街市」、「珍奇」的「物品」,如果成為一系列靜物陳設在那裡,而沒有人物在其間活動,則其妙不足。

此二節中,詩人由靜景轉入動景的描繪,由「天河」引出「牛郎織女」的故事。民間神話傳說中的牛郎織女,受王母怒責,每年僅有可憐的一次「七夕」之會。

但在《天上的街市》中,詩人藉助大膽的藝術想象來改造神話題材,以神話傳說中的主人公作為抒發理想的物件,表達了對美好未來的嚮往;有情人終成眷屬,在天上享受著美好的生活,騎著牛兒,提著燈籠,涉過銀河,在美麗的天街閒遊。

「淺淺的天河」成了牛郎織女生活中的一道風景,永遠「勝卻人間無數」,永遠令人心馳神往。詩人摒棄了牛郎織女的一切悲劇因素,把造成不幸的障礙化成美好生活的陪襯,給詩中的幻景罩上一層迷人的色彩。結尾「是他們提著燈籠在走」,更是燭照全詩的點睛之筆,顯得意味無窮。

8樓:匿名使用者

1、思考:詩歌中的「牛郎織女」與傳說中的「牛郎織女」有何不同?明確:

9樓:笑笑夏荷

這是由於作者十分憎惡當時的黑暗現實,但人間又找不到光明、自由和幸福,只有藉助想象的天境來表達自己的憎惡,寄託自己的社會理想

天上的街市主要講了什麼

10樓:萬賀

在郭沫若看來,無限的宇宙涵映在有限的個體生命之中:「我想詩人的心

境譬如一灣清澄的海水,沒有風的時候,便靜止著好像一張明鏡,宇宙萬物的印象都

涵映著在裡面;一有風的時候,便要波翻浪湧起來,宇宙萬匯的印象都活動著在

裡面。」(《三葉集》)當有限的個體生命與無限的宇宙生命建立起了密不可分的

精神聯絡,郭沫若以新的靈感方式改變了自己視覺感應中的宇宙秩序。他已經大

大偏離了古代作家的視覺常規。他不僅用眼睛眺望夜空,而且以自己的心靈感受

夜空。夜空引誘著他的幽思遐想,使他以審美化的態度與無限的宇宙進行更直接

的交流。在郭沫若的生命節奏中,既有「鼓舞調」,也有「沉靜調」(《論節

奏》)。他的《星空》詩,便是「鼓舞調」的夜空的巡禮。在他筆下,夜空是那

樣奇麗可驚,那樣蕩人心肺。他歌唱道:「美哉!美哉!/永恆不易的天球/竟有如

許變換!/美哉!美哉!/我醉後一枕黑酣,/天機卻永恆在轉!」而《天上的街市》

這首詩,則是一首「沉靜調」的清朗雋美的夜歌。就在寫作《天上的街市》的半

個月之前,郭沫若在致郁達夫的一封信裡表示自己嚮慕「平和潔淨」的詩的世

界,呈現在《天上的街市》裡的,正是一幅「平和潔淨」的想像世界的圖畫。

地上有星一樣的燈,天上有燈一樣的星,詩人通過兩個互換本體與喻體的比喻,

將天與地連成一體。「街燈」與「明星」的共同特點是「無數」和明亮,無數明亮的燈與星成為美好事物的象徵。

詩的第2段至第4段描繪了詩人想像中「天上的街市」的奇景。在這十二行詩

句中,詩人用了四個「定然」和一個「定」字,其肯定的語氣會使讀者追隨著詩

人的想像,模糊著現實世界與幻想世界的界限。「天上的街市」既然陳列著「世

上沒有的珍奇」,那裡一定是比現實世界美好得多的地方。不是麼?詩人彷彿看

到了傳說中的牛郎織女正在那裡享受著自由而幸福的生活。

本來,傳說故事中的牛郎織女到天上以後是不幸福的,他們被阻隔在天河兩

岸,一年只得一度相會,但在《天上的街市》一詩中,天河變得「淺淺的」,不

甚寬廣,它不再妨礙情侶們自由往來。因而牛郎織女可以雙雙遊逛天街,詩人甚

至看到了他們手裡提著的燈籠。這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動的真實

感,作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣。

「天上的街市」是詩人在以心靈的眼睛眺望夜空時所看到的。在詩人郭沫若

的心靈視野中,天上的世界對應著地上的世界。當地上的世界給他留下「眼兒淚

流」「心中作嘔」的印象:「遊閒的屍,/淫囂的肉」,「滿目都是骷髏,/滿街

都是靈柩」(《女神·上海印象》)。他借「天上的街市」抒寫了自己對光明的向

往。郭沫若的詩一向以強烈情感宣洩著稱,他的《鳳凰涅》熱情雄渾;他的《天

狗》帶著消滅一切的氣勢;他的《晨安》、《爐中煤》曾經讓我們的心跳動不

止。但這首詩卻恬淡平和,意境優美,清新素樸。詩人作這首詩時正在日本留

學,和那時的很多中國留學生一樣,他心中有著對祖國的懷念,有對理想未來的

迷茫。詩人要藉助大自然來思索這些,經常在海邊彷徨。在一個夜晚,詩人走在

海邊,仰望美麗的天空、閃閃的星光,心情變得開朗起來。詩人似乎找到了自己

的理想,於是他在詩中將這種理想寫了出來——那似乎是天國樂園的景象。

詩人將明星比作街燈。點點明星散綴在天幕上,那遙遠的世界引起人們無限

的遐想。街燈則是平常的景象,離我們很近,幾乎隨處可見。詩人將遠遠的街燈

比喻為天上的明星,又將天上的明星說成是人間的街燈。是詩人的幻覺,還是詩

人想把我們引入「那縹緲的空中」?在詩人的心中,人間天上是一體的。

那縹緲的空中有一個街市,繁華美麗的街市。那兒陳列著很多的物品,這些

物品都是人間的珍寶。詩人並沒有具體寫出這些珍奇,留給了我們很大的想象空

間,我們可以將它們作為我們需要的東西,帶給我們心靈寧靜、舒適的東西。

那不僅是一個街市,更是一個生活的場景。那被淺淺的天河分隔的對愛情生

死不渝的牛郎、織女,在過著怎樣的生活?還在守著銀河只能遠遠相望嗎?「定

然騎著牛兒來往」,詩人這樣說。在那美麗的夜裡,他們一定在那珍奇琳琅滿目

的街市上閒遊。那流星,就是他們手中提著的燈籠。簡簡單單的幾句話,就顛覆

了流傳千年的神話,化解了那悲劇和人們嘆息了千年的相思和哀愁。

這首詩風格恬淡,用自然清新的語言、整齊的短句、和諧優美的韻律,表達

了詩人純真的理想。那意境都是平常的,那節奏也是緩慢的,如細流,如漣漪

。但就是這平淡的意境帶給了我們豐富的想象,讓我們的心靈隨著詩歌在遙遠的

天空中漫遊,盡情馳騁美好的夢想。

11樓:匿名使用者

遠遠的/街燈/明瞭,

好像是/閃著/無數的/明星。

天上的/明星/現了,

好像是/點著/無數的/街燈。

12樓:w泡沫之夏

詩人把夜晚的天空想象成美麗的街市,把天上的明星比作一盞盞街燈,然後聯想到天上的人們在快樂的生活,寄託了詩人對黑暗的痛恨,對光明、自由、幸福的嚮往與追求,詩人想借此詩,激發人們為實現這一理想而奮鬥。詩中寫到了我國的一個古代傳說故事,它是牛郎織女,作者大膽想象,改寫神話,充分表達了詩人對幸福的嚮往。

《天上的街市》這首詩,詩人是怎樣想象的?其作用是什麼?

13樓:布吉島該叫啥

《天上的街市》這首詩,詩人由星空很自然的聯想到牛郎織女的幸福生活,作者逐步聯想的過程是街燈、明星→天上的街市→街市上陳列的物品→牛郎織女的幸福生活。其作用是描寫了未來的美好生活,充滿了憧憬與嚮往,也自然地把讀者帶入了詩的意境當中。

《天上的街市》

郭沫若原文:

遠遠的街燈明瞭,

好像閃著無數的明星。

天上的明星現了,

好像是點著無數的街燈。

我想那縹緲的空中,

定然有美麗的街市。

街市上陳列的一些物品,

定然是世上沒有的珍奇。

你看,那淺淺的天河,

定然是不甚寬廣。

那隔河的牛郎織女,

定能夠騎著牛兒來往。

我想他們此刻,

定然在天街閒遊。

不信,請看那朵流星,

那怕是他們提著燈籠在走。

擴充套件資料:

《天上的街市》創作背景:

20年代初期,五四運動的洪波已經消退,大革命的時代尚未到來。半殖民地半封建的中國,依舊被帝國主義列強和他們豢養的各派軍閥統治著。詩人在苦悶中彷徨,他不滿現實,熱烈地憧憬著美好的未來;在燦爛星空的誘發下,寫下了這首浪漫氣息濃郁的《天上的街市》。

《天上的街市》作者簡介:

郭沫若(1892~1978),原名郭開貞.四川樂山人,中國現代文學家、劇作家、歷史學家、考古學家、古文字學家。2023年留學日本。2023年出版第一本詩集《女神》,以嶄新的內容和形式,開一代詩風,成為中國新詩的奠基人。

同年與成仿吾等人發起成立創造社。

發表詩集《星空》、《恢復》等。抗戰期間寫了《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等歷史劇及詩文。2023年後,郭沫若歷任中國科學院院長、中國科學院哲學社會科學部主任、歷史研究所第一所所長等職。

《天上的街市》充滿了豐富的聯想和想象,詩人聯想到天上的人們在

詩人將明星比作街燈。點點明星散綴在天幕上,那遙遠的世界引起人們無限的遐想。街燈則是平常的景象,離我們很近,幾乎隨處可見。詩人將遠遠的街燈比喻為天上的明星,又將天上的明星說成是人間的街燈。是詩人的幻覺,還是詩人想把我們引入 那縹緲的空中 在詩人的心中,人間天上是一體的。那縹緲的空中有一個街市,繁華美麗...

郭沫若《天上的街市》中,佷好地運用了聯想和想象,引入聯想和想

好像是 閃著 無數的 明星.好像是 點著 無數的 街燈。定然 在 天街 閒遊。不信,請看 那朵流星,是他們 提著 燈籠 在走。聯想 街燈 明星 想像 天上街市 老師上課講的 好像很多撒。好像都是也。郭沫若 天上的街市 講解 天上的街市 要點難點 一 聯想和想象的作用 二 聯想力和想象力的訓練。三 有...

天上的街市1 詩人由遠遠的街燈聯想到了什麼 為什麼會產生這樣

天上的街市 郭沫若 郭開貞 遠遠的 街燈 明瞭,好像是 閃著 無數的 明星。天上的 明星 現了,好像是 點著 無數的 街燈。我想那 縹緲的 空中,定然有 美麗的 街市。街市上 陳列的 一些物品,定然是 世上 沒有的 珍奇。你看,那淺淺的 天河,定然是 不甚 寬廣。那隔著河的 牛郎織女,定能夠 騎著牛...