1樓：投機士
安樂死源於希臘文,原意是「快樂的死亡」或「尊嚴的死亡」.英文解釋為：**苦處死患不治之症而又非常痛苦者和非常衰老者.
而中國學者們給安樂死下的定義則是：患不治之症的病人在危重瀕死狀態時,由於精神和軀體的極端痛苦,在病人或家屬的要求下,經過醫生的認可用人為的方法使病人在**苦狀態下度過死亡階段而終結生命全過程.應當說,從上個世紀30年代以來,關於「安樂死是否應該合法化」的爭論,在全世界就從來沒有停止過.
可是到目前為止,也只有荷蘭、比利時等少數幾個國家,在國家的法律上完全承認了安樂死的合法化……
2樓：長島上冰的茶
我們打過這個辯題，安樂死合法化主要涉及的問題是人權，就是人是否有掌握自己生命的權利。合法化的一方重點說人有這個權利，而且安樂死的情況一般都是非常痛苦了，不死也是苟延殘喘，生命質量特別低。不合法的一方要說的是社會責任，人不是為自己而活，而且還要說明社會影響，因為安樂死合法化不是那麼好施行的，而且會讓很多本來有機會的人放棄。
希望我的回答可以幫到你，望採納。
3樓：皓月千里長空
愛奇藝裡面去搜尋有很多。
辯論賽：安樂死是否應該合法化！！
4樓：芳志火
安樂死是否應該合法化？觀念不同說法不一樣，到現在也沒有一個結果。
5樓：海綠綠的
應該還是不應該，這隻能作為一種辯論賽。其實應辯證看待這問題，不可武斷
6樓：匿名使用者
安樂死並非一定就需要國家來實施，自行實施也是可以的，
7樓：再別布托別
親們，當你的親人身患絕症，每時每刻都在痛苦中掙扎的活著，你什麼感受？難回道我們讓親人活受罪是答對他的愛嗎，難道生命的意義就是存在嗎？沒有幸福的生命有意義嗎？
安樂死立法勢在必行，我們再不能逼著他們去跳樓、割腕、觸電了，太慘了。
辯論賽：安樂死是否應該合法化 5
8樓：再別布托別
有人說安樂死不人道，請問什麼是人道？遵從個人意願就是人道。讓一個痛不欲生的人長時間的活著，等同於折磨。
9樓：匿名使用者
安樂死應該合法化一辯稿
英語辯論賽主持人臺詞 題目是《安樂死是否應該合法化》
10樓：匿名使用者
安樂死源於希臘文，原意是「快樂的死亡」或「尊嚴的死亡」。英文解釋為：**苦處死患不治之症而又非常痛苦者和非常衰老者。
而中國學者們給安樂死下的定義則是：患不治之症的病人在危重瀕死狀態時，由於精神和軀體的極端痛苦，在病人或家屬的要求下，經過醫生的認可用人為的方法使病人在**苦狀態下度過死亡階段而終結生命全過程。 應當說，從上個世紀30年代以來，關於「安樂死是否應該合法化」的爭論，在全世界就從來沒有停止過。
可是到目前為止，也只有荷蘭、比利時等少數幾個國家，在國家的法律上完全承認了安樂死的合法化……
希望採納
高分懸賞辯論賽 我方的觀點是安樂死應該合法化 對方是不應該合法化 我是四辯 麻煩各位大神有什 10
11樓：小生愛吃醋
那就借鑑西方人道主義觀點，同時結合中國國情，使安樂死的執行程式和死刑一樣嚴格。就從這兩當年入手就行，多找找一方的文獻資料
急求辯論賽開場白，關於安樂死應不應該合法化，我們是反方，不應該，有四個辯手。
12樓：三觀不正戴刁纏
一辯：生於憂患，死於安樂
二辯：求生不得，悶悶不樂
三辯：罔顧生命，與誰同樂
四辯：尊重規律，平安喜樂
安樂死是否應該合法化攻辯，安樂死是否應該合法化 攻辯
自願接受安樂死的話 可以降低 患者及其家屬的 痛苦 折磨 同時也可以減少一些患者家庭醫療負擔 主要圍繞 個人意願 有關是否應當將安樂死合法化的辯論賽 安樂死源於希臘文,原意是 快樂的死亡 或 尊嚴的死亡 英文解釋為 苦處死患不治之症而又非常痛苦者和非常衰老者.而中國學者們給安樂死下的定義則是 患不治...
如何看待安樂死,怎樣看待安樂死
有的人在睡bai夢中幸福 的死去,有的人在du病痛的折zhi磨中痛苦的死去,dao還有一種死,就是安回樂死。安樂死來自希臘語答 幸福的死去 有兩種,有種是消極安樂死,當病人無法 時,放棄 一種是積極的安樂死,主動安樂死。安樂死寵物 bai是合法合規的,但 du國內成本比較高 zhi。而對人 dao而...
申請安樂死需要那些程式
我們國家的法律上，沒有安樂死的相關條款，也不允許安樂死，醫院是沒有權利向病人執行安樂死的。在中國安樂死是禁止的，如果醫生執行安樂死會犯罪。我國對安樂死的定義 患不治之症的病人在垂危狀態下,由於精神和軀體的極端痛苦,在病人和其親友的要求下,經醫生認可,用人道方法使病人在 苦狀態中結束生命過程。對重度精...