怎麼才能解決失去心愛得人的痛苦感覺和心情

2021-03-28 14:16:28 字數 6088 閱讀 4814

1樓:匿名使用者

人們常說,放棄是一種美?可是我真的想問,放棄真的是一種美嗎?兩個相愛的人為什麼要相互放棄呢?

其實說放棄是一種美只是一種自圓其說的想法而已!說白了就是給自己一個臺階下,試問戀愛中的男女誰不想和自己心愛的人在一起?回答肯定是百分百的想!

即然想,那為什麼要這麼輕易的放棄對方呢?如果放棄真的是一種美,那為什麼放棄之後心卻還會痛呢?當你祝福對方幸福你的時候,你心情是怎麼樣的?

你是不是真的能做到了無牽掛的祝福呢?是不是真的能做到像祝福一個朋友那樣的心情呢?當你說出這樣的話的時候,你心裡是不是真的能放下,還是心裡有一陣陣的作痛呢?

其實我們任何一方都不想放棄任何一方,只不過是雙方之間的問題都還沒有解決清楚,而雙方的情緒卻一昧的沉侵在對方的不是之中!如果雙方能心平氣和的坐下來,把彼此的心門開啟好好談談,讓對方能瞭解的你想法,能瞭解你在想什麼,想要做什麼,想要的是什麼。具體問題具體分析,這樣才是解決問題的根本所在。

如果當對方想坦白一切的時候,而另一方卻還是一昧還沉侵在對方的不是之中,那麼一方的作用是起不了的。正所謂「一個巴掌拍不響」,就是這個到道理。

在相處過程中,誰都會犯錯!我們只是一個平凡的人而已,難免會在一些時候犯下一些讓對不接受不了的錯,可正是正常的!難到你就能保證你沒有犯過讓對方難以接受的錯嗎?

當發現在對方出現錯誤的時候,我們應該及時跟對方溝,而不是嘔氣。嘔氣是解決不了問題的,只會讓問題更惡性化,導至最後問題越演越激烈!而最後的結局是爭吵,把事情越鬧越僵,從而演譯出分手的下場!

當我們遇到問題的時候,大家都變得很情緒化,表現都很激動!一副迫不急待爆發的樣子!如果當我們能理性些,雙方心平氣和的坐下來;把問題分析透徹點,為什麼我們會因為這個問題而爭吵,而我們爭吵的原因又是在哪?

這樣我們就能找到問題的根本所在,這樣我們解決起來就更容易多了!如果在問題出現在的時候,我們雙方都堅持自己的原則;都認為是對方的不對,憑什麼我要先道歉,錯又不在我身上,憑什麼啊!如果雙方都是抱著這種態度的話,那我們想他們的下場也只能是以「分手」來收場!

記得我曾看過一本書,裡面有一句話是這麼說來著!兩個性格大至相同的人在一起,那麼另一方的心態就必需積極點!我覺得這句話說得很對,因為兩個性格相同的人在一起,真的另一方是應有個積極的心態!

打個比方說,如果兩個性格要強的人走到了一起,而在這個過程中出現爭吵!假如他們兩個人都堅持自己的原則,誰也不讓誰,都認為自己沒有錯;而沒有意識到要去尋找問題的根本所在,就一昧的堅持在自己的情緒之中,那他們的下場就可想而知了!如果真的是這樣的話,那真的應應驗了「放棄也是一種美」的說法了!

因為兩個人在一起沒有包容,沒有理解,那簡直是種折磨,倒不如放棄好點!

其實戀愛中的男女在發生問題的時候,都忘了他們當初是為了什麼才走到了一起的!而想到的是對方的不是,是對方不夠理解他,不夠遷就他。心裡想的都是:

我是你男(女)朋友,你就不能讓著我點啊!其實這種想法是正常的,但不能時常抱著這種心態去跟對方交往。因為每個人都需要理解,需要遷就;並不單單是你需要而已!

你也應該為對方想想一下,為什麼對方能遷就你,而你就不能適就她呢!他也是你的另一半啊!你忘了你們當初是為了「愛」才走到了一起的嗎?

忘了你們當初在一起許下的諾言了嗎?雖然看起來有點遙遠,可這也是對方愛你的一種表達方式啊!如果換是別人,你想想對方會不會許下這種承諾呢?

便重要的是他真的去實現你們當初所許下的諾言,因為這是一種責任,不管是對你還是對他來說,這都是必需的!

有人花了一生的時間去了解愛情,想知道到底怎麼樣才算是愛情。可是往往卻找不到答案,更重要的是他不知道他想要的答案已經在有限的生命裡告訴了他!愛情從某種角度來說,範圍很廣範,說白了愛情有上千種答案甚至上萬,而我們苦苦追尋的不過是其中的一種而已,而這一種答案已經在我們相愛的過程中告訴了我們什麼是愛情了!

每段愛情都是一種不同的付出方式,而我們只不過是從裡面挑出一種作為我們愛情的出發點而已。只不過是理解的方式不同,出發點不同而已!但說到底我們的共同點都是為「愛」而愛!

其實我們都不願意愛上任何人,人性都是自私的!我們都不願愛上任何人,只不是對方的要求我們才會愛上的!因愛一個人真的好難好難!

但從另一個觀點去看待愛情,那又不盡然!愛情可以讓你變得美麗自信!當你孤獨的時候有愛陪著你,那你就不會感到孤獨,當你感到失落的時候,愛可以填滿你心中所有的空缺,當你在黑暗中徘徊的時候,愛能指引你找到回家的路!

這種感覺是多麼的妙不可言啊!而我們需要的不正是這些嗎?又何必去尋找那個永遠找不到的答案呢!

對愛情我們應該有種感恩的心態!因為對方為你的付出一種無償的義務,從某種意義上來說,他也沒有必要去無償的付出。只不過是因這你是他的另一半,你是他最愛的人。

而他為了你,什麼都願意;即使是沒有回報的付出或是哪天你會離他而去,他也願意去付出!但人不是沒有感情的,他為什麼要這樣做,你心裡應該知道;而且我們也要學會感恩!愛與被愛都是幸福的,當你真的用心去愛一個人的時候,你心裡充滿的是快樂,不要刻意去挑剔對方的缺點,愛需要的是更多的包容,時間久了你也許會突然發覺你們真的很相像,彼此都是對方的另一半;你就是他,他就是你!

在愛的過程中,我們會發現我們會慢慢失去自己,而變得越來越像他(她)!但是在你失去自己的同時你也會發現你在失去的同時也賺到了!因為他也變得越來越像你了。

2樓:匿名使用者

重新開始一段新的愛情,把舊愛變成回憶,回憶是最美好的·

如果對一個心愛的人已去世無法忘記,甚至每當想起內心還很痛苦該怎麼辦!!!!!心情很壓抑……感覺自己

3樓:桉樹叔

好好活著,如果你心愛的人知道你這樣會高興嗎?把你們未完成的心願做好,就當還在一起,這才是真的愛!

4樓:我是誰鄭胡

你必須得振作起來,要不你就完了

5樓:shine王孝英

我最愛的人他去世了,我的心好疼

怎樣擺脫情感帶來的傷感和痛苦

6樓:常駐本吧總執事

時間是最好的良藥,隨著時間的推移,一切都不再如最初那麼刻骨銘心,調整好心態,生命短暫,青春有限,你不會有太多的時間去等待去追憶去痛苦,平常心面對一切,你將會有更多的精力面對未來!

忘記是更為深刻的記憶。所以,不要刻意的去忘記,每個人都有自己的路程,路程中會出現各種各樣的過客,每段感情每段經歷每個人都是生命留下的印記,不論回憶是美好的還是痛苦的,都是已經發生的,學會感謝生命中每個曾經相遇或離別的人。

學會遺忘,並不是很輕鬆就做到的,因為許多忘不掉的悲哀、恥辱是刻骨銘心的。那麼,就需要我們用一顆平常心去對待問題。既然發生了,就註定無法挽回。

當你在為錯過太陽而流淚時,你也將錯過群星。

當你失落、悲傷的時候,最好學會遺忘。不要在乎腳下的路,前面的風光更迷人。

過去的就過去了,但是留下的是最美好的回憶,為什麼要刻意去忘記呢.雖然不能和他在一起但是,你們有著美好的回憶,我相信他也會把你們美好的回憶永遠留在心中的,愛一個人就是要他幸福,要他開心,但是他幸福的前提是你幸福嗎,你開心嗎,做自己想做的事情,幸福與不幸福都在自己的心裡,等到時間慢慢的過去了,你找到了你的另一半的時候,你就會把你們的回憶放在心底,把你的祝福也同樣用回憶帶給他,過去的就讓他過去,短暫的心痛是難免的,但是不要讓自己刻意的忘記什麼,那樣會更痛苦,只要自己認為自己是幸福的那自己永遠都是幸福的.

7樓:匿名使用者

正是由於人們在情感中喜怒哀樂,各種情歌交雜,所以才會突顯出人的悲歡離合。

這也正是人生的樂趣。所以,不管你面對什麼苦惱,坦然去面對吧。人有七情六慾,如果想擺脫情感的困擾,恐怕只能出家當和尚了。看開點,懂得珍惜和知足

8樓:匿名使用者

擺脫  痛苦

有時候,暫時的痛苦可以讓我們迴避和離開人間的愚痴。但很多人天天喝酒、開心玩鬧,實際上他們非常愚痴,這樣會加劇他們的痛苦。當我們身 體不好了,就覺得要趕緊好好修心,再不修心就是浪費時間,以後的痛苦會更多更厲害,所以,痛苦並不是一件壞事,只有在痛苦當中你才會了悟生死。

「常樂我淨」的這個「樂」,就是為眾生著想,

心胸要寬闊。彌勒佛的大度告訴我們一個很大的道理,就是人的心量要大,常常快樂的人心量大不大?整天笑嘻嘻的人就是心量大。

有些人眯著眼睛看人,不講話,你稍微一講話,他就要罵你,難聽的話就出來了,總怕別人傷害自己,別人每說一句話,就感覺到別人在諷刺他,這種人不講不笑的,這種人有氣量嗎?經常笑嘻嘻的人、胖胖的人,要是被別人講幾句,想得開,問題就不大,經常快樂的人才會乾淨啊。境界到了一定的時候,你對滾滾紅塵的人間道就會保持快樂,天天開心,到了快樂道。

這個「道」的意思就是一種模式,一個心裡平衡的方法,是一個進和退的方法。想保持快樂道的話,實屬不容易,要從心裡解脫後才能一直真的很開心。

你們去看生意人的臉,笑一笑,一會兒笑容就從他們的臉上消失了。

你們再看看**,**跟佛友講話的時候,如果開心,臉真的在笑,因為**的心中一直在笑。你們要真正地去理解人間的境界,而不是僅僅在嘴巴上說說而已。要學會放下,去體悟和領會人生的真諦。

為什麼要去體悟和領會?很多人擔心自己晚年怎麼辦?很多爸爸媽媽為什麼常常苦悶呢?

例如,因為他們看到自己的孩子在自己死後是不會為他們唸經超 度。

要理解人生,因為無所得、無所住,因為人生的一切都是無所得,得不到,也沒有一件東西在人間是留得住的,懂得了這個道理,你才會覺得這個世界上的一切都是無所謂的,你才會快樂。

不快樂的人,就是因為把什麼事情都罣礙在心中了,快樂的人要像濟公活 佛一樣,快樂走天下。無所住、無所得、無所謂,你才會快樂,心淨常知足。你一定要感到很知足,心不能亂動,念一動,心就慢慢地動起來,對人間的欲 望不要妄動,心不要去想,想了身 體就會不健康。

為什麼呢?你們想想看,想的事情有幾件是一帆風順的?想了之後沒有得到,你會開心嗎?

你不快樂,你的心神就不會安寧,你的心就不會安定。當你想通了,你的心才會定下來,你就無所謂了。佛法界有一句話叫「身輕安」,你的身 體會感覺很輕、很平安,你就會產生一種自然的快樂,心裡的快樂不是裝出來的,自然快樂心就安寧。

如果你不能自然地快樂,你的理智就會大亂,因為有太多求不得的苦,還有太多放不下的心。我們一輩子有多少心放不下?我們一輩子有多少心求不得啊?

**有時候要你們過一些孤苦的日子,過一些苦難的日子,是對你們有好處的。有時候叫你們吃點苦,你們就受不了,那怎麼能夠把心修好啊。

舉個簡單例子,如果你的腿從來沒有痛過,你就不會覺得現在腿不痛是一種幸福。就像你們現在牙齒很好的時候,你怎麼能想到牙痛時的那種難受呢?如果你的牙現在很痛,過兩天你的牙不痛了,你就會很開心,憶苦思甜不是一件壞事情。

看看佛 陀當年為我們吃了多少苦,才有我們現在的佛法,看看我們現在是多麼的享受啊。要讓自己心中多餘的貪念全部去除。你覺得這個事情是多餘的貪念,不應該有的,就馬上不要了,這叫做放下。

比方說,你今天有一個貪念,非常想買一樣好東西,可是沒錢,那麼你馬上把這個貪念去除,否則接下來你就會痛苦。

有時候,暫時的痛苦可以讓我們迴避和離開人間的愚痴。但很多人天天喝酒、開心玩鬧,實際上他們非常愚痴,這樣會加劇他們的痛苦。當我們身 體不好了,就覺得要趕緊好好修心,再不修心就是浪費時間,以後的痛苦會更多更厲害,所以,痛苦並不是一件壞事,只有在痛苦當中你才會了悟生死。

很多有錢人在境況好的時候是不會去佈施的,**這次在印 尼講了一個故事,一個人很慈悲地去找富人捐點錢給鎮上的窮人,大家過冬都沒有煤炭,天很冷,窮人家裡的暖爐都生 不 起。結果,這個教 會的人在門口跟這個富人講了很長時間,富翁凍得吃不消了,然後教 會的人說:「你能不能捐一些錢出來給鎮上那些沒錢賣煤生爐子的窮人呢?

」富翁馬上說:「好啊,我捐。你剛才在房間裡怎麼不跟我講啊?

」「我想讓你有點挨凍的體會,可能你會更爽 快地答應。」

要知道,人沒有親身 體會是不會心誠到這個地步的。很多人不知道痛苦的話,他是不會知道什麼叫快樂的。很多人痛了之後,才珍惜快樂。

只有在痛苦當中才會沉思,想著要去掉自私和執著、固執。雖然是難事,但是如果你下定決心,準備吃點苦把自己身上的毛病去除,那麼,你雖然吃點苦,但就會把你自己身上的執著和自私去除。因為很多人用自私和貪瞋痴的心在人間生活,貪不到就生恨,恨了之後就做出愚痴的事情來,而且整天很自私,他哪一天能夠得到別人的幫助啊?

**告訴大家,一個人整天自私,用貪瞋痴的心活在人間,那麼,這個人就是一個大愚痴。

要學會粗茶淡飯過日子,再有錢我也吃得很節省。過去的僧衣為什麼要用長衫啊?當時沒有衣服做,長衫就是用來遮體的,南傳佛教全部是把胳膊露在外面的,當時就是用一塊布披一披,遮遮身 體,擋擋寒熱。

粗茶淡飯過日子,只有吃苦,你才能留住幸福,因為有點苦,才能體會到快樂,你才明白人生的幸福所在。如果能夠把修行融入在生活當中,那麼修行就如工作一樣,每天要做,這個時候你才是一個大圓 滿,這樣你在整個世界當中才不會淪落為庸俗和空洞。

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