魯迅《祝福》中的「我」是指,魯迅的《祝福》中「我」的性格,形象是什麼?

2021-03-28 01:40:19 字數 2524 閱讀 8319

1樓:啄b木w鳥

「我」是指知識分子

我」的特點:1、思想進步,表現在與魯四老爺的話不投機,憎惡魯四老爺。

2、有同情心,表現在擔心祥林嫂有什麼不好的事,得悉死訊時的驚慌。3、軟弱,退縮,圓滑世故。在「我」回答時的惶惑不安、搖擺不定之中,我們能看出一個知識分子的軟弱和退縮。

**以我作為敘述者,借我來他祥林嫂與魯鎮我與魯鎮我與祥林嫂三者之間複雜關係的故事。魯迅先生所以選擇我作為**的敘述者是大有深意的。錢理群認為,看和被看是魯迅**的兩個基本敘述模式之一。

在祝福中,魯鎮人看祥林嫂、我看祥林嫂、我看魯鎮人這形形色色的看與被看是一種錯綜複雜的關係,而這背後,還有一位隱含的作者在看:用悲憫的眼光在看祥林嫂的苦難、看看客的殘忍與麻木,看我對故鄉的隔膜和對祥林嫂的同情,也看我的軟弱與逃避。**結尾,「我」在祝福的氣氛中變得「懶散而且舒適」,顯示出了「我」對社會的醜惡無可奈何,聽之任之的頹唐態度。

知識分子不再是啟蒙運動中的「導師」和「舵手」,而是被擺到了被審視和被批判的地位上,這樣使作品就具有了一種格外深刻的意義——知識分子不能自暴自棄,要振作起來,又一分熱,發一分光。寄託了魯迅先生對知識分子的批評和勸諭。

讓「我」(第一人稱)的方式來講述這個故事,無疑增添了這個故事的真實性。同時,只有良心未完全泯滅的「我」才能夠回憶和講述祥林嫂的生平,與之相比的是**中的其他人都對祥林嫂抱著漠然麻木的態度。然而,連**中最具有同情心的人最後也變得麻木,襯托出了祥林嫂死的悲劇性。

2樓:林逸煙

敘述者「我」是一個遠離故鄉社會環境,基本上擺脫了傳統社會精神和道德觀念禁錮的知識分子,通過「我」遠離故鄉又回到故鄉並最終離去的人生行程,展示「我」與故鄉傳統社會的不相容性,並通過「我」的眼光折射出現實故鄉的閉塞、衰敗和蕭索。

3樓:q師兄

這是魯迅在**中虛擬的一個第一人稱角色,是為了方便敘述故事.他身上有反封建的一面,也表現出知識分子的軟弱,惶惑,和魯迅另一篇**《故鄉》中的我的功能相似

魯迅的《祝福》中「我」的性格,形象是什麼?

魯迅的《祝福》中「我」的性格,形象

4樓:匿名使用者

在《祝福》中,作者為什麼選擇「我」棗一個遠離故鄉的知識分子作為敘述人,而不用其他人,如魯四老爺、四嬸、沖茶的短工或是柳媽呢?因為作者對故事裡的其他人物,即使是生活在祥林嫂周圍、對她異常熟悉的人都持以不信任態度,即不能把敘述的任務交給他們。「不信任,不一定是不尊重,而是認為他們沒有可能或沒有能力把身邊發生的事情依照作者需要的方式敘述出來。

」①在魯鎮,沒有人真正關心祥林嫂的不幸:而祥林嫂,一個禮教道德的犧牲品,長期的封建壓迫和禁錮,折磨得她像一個木偶,根本沒有能力訴說自己的不幸和痛苦。這些冷酷、麻木、愚鈍的靈魂,感受不到人情的冷漠、世態的炎涼和社會的黑暗,也把握不了自己的命運,他們註定擔當不起故事敘述人的角色。

所以,作者只能把敘述的任務交給「我」棗一個熟悉故鄉卻遠離了魯鎮傳統社會、具有新思想的知識分子,只有「我」能夠站在更高的視點上,以「智識者」的理性精神來認識和思索祥林嫂悲劇的實質及其社會意義。不僅如此,「我」站在這個遠距離的視點上,還以悲憫的眼光注視著作品裡的所有人物和發生的所有事件,把魯鎮社會這個祥林嫂悲劇的罪魁禍首毫無保留地呈現出來:祥林嫂的不幸在魯鎮引不起真正的理解與同情,這種表面上的麻木、混飩,顯示了魯鎮人們人性的殘忍。

「我」在這裡的作用就是:不但成為魯鎮社會與**人物活動的攝像機,而且實現了對祥林嫂悲劇命運的遠距離觀照。

5樓:典春冬斛恩

魯迅的《祝福》中「我」的性格,形象:

「我」並不是魯迅,而是魯迅虛構的一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。「我」有反封建的思想傾向,憎惡魯四老爺,同情祥林嫂,但又軟弱無能,無力給祥林嫂以幫助。在結構上,「我」起著線索作用,是祥林嫂悲劇的見證人。

魯迅 《祝福》中「我」的性格特點

6樓:匿名使用者

我在祝福這篇**中,起穿針引線的作用,我是一個資產階級民主思想的小資產階級的典型代表,我同情底層人民,不滿黑暗現實,但又無力反抗

7樓:匿名使用者

作品中的「我「是一個具有正義感的小資產階級知識分子的形象。「我」反感魯四老爺,厭惡封建禮俗,同情祥林嫂,但另一方面又是軟弱無能,無力給祥林嫂以幫助。在**結構上,「我」又起著線索作用,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過「我」的所見所聞來反映,「我」是舊社會人吃人的見證人。

8樓:wode文化苦旅

「我」是一個具有進步思想的小資產階級的知識分子形象。祥林嫂的一生悲慘遭遇,正是通過「我」的所見所聞來展現的。因此,「我」既充當**中的線索,又是整個故事的見證者。

作者通過「我」的所見所聞來結構文字,情節,增強故事的真實感;通過「我」的所感,來抒發感情,發表議論,以增強作品的感染力,深化中心思想。

「我」憎惡魯四老爺,有鮮明的反封建的思想傾向。「我」同情祥林嫂,但對她臨死提出的問題只作了含糊的回答,是為了不增加末路人的苦惱。「我」的這種回答方式,自然有其善良的一面,但同時顯出了「我」的無能為力。

魯迅的《祝福》中「我」的性格形象怎麼樣?

魯迅祝福中我指什麼,魯迅《祝福》中的「我」是指

殘酷的,窩在城市根本不瞭解農村的,只會冷嘲熱諷自我感覺極其良好的,光說不練的的中國知識分子 魯迅的位置在大陸完美的讓人窒息,當然我決沒有敢否定或詆譭他老人家的意思,只是覺得,哪怕燦爛如太陽,也無法同時照亮地球兩面,沒有任何瑕疵的東西,會讓人覺得不真實.我 是敘述的角度選擇,或者說是敘述的需要,因為我...

魯迅的《祝福》中「我」的性格,形象

在 祝福 中,作者為什麼選擇 我 棗一個遠離故鄉的知識分子作為敘述人,而不用其他人,如魯四老爺 四嬸 沖茶的短工或是柳媽呢?因為作者對故事裡的其他人物,即使是生活在祥林嫂周圍 對她異常熟悉的人都持以不信任態度,即不能把敘述的任務交給他們。不信任,不一定是不尊重,而是認為他們沒有可能或沒有能力把身邊發...

魯迅祝福的中心思想是什麼,魯迅寫的《祝福》的中心思想是什麼?

通過祥林嫂的遭遇,控訴封建禮教對人性 特別是女性 的壓制和 希望能喚醒國人對封建禮教以及其衛道士 魯四老爺之流 的痛恨和憤慨,以便早日砸爛這個萬惡的 沒有前途的 行將就木的衰朽的舊世界。首先,全文所講述的故事是發生在新年祈福之時,所以 祝福 點出了故事發生的背景 再者,魯迅用 祝福 一詞是有其特定用...