1樓：滄浪天黃口兒
殘酷的,窩在城市根本不瞭解農村的,只會冷嘲熱諷自我感覺極其良好的,光說不練的的中國知識分子----魯迅的位置在大陸完美的讓人窒息,當然我決沒有敢否定或詆譭他老人家的意思,只是覺得,哪怕燦爛如太陽,也無法同時照亮地球兩面,沒有任何瑕疵的東西,會讓人覺得不真實.
2樓：巷語
「我」是敘述的角度選擇，或者說是敘述的需要，因為我想不出還有更好的敘述方式。
3樓：李家思
是第一人稱。
魯迅先生在自己許多的作品裡都有第一人稱「我」,「我」是融入了魯迅先生個人的情感、中華民族的情感、每個讀者的情感的。
4樓：匿名使用者
只是一個形象化的符號而已。
5樓：匿名使用者
"我"是當時的小知識分子的形象.他思想較之魯鎮的人有所進步,但又具有軟弱性,同情祥林嫂,但又沒有能力去幫他.
他不是魯迅本人,但又隱藏著魯迅的一些影子.這篇文章寫在辛亥革命失敗後,當時魯迅也由原先的對資產階級民主革命的一個熱情者變成了一個懷疑者.所以收錄在《彷徨》集中，也是當時的心情寫照.
6樓：熬過幸福
不是他本人，是第一人稱！
魯迅《祝福》中的「我」是指
7樓：林逸煙
敘述者「我」是一個遠離故鄉社會環境，基本上擺脫了傳統社會精神和道德觀念禁錮的知識分子，通過「我」遠離故鄉又回到故鄉並最終離去的人生行程，展示「我」與故鄉傳統社會的不相容性，並通過「我」的眼光折射出現實故鄉的閉塞、衰敗和蕭索。
8樓：q師兄
這是魯迅在**中虛擬的一個第一人稱角色,是為了方便敘述故事.他身上有反封建的一面,也表現出知識分子的軟弱,惶惑,和魯迅另一篇**《故鄉》中的我的功能相似
魯迅的《祝福》中「我」的性格，形象是什麼？
9樓：夏天肥魚
「我」並不是魯迅，而是魯迅虛構的一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。「我」有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂，但又軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在結構上，「我」起著線索作用，是祥林嫂悲劇的見證人。
所以，作者只能把敘述的任務交給我，一個熟悉故鄉卻遠離了魯鎮傳統社會、具有新思想的知識分子，只有「我」能夠站在更高的視點上，以「智識者」的理性精神來認識和思索祥林嫂悲劇的實質及其社會意義。
不僅如此，「我」站在這個遠距離的視點上，還以悲憫的眼光注視著作品裡的所有人物和發生的所有事件。「我」在這裡的作用就是：不但成為魯鎮社會與**人物活動的攝像機，而且實現了對祥林嫂悲劇命運的遠距離觀照。
魯迅，浙江紹興人，原名周樟壽，後改名周樹人，字豫才、豫亭，浙江紹興人，出身於封建官僚家庭。筆名魯迅源於革命。偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。
2023年初，入仙台醫科專門學醫，後從事文藝創作，希望以此改變國民被麻木的精神。
辛亥革命後，曾任南京臨時**和北京**教育部部員、僉事等職，兼在北京大學、女子師範大學等校授課。2023年5月，首次用「魯迅」的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話**《狂人日記》，奠定了新文學的基石，後與《阿q正傳》、《藥》、《故鄉》等**名篇一同收入**集《吶喊》。
魯迅的《祝福》中怎樣認識「我」
魯迅的《祝福》中「我」的性格，形象
10樓：魯添翼
「我」的性格溫文爾雅，有教養，同情憐憫底層勞動人民，「我」對祥林嫂的遭遇非常同情，當祥林嫂驚恐地詢問人死了是否真的有魂靈時，「我」說話時吞吞吐吐，為了顧及苦命人的感受，用話安慰她，但之後心中及其複雜，決定逃避現實。這種扶助、不安、驚惶、自責的心理代表了中國知識分子的典型性格。
魯迅先生的文章語言犀利，社會性強，看問題、分析問題無不入木三分。他的人物刻畫更有特色，三言兩語，看似閒庭信步，寥寥幾筆，便把一個活生生的人物呈現在讀者的眼前。下面我們欣賞一下《祝福》中的「我」。
我們摘取《祝福》中幾句有關「我」的語句，進行一下分析，來明確一下「我」的形象與作用。
①「一見面是寒暄，寒暄之後說我『胖了』，之後即大罵新黨……談話是總不投機的了，於是不多久，我便一個人剩在書屋裡」 與封建思想、封建宗法制度的捍衛者——魯四老爺話不投機，以及祥林嫂的話「你是識字的，又是出門人，見識得多」，可以看出「我」是一個遠離閉塞、衰敗和蕭條的魯鎮社會環境，基本上擺脫了封建思想和封建道德觀念禁錮的知識分子。
11樓：匿名使用者
在《祝福》中，作者為什麼選擇「我」棗一個遠離故鄉的知識分子作為敘述人，而不用其他人，如魯四老爺、四嬸、沖茶的短工或是柳媽呢？因為作者對故事裡的其他人物，即使是生活在祥林嫂周圍、對她異常熟悉的人都持以不信任態度，即不能把敘述的任務交給他們。「不信任，不一定是不尊重，而是認為他們沒有可能或沒有能力把身邊發生的事情依照作者需要的方式敘述出來。
」①在魯鎮，沒有人真正關心祥林嫂的不幸：而祥林嫂，一個禮教道德的犧牲品，長期的封建壓迫和禁錮，折磨得她像一個木偶，根本沒有能力訴說自己的不幸和痛苦。這些冷酷、麻木、愚鈍的靈魂，感受不到人情的冷漠、世態的炎涼和社會的黑暗，也把握不了自己的命運，他們註定擔當不起故事敘述人的角色。
所以，作者只能把敘述的任務交給「我」棗一個熟悉故鄉卻遠離了魯鎮傳統社會、具有新思想的知識分子，只有「我」能夠站在更高的視點上，以「智識者」的理性精神來認識和思索祥林嫂悲劇的實質及其社會意義。不僅如此，「我」站在這個遠距離的視點上，還以悲憫的眼光注視著作品裡的所有人物和發生的所有事件，把魯鎮社會這個祥林嫂悲劇的罪魁禍首毫無保留地呈現出來：祥林嫂的不幸在魯鎮引不起真正的理解與同情，這種表面上的麻木、混飩，顯示了魯鎮人們人性的殘忍。
「我」在這裡的作用就是：不但成為魯鎮社會與**人物活動的攝像機，而且實現了對祥林嫂悲劇命運的遠距離觀照。
12樓：典春冬斛恩
魯迅的《祝福》中「我」的性格，形象:
「我」並不是魯迅，而是魯迅虛構的一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。「我」有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂，但又軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在結構上，「我」起著線索作用，是祥林嫂悲劇的見證人。
魯迅 《祝福》中「我」的性格特點
13樓：匿名使用者
我在祝福這篇**中，起穿針引線的作用，我是一個資產階級民主思想的小資產階級的典型代表，我同情底層人民，不滿黑暗現實，但又無力反抗
14樓：匿名使用者
作品中的「我「是一個具有正義感的小資產階級知識分子的形象。「我」反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在**結構上，「我」又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過「我」的所見所聞來反映，「我」是舊社會人吃人的見證人。
15樓：利刃狂飈
魯迅在**《祝福》中刻畫了一個書生的形象。「我」的性格溫文爾雅，有教養，同情憐憫底層勞動人民，「我」對祥林嫂的遭遇非常同情，當祥林嫂驚恐地詢問人死了是否真的有魂靈時，「我」說話時吞吞吐吐，為了顧及苦命人的感受，用話安慰她，但之後心中及其複雜，決定逃避現實。這種扶助、不安、驚惶、自責的心理代表了中國知識分子的典型性格。
16樓：wode文化苦旅
「我」是一個具有進步思想的小資產階級的知識分子形象。祥林嫂的一生悲慘遭遇，正是通過「我」的所見所聞來展現的。因此，「我」既充當**中的線索，又是整個故事的見證者。
作者通過「我」的所見所聞來結構文字，情節，增強故事的真實感；通過「我」的所感，來抒發感情，發表議論，以增強作品的感染力，深化中心思想。
「我」憎惡魯四老爺，有鮮明的反封建的思想傾向。「我」同情祥林嫂，但對她臨死提出的問題只作了含糊的回答，是為了不增加末路人的苦惱。「我」的這種回答方式，自然有其善良的一面，但同時顯出了「我」的無能為力。
魯迅的祝福中的祝福是什麼意思
17樓：匿名使用者
首先，全文所講述的故事是發生在新年祈福之時，所以「祝福」點出了故事發生的背景；再者，魯迅用「祝福」一詞是有其特定用意的，當時社會是極其黑暗、腐朽、殘酷的，但是廣大老百姓從來沒有放棄過對美好事物的追求與嚮往，包括祥林嫂在內，這「祝福」正是寫出了祥林嫂對美好未來的嚮往；第三，「祝福」中也飽含辛辣與諷刺，體現了魯迅一貫的文風，祝福聲中，勞動人民卻在默默地忍受著苦難，而統治階級卻在醉生夢死，這是當時的社會現在，魯迅一下子就捅破了那層紙，讓事實真正顯露出來，達到喚醒民眾的目的；第四，這個「祝福」也是魯迅本人對中國未來的祝福，在魯迅思想當中，他對中國的未來沒有失去希望，他認為中國還是有希望的，他的這種樂觀主義對當時的「亡國論」者也是一個沉重的打擊，對號召全中國人民起來反抗是有積極作用的。
18樓：半畝方塘清如許
祝福，是春節跪拜上天，跪拜祖先的一種儀式，祈福。
是全篇最有戲劇張力的橋段。
魯迅的《祝福》中「我」的性格形象怎麼樣？
19樓：魯添翼
「我」bai
的性格溫文爾雅du，有教養，同情憐憫底zhi
層勞動人dao民，「我」內對祥林嫂的遭遇非常同情容，當祥林嫂驚恐地詢問人死了是否真的有魂靈時，「我」說話時吞吞吐吐，為了顧及苦命人的感受，用話安慰她，但之後心中及其複雜，決定逃避現實。這種扶助、不安、驚惶、自責的心理代表了中國知識分子的典型性格。
魯迅先生的文章語言犀利，社會性強，看問題、分析問題無不入木三分。他的人物刻畫更有特色，三言兩語，看似閒庭信步，寥寥幾筆，便把一個活生生的人物呈現在讀者的眼前。下面我們欣賞一下《祝福》中的「我」。
我們摘取《祝福》中幾句有關「我」的語句，進行一下分析，來明確一下「我」的形象與作用。
①「一見面是寒暄，寒暄之後說我『胖了』，之後即大罵新黨……談話是總不投機的了，於是不多久，我便一個人剩在書屋裡」 與封建思想、封建宗法制度的捍衛者——魯四老爺話不投機，以及祥林嫂的話「你是識字的，又是出門人，見識得多」，可以看出「我」是一個遠離閉塞、衰敗和蕭條的魯鎮社會環境，基本上擺脫了封建思想和封建道德觀念禁錮的知識分子。
魯迅《祝福》中的「我」是指，魯迅的《祝福》中「我」的性格，形象是什麼？
我 是指知識分子 我 的特點 1 思想進步，表現在與魯四老爺的話不投機，憎惡魯四老爺。2 有同情心，表現在擔心祥林嫂有什麼不好的事，得悉死訊時的驚慌。3 軟弱，退縮，圓滑世故。在 我 回答時的惶惑不安 搖擺不定之中，我們能看出一個知識分子的軟弱和退縮。以我作為敘述者，借我來他祥林嫂與魯鎮我與魯鎮我與...
魯迅祝福的中心思想是什麼，魯迅寫的《祝福》的中心思想是什麼？
通過祥林嫂的遭遇，控訴封建禮教對人性 特別是女性 的壓制和 希望能喚醒國人對封建禮教以及其衛道士 魯四老爺之流 的痛恨和憤慨，以便早日砸爛這個萬惡的 沒有前途的 行將就木的衰朽的舊世界。首先，全文所講述的故事是發生在新年祈福之時，所以 祝福 點出了故事發生的背景 再者，魯迅用 祝福 一詞是有其特定用...
魯迅的《祝福》中「我」的性格，形象
在 祝福 中，作者為什麼選擇 我 棗一個遠離故鄉的知識分子作為敘述人，而不用其他人，如魯四老爺 四嬸 沖茶的短工或是柳媽呢？因為作者對故事裡的其他人物，即使是生活在祥林嫂周圍 對她異常熟悉的人都持以不信任態度，即不能把敘述的任務交給他們。不信任，不一定是不尊重，而是認為他們沒有可能或沒有能力把身邊發...