什麼是世俗教育,什麼叫教育世俗化

2021-03-27 08:06:52 字數 3092 閱讀 7051

1樓:匿名使用者

在世俗教育方面,如何真正全面體現教育的作用,還遠遠沒有進入實質討論的層次。知識和技能的教育,仍然是人們對世俗教育的主要要求。由於對「心」的要求一直無法在考試中規定,所以在「應試教育」中也無從體現。

人類的世俗教育難道將永遠不再呼喚神聖與崇高麼?或許,只有宗教教育與世俗教育的適度互動,才能回答這個歷史的趨向指向何方。

2樓:12345愛幫

世俗教育,是「宗教教育」的對稱。通常指歐洲中世紀時,市民階級為反對教會壟斷教育而開辦的城市學校所進行的教育。這些學校比較重視文化科學知識,但宗教教育仍被認作是不可缺少的。

現代資本主義國家不受教會管轄的學校所進行的教育,也叫「世俗教育」。

產生背景

在文化教育上,公元8世紀以後,隨著封建制的發展和王權的鞏固,為了滿足封建主的需要而發展起來的有別於教會學校的教育形式和結構,稱為「世俗教育」,其主要形式包括宮廷學校和騎士教育。

宮廷學校

宮廷學校是一種設在國王或貴族宮廷中,主要培養王公貴族後代的教育機構。其中最著名的是查理曼大帝時,以阿爾琴為宮廷學校校長的宮廷學校。下面簡要列舉其編寫的問答教材:

問:雨是什麼?答:地球之庫。

問:霧是什麼?答:白晝的夜,視力的勞作。

問:秋是什麼?答:年歲的穀倉。

宮廷學校學習科目和當時的教會學校一樣,主要是「七藝」,教學方法也才採用教會學校盛行的問答法,雖然宮廷學校主要培養封建統治階級所需要的官吏,但由於教俗封建主往往兩者合一,因此,世俗官吏教育自然具有深厚的宗教色彩。

與教會學校也存在一定的聯絡。

騎士教育

騎士教育是這一時期西歐封建社會等級制度的產物,也是一種特殊的家庭教育形式。最盛行的時期是十字軍東征的11、12世紀。其主要目的是培養勇英善戰、忠君敬主的騎士精神和技能。

騎士教育的實施分為三個階段:

第一階段:家庭教育。從出生到7、8歲。兒童主要在家庭中接受母親教育,學習的內容有宗教知識、道德教育以及身體的養護與鍛鍊。

第二階段:禮文教育。7、8歲以後,低一級的貴族將兒子送到高一級的貴族家庭中充當侍童,主要學習上層社會的禮節和行為準則,同時,也要學習一些基本的知識和技能,在這一階段,還要進行賽跑、角力、騎馬、擊劍等內容的訓練,以便成為身體強壯、能征善戰的戰士。

這樣的訓練持續到14歲。

第三階段:侍從教育。14——21歲,青少年開始作為附件領主的侍從,隨主人蔘與各種活動,重點是學習「騎士七技」即「騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、弈棋和吟詩」。

年滿21歲時,通過授職典禮,可正式獲得騎士稱號。

教育的世俗話指的是什麼?

3樓:匿名使用者

西歐近代教育的世俗化大致可以歸納為五個方面:

第一,教育物件普及化,即普通民眾有了接受教育的機會;

第二,教育目的二元化,即不再是單一的以培養神職人員為目的,而是增加了造福社會的現實內容;

第三,組織結構世俗化,學校不再只是教會的附屬機構,國家政權以及其他食宿力量開始投資興辦並管理學校;

第四,教學方法人文化,不僅增加了人文方面的課程,而且注重根據任的生理特點設計教學,重視體育鍛煉;

世俗教育,是「宗教教育」的對稱。

通常指歐洲中世紀時,市民階級為反對教會壟斷教育而開辦的城市學校所進行的教育。這些學校比較重視文化科學知識,但宗教教育仍被認作是不可缺少的。現代資本主義國家不受教會管轄的學校所進行的教育,也叫「世俗教育」。

什麼叫教育世俗化

4樓:

**教對西歐中世紀社會生活的影響不僅僅侷限於精神領域,而且也深深地滲透到經濟、政治和日常生活中。新教和舊教在教育領域開展的一系列競爭,與社會的其他因素交織在一起,共同影響修近代教育的世俗化程序,開創了既富於宗教精神又具有人文主義特徵的新式教育,為西歐乃至全世界的現代化教育模式提供了基礎和出行。西歐近代教育的世俗化大致可以歸納為五個方面:

第一,教育物件普及化,即普通民眾有了接受教育的機會;第二,教育目的二元化,即不再是單一的以培養神職人員為目的,而是增加了造福社會的現實內容;第三,組織結構世俗化,學校不再只是教會的附屬機構,國家政權以及其他食宿力量開始投資興辦並管理學校;第四,教學方法人文化,不僅增加了人文方面的課程,而且注重根據任的生理特點設計教學,重視體育鍛煉;第五,教學語言民族化,民族語言學校蓬勃發展,民族語言的三角學與宗教改革的時間相互影響,從而促進了民族語言規範化的程序。教育世俗化的首要原因在於,西歐社會對知識和各種職業人才的需求逐漸加大。

世俗教育的興起有什麼重要意義?

5樓:廣西師範大學出版社

世俗教育的崛起是西歐歷史一個極具重要性的發展,這樣說有兩個互相關聯的原因。其一,在近一千年間教會第一次失去了對教育的壟斷地位。學術以及由此產生的學術態度現在可以變得更為世俗了,同時隨著時間的推移這種趨勢愈來愈明顯。

世俗人士不僅可以對教士進行評價和批准,而且可以完全按照世俗的方法進行研究。因而,西方文化最終成為世界各種文化中最不受教會控制,最不受與教會相關的傳統主義控制的一種文化。其二,世俗學校數目的增長,連同培育世俗人士的教會學校的發展,致使世俗人士中能識文斷字的人數大大增加:

到2023年,佛羅倫薩大致有40%的人口能識文斷字;到稍晚的15世紀,英格蘭總人口中也大約有40%能識文斷字。(這些數字中包括奴女,她們通常是在家中而不是學校由支薪的家庭教師或家庭中的男性成員教會識字的。)考慮到2023年左右幾乎完全只有教士能夠識字、識字人數只佔西歐總人口的l%,我們完全可以說發生了一場令人矚目的革命。

沒有這場革命,歐洲的許多其他成就也是不可能取得的。

教育的世俗話指的是

6樓:染目黒曈

世俗教育,是「宗教教育」的對稱。通常指歐洲中世紀時,市民階級為反對教會壟斷教育而開辦的城市學校所進行的教育。這些學校比較重視文化科學知識,但宗教教育仍被認作是不可缺少的。

現代資本主義國家不受教會管轄的學校所進行的教育,也叫「世俗教育」。

請問 什麼是宗教教育與世俗教育,什麼是國民教育,什麼是普通教育?

7樓:憶水輕寒

精英教育相對應的應該是大眾教育吧~··

8樓:匿名使用者

這個問題不重要。重要的是,我們如何提高自己,以便彌補教育體系之不足。

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